IDENTIDADE: O que nos diferencia e o que nos une enquanto grupo – um olhar para a comunidade ribeirinha de Nazaré-Rondônia

This article originated from reflections that were carried out on the life of the Nazaré community, taking into account the relationships that residents establish in/with the space. The reflections undertaken are based on six years of research with the community. Therefore, this work aimed to identify and analyze aspects of the social life of this community, based on the identity category and the theoretical and practical implications it encompasses. The riverside community of Nazaré, the locus of this research, is located on the left bank of the Madeira River, downstream, in the Baixo Madeira region, approximately 120 kilometers from Porto Velho-RO. Methodologically, this study was configured as qualitative and the methodological procedures used were bibliographical research and field research, characterized by semi-structured scripted interviews and informal conversations, as well as the preparation of a field diary and participation in events and meetings. that happened in the community. The research highlighted characteristics linked to community life that refer to distinctions in terms of identity, especially between men and women, but also found elements that unite them, demarcating the group's identity.Este artigo originou-se de reflexões que foram realizadas sobre o viver da comunidade de Nazaré, levando em conta as relações que os moradores estabelecem no/com o espaço. As reflexões empreendidas aportam-se em seis anos de pesquisa junto à comunidade. Assim sendo, este trabalho objetivou identificar e analisar aspectos da vida social desta comunidade, a partir da categoria identidade e das implicações teóricas e práticas que esta abarca. A comunidade ribeirinha de Nazaré, lócus desta pesquisa, localiza-se na margem esquerda do Rio Madeira, a sua jusante, na região do Baixo Madeira, a, aproximadamente, 120 quilômetro de Porto Velho-RO. Metodologicamente, este estudo se configurou como qualitativo e os procedimentos metodológicos utilizados foram a pesquisa bibliográfica e a pesquisa de campo, caracterizada pela realização de entrevistas com roteiro semiestruturado e por conversas informais, bem como pela elaboração de diário de campo e participação em eventos e reuniões que aconteceram na comunidade. A pesquisa apontou características ligadas ao viver da comunidade que remetem à distinções no que tange a identidade, sobretudo, entre homens e mulheres, mas também constatou elementos que os(as) unem, demarcando a identidade do grupo

APRENDIZAGENS IN LOCO: um olhar reflexivo a partir das Diretrizes Curriculares Nacionais dos Cursos de Graduação em Turismo

FIELD TRIP: a view about brazilian national legislation on Tourism Graduation courses  Resumo: Tendo em conta a Resolução CNE/CES nº 13, de 24 de novembro de 2006, que institui as Diretrizes Curriculares Nacionais dos Cursos de Graduação em Turismo - DCN, o presente artigo buscou refletir sobre aprendizagens in loco, que são representadas, dentre outras, pelas viagens de estudo, visitas técnicas e saídas de campo, uma vez que se notou que essas constam subliminarmente no documento. Por entender que a pandemia de COVID-19 jogou luz sobre a valia dessas aprendizagens como parte basilar da formação em Turismo, no decorrer do estudo e das reflexões, algumas questões emergiram referentes à própria denominação, ao entendimento conceitual, às bases epistemológico-pedagógicas, às formas de organização e implementação e à presença ou ausência nos PPCs, entre outras. De caráter qualitativo, este trabalho não tem a pretensão esgotar o tema abordado e nem apresentar resultados conclusivos expostos com fundamentação rigorosa de literatura especializada. Desenvolve-se como uma análise teórica provocativa sobre aprendizagens in loco no âmbito de cursos superiores de Turismo, constituindo assim em um olhar preliminar a partir das DCN, mas que não se encerra aí. Palavras-chave: Aprendizagens in loco; diretrizes curriculares nacionais; formação superior em turismo; Pandemia de COVID-19. Abstract: Considering Resolução CNE/CES n° 13, from November 24th, 2006, which institutes national parameters in the college curriculum of Tourism Graduation Courses, also called Diretrizes Curriculares Nacionais, this article aimed reflecting about the learnship process in the field – represented by field trips, among other strategies, due its mentions in the resolution, subliminally mentioned throughout the document. Taking into account that COVID-19 pandemics enlightened the relevance of the field trips, this article had brought some questions considering the concept of field trip, its epistemological-pedagogic, ways of organization and implementation, its presence or lack on Pedagogical Projects, among others. The essay-like job, with a qualitative analysis, does not intend to assume a definite position about the subject and present conclusive results with a rigorous theoretical fundamentation of specialized literature. Assuming the article is an essay, it is developed as a theoretical analysis about field trips on Tourism Graduation Courses, forming a preliminary gaze from DCNs, rather than a definite position about the subject.  Keywords: Field trip; diretrizes curriculares nacionais; tourism graduation; COVID-19 pandemics. 

"Here everything is from the river, if he wants to take, let it take": gender, identity and place of the riverside women in Nazaré, Porto Velho, Rondônia

Submitted by Luciana Ferreira ([email protected]) on 2019-02-07T10:25:53Z No. of bitstreams: 2 Tese - Rúbia Elza Martins de Sousa - 2019.pdf: 2407154 bytes, checksum: 8db38216947ab8d4a33db24d6a65b8db (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5)Approved for entry into archive by Luciana Ferreira ([email protected]) on 2019-02-07T10:43:38Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Rúbia Elza Martins de Sousa - 2019.pdf: 2407154 bytes, checksum: 8db38216947ab8d4a33db24d6a65b8db (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5)Made available in DSpace on 2019-02-07T10:43:38Z (GMT). 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This was outlined in three specific objectives, namely: identifying and analyzing the implications of the Madeira River, as an important element of space-place, in the daily life of women; understand the social life of the community, especially women, by the bias of the geographical category and the concept of identity; identify and analyze how the mythical and enchanted beings of the Madeira River are related to the living of women. Bibliographical studies were carried out in the fields of Cultural-Humanistic Geography, Geography and Gender, and studies on Amazon, riverside communities and women. The return to the community occurred in trips of reunion with the women, of interlocution and interviews. I dealt with the themes of research and cultural practices and symbolic relations with the river, in which the myth of Boto surfaced in certain situations and places where women are in the liminal state, in a different way from the better known regional version and activities considered masculine, exercised with other meanings implying in other senses of gender, identity and place. In the Amazonian riverside communities, peculiar marks are observed in individuals' lives, and these are intimately linked to a specific way of relating to nature, especially the river, an element that prevails in this area of the river. The enchantments of the rivers populate the imagination of the riverside women, so that in addition to the functionality that this element of nature provides to life, there is an intricate mythic relation that re-signifies water, as a living matter that creates peculiar characteristics in regional life, being important in the constitution of identity. This is not defined biologically, but is the result of a social construct, being formed from the interaction with the Other and with the place.Esta pesquisa tem como foco as relações de gênero, identidade e lugaridade das mulheres da comunidade ribeirinha de Nazaré, Porto Velho, Rondônia, e teve como objetivo central identificar e analisar as relações sociais e identitárias das mulheres da comunidade ribeirinha de Nazaré, Rondônia, com a água, particularmente com o rio Madeira. Este foi delineado em três objetivos específicos, a saber: identificar e analisar as implicações do rio Madeira, enquanto importante elemento do espaço-lugar, no cotidiano das mulheres; compreender a vida social da comunidade, especialmente das mulheres, pelo viés da categoria geográfica lugar e do conceito de identidade; identificar e analisar como os seres míticos e encantados do rio Madeira estão relacionados ao viver das mulheres. Os estudos bibliográficos se deram nos campos da Geografia Cultural-Humanística, da Geografia e Gênero e dos estudos sobre Amazônia, comunidades ribeirinhas e mulheres. O retorno à comunidade se deu em viagens de reencontro com as mulheres, de interlocução e entrevistas. Tratei dos temas da pesquisa e das práticas culturais e relações simbólicas com rio, em que afloraram o mito do Boto, em determinadas situações e locais em que as mulheres estão em estado liminar, de forma distinta da versão regional mais conhecida e atividades tidas como masculinas, exercidas com outros significados implicando em outros sentidos do gênero, da identidade e do lugar. Nas comunidades ribeirinhas amazônicas observam-se marcas peculiares no viver dos indivíduos, estando estas intimamente vinculadas a uma forma específica de se relacionar com a natureza, sobretudo com o rio, elemento que prepondera neste espaço da ribeira. As encantarias dos rios povoam o imaginário das mulheres ribeirinhas, de forma que para além da funcionalidade que este elemento da natureza fornece à vida, há uma intrincada relação mítica que ressignifica a água, enquanto matéria viva que cria características peculiares na vida regional, sendo importante na constituição da identidade. Esta não é definida biologicamente, mas é resultado de um construto social, sendo formada a partir da interação com o Outro e com o lugar