81 research outputs found
PEMBANGKITAN PROSODY PADA TEXT-TO-SPEECH SYNTHESIS SYSTEM UNTUK PENUTUR BERBAHASA INDONESIA
Text-To-Speech Synthesis System adalah sebuah konverter tulisan menjadi sebuah ucapan/audio(spoken language) yang bisa di dengar oleh user.
Proses untuk membuat Text-To-Speech Synthesis System ini terdapat tiga tahap, yaitu pre-text processing, prosody dan concatenation.
Pada proyek akhir “Pembangkitan Prosody Text-To-Speech Synthesis System untuk penutur berbahasa Indonesia”, khusus mengerjakan dalam proses prosody pada setiap ujung-ujung persambungan antar diphone nya. Di dalam proses prosody ini, terdapat beberapa tahap yang harus di lakukan. Yaitu the multi level data structure, diphone retrieval dan accouctic manipulation. Melalui proses prosody di setiap ujung-ujung persambungan akan dilakukan proses PSOLA untuk memperhalus transisi antar sinyal diphone.
Pada pengujiannya menggunakan pitch countour didapatkan hasil bahwa overlap 30% memiliki Pitch countour yang lebih bagus dengan jumlah lebih sedikit sinyal drop pada sambungannya bila di bandingan dengan penyambungan menggunakan overlap 50% dan 70%. Pengujian dengan survey kepada 20 responden , overlap 30%, mendapatkan nilai MOS 2.85 untuk overlap 30%, overlap 50% mendapatkan nilai MOS 2.81 dan overlap 70% mendapatkan nilai MOS 2.79. sehingga,penggunaan overlap 30% lebih bagus hasilnya bila dibandingkan dengan menggunakan overlap 50% dan 70%.
Kata Kunci : Text-To-Speech Synthesis System , prosody , diphone , pitch countour
Hands of the Future, Inc; Junior Nature Club; Living Schoolyards
Programs to connect children to natur
GrĂĽt: A Gardening Sensor Kit for Children
Food waste is one of the main problems in our society. This is mainly caused by people's behaviors and attitudes, which influence the whole food chain, from production to final consumption. In fact, food is generally perceived as a commodity by adults, who transmit this behavior to children, who in turn do not develop any consciousness about food's source. One way to reduce the problem seems to be by changing consumers' attitudes, which develop during the early years of childhood. Research has shown that after attending school garden classes, children's food-related behavior changes. Growing crops is not always easy-it can't be done in the domestic space, and this lead to a loss of the long term positive effects. This paper presents a project that tries to teach children how to grow their own food indoors and outdoors, mixing real and virtual reality, connecting something natural like a plant to the Internet of Things (or IOT, a network of physical objects virtually connected to each other and to the web). The use of sensors related to an app makes this process more fun and useful for educational purposes. The aim of the project is to change children's attitude towards food, increasing their knowledge about production and consumption, in order to reduce waste on a long term basis. The research has been developed in collaboration with Cisco NL and MediaLAB Amsterdam. The user testing has been executed with Dutch children in Amsterdam
Adatok a vallásosság protektĂv szerepĂ©hez a testi Ă©s lelki egĂ©szsĂ©gben
A szerzĹ‘k egy-egy, hagyományosan magas Ă©s alacsony öngyilkossági rátájĂş megye reprezentatĂv mintáján vĂ©geztek komplex felmĂ©rĂ©st, mely során nĂ©hány, a vallásossággal kapcsolatos kĂ©rdĂ©st is feltettek. A felmĂ©rĂ©s anyagábĂłl kigyűjtve megvizsgálták a kĂĽlsĹ‘ Ă©s belsĹ‘ vallásosság Ă©s az egĂ©szsĂ©gmagatartás közötti összefĂĽggĂ©st. A mintában a vallásos szemĂ©lyek között jĂłval intenzĂvebbnek bizonyult az Ă©let Ă©rtĂ©ke Ă©s az annak megĹ‘rzĂ©sĂ©re valĂł törekvĂ©s: szignifikánsan alacsonyabb az alkoholt fogyasztĂłk Ă©s a dohányosok száma, többen utasĂtják el az öngyilkosságot, kevesebben foglalkoztak ennek gondolatával Ă©s sokkal gyakrabban, többen járnak el rákszűrĂ©sre, pszicholĂłgushoz. A depresszĂv megbetegedĂ©s Ă©s az öngyilkossági kĂsĂ©rletek terĂ©n szignifikáns kĂĽlönbsĂ©g nem jelentkezett. Az alacsony öngyilkossági rátájĂş megyĂ©ben közel kĂ©tszer annyi a katolikus vallásĂş, szignifikánsan intenzĂvebb a vallásgyakorlás, a hit szerepe a mindennapokban. A talált adatokat figyelembe kellene venni a szomatikus Ă©s mentális betegsĂ©gek megelĹ‘zĂ©sĂ©ben egyaránt
Pánikzavar és öngyilkos magatartás = Panic disorder and suicide behavior
A szerzĹ‘k egy tĂşlnyomĂłrĂ©szt pánik- Ă©s szorongásos zavarokat ellátĂł ambulancia 281 fĹ‘s mintájának (átlagosan 5 Ă©ves) utánkövetĂ©ses vizsgálatát vĂ©geztĂ©k el. Vizsgálatuk a felvĂ©telkor (2002–2006) Ă©s a vizsgálat idejĂ©n (2008) Ă©szlelt öngyilkossági viselkedĂ©sre terjedt ki. Az elsĹ‘ vizsgálat idejĂ©n 5 fĹ‘nĂ©l (1,7%) volt Ă©lete során öngyilkossági kĂsĂ©rlet, 53 beteg (18,2%) számolt be öngyilkossági gondolatokrĂłl, fantáziákrĂłl — ezek az adatok harmonizálnak a nĂ©pessĂ©gben mĂ©rt gyakoriságokkal. A követĂ©si idĹ‘szak alatt befejezett öngyilkosság nem törtĂ©nt, 2 szemĂ©ly (0,7%) követett el öngyilkossági kĂsĂ©rletet, 4 fĹ‘ (1,4%) számolt be szuicid ideáciĂłkrĂłl — ezek az adatok alatta maradnak a nĂ©pessĂ©gben mĂ©rteknek. Ă–t betegnĂ©l alakult ki major depressziĂł (közĂĽlĂĽk egy fĹ‘nĂ©l bipolaris zavar) az utánvizsgálati idĹ‘szak alatt. A vizsgálat azt mutatta, hogy a komorbiditás nĂ©lkĂĽli pánikzavar önmagában nem jelent öngyilkossági kockázatot, a gyakori fĂłbiás tĂĽnetek fennállása esetĂ©n sem. A terápia után Ă©szlelt szignifikánsan alacsonyabb szuicid ideáciĂłkat illetĹ‘en a szerzĹ‘k hangsĂşlyozzák a kognitĂv viselkedĂ©sterápia következetes vĂ©gigvitelĂ©nek szĂĽksĂ©gessĂ©gĂ©t.
|
Authors studied a sample of 281 outpatients with panic disorder on average a 5-year retrospective period, according to the suicide behaviors. They compared some clinical data of the first admission (2002–2006) and of the study’s time (2008). In the time of first admission 5 persons (1.7%) reported previous suicide attempt and 53 patients (18.2%) suicidal ideations. Both data harmonized with the frequency measured in the Hungarian community. During the follow-up period there was no committed suicide, 2 persons attempted suicide (0.7%), 4 persons (1.4%) reported suicide ideations. Five (1.8%) patients developed major depression, one of them has bipolar disorder. The study shows that the uncomplicated panic disorders have no suicide risk. Authors do emphasize the consistent use of cognitive behavior therapy
Pánikzavar és öngyilkos magatartás = Panic disorder and suicide behavior
A szerzĹ‘k egy tĂşlnyomĂłrĂ©szt pánik- Ă©s szorongásos zavarokat ellátĂł ambulancia 281 fĹ‘s mintájának (átlagosan 5 Ă©ves) utánkövetĂ©ses vizsgálatát vĂ©geztĂ©k el. Vizsgálatuk a felvĂ©telkor (2002–2006) Ă©s a vizsgálat idejĂ©n (2008) Ă©szlelt öngyilkossági viselkedĂ©sre terjedt ki. Az elsĹ‘ vizsgálat idejĂ©n 5 fĹ‘nĂ©l (1,7%) volt Ă©lete során öngyilkossági kĂsĂ©rlet, 53 beteg (18,2%) számolt be öngyilkossági gondolatokrĂłl, fantáziákrĂłl — ezek az adatok harmonizálnak a nĂ©pessĂ©gben mĂ©rt gyakoriságokkal. A követĂ©si idĹ‘szak alatt befejezett öngyilkosság nem törtĂ©nt, 2 szemĂ©ly (0,7%) követett el öngyilkossági kĂsĂ©rletet, 4 fĹ‘ (1,4%) számolt be szuicid ideáciĂłkrĂłl — ezek az adatok alatta maradnak a nĂ©pessĂ©gben mĂ©rteknek. Ă–t betegnĂ©l alakult ki major depressziĂł (közĂĽlĂĽk egy fĹ‘nĂ©l bipolaris zavar) az utánvizsgálati idĹ‘szak alatt. A vizsgálat azt mutatta, hogy a komorbiditás nĂ©lkĂĽli pánikzavar önmagában nem jelent öngyilkossági kockázatot, a gyakori fĂłbiás tĂĽnetek fennállása esetĂ©n sem. A terápia után Ă©szlelt szignifikánsan alacsonyabb szuicid ideáciĂłkat illetĹ‘en a szerzĹ‘k hangsĂşlyozzák a kognitĂv viselkedĂ©sterápia következetes vĂ©gigvitelĂ©nek szĂĽksĂ©gessĂ©gĂ©t.
|
Authors studied a sample of 281 outpatients with panic disorder on average a 5-year retrospective period, according to the suicide behaviors. They compared some clinical data of the first admission (2002–2006) and of the study’s time (2008). In the time of first admission 5 persons (1.7%) reported previous suicide attempt and 53 patients (18.2%) suicidal ideations. Both data harmonized with the frequency measured in the Hungarian community. During the follow-up period there was no committed suicide, 2 persons attempted suicide (0.7%), 4 persons (1.4%) reported suicide ideations. Five (1.8%) patients developed major depression, one of them has bipolar disorder. The study shows that the uncomplicated panic disorders have no suicide risk. Authors do emphasize the consistent use of cognitive behavior therapy
A vallásosság és az öngyilkosság összefüggésének hazai vizsgálatához az 1990–2010 közötti kistérségi adatok elemzése alapján = Relationship between religiosity and suicide in Hungary. An analysis of the sub-regional data (1970–2010)
ElmĂ©leti háttĂ©r: Az elmĂşlt Ă©vtizedben megszaporodtak a testi-lelki betegsĂ©gek, tĂĽnetek Ă©s a vallásosság összefĂĽggĂ©seit vizsgálĂł kutatások, melyek közĂĽl az öngyilkosság Ă©s a vallásosság kapcsolatára irányulĂł elemzĂ©sek megerĹ‘sĂtettĂ©k a szuicid esemĂ©nyek Ă©s a vallásosság közötti negatĂv összefĂĽggĂ©st. CĂ©l: A tanulmány finom terĂĽleti aggregáltságĂş adatokon, a kulturálisan viszonylag homogĂ©n kistĂ©rsĂ©gekben vizsgálja a vallásosság, illetve a felekezeti struktĂşra szerepĂ©t az öngyilkossági ráták mintázĂłdásának magyarázatában. MĂłdszer: Az összefĂĽggĂ©sek vizsgálata lĂ©pesenkĂ©nti lineáris regressziĂłs modellalkotással törtĂ©nt. Az alkalmazott mĂłdszer Ăşjdonsága a kistĂ©rsĂ©gi aggregáltságĂş adatokon valĂł modellalkotás. A fĂĽggĹ‘ változĂłt 172 kistĂ©rsĂ©g 100 000 lakosra jutĂł öngyilkossági rátáinak 1989–2010 közötti átlaga kĂ©pezte. A fĂĽggetlenváltozĂł-szett pedig a kistĂ©rsĂ©g lakosainak vallásosságára, illetve felekezeti hovatartozására vonatkozĂł adatok mellett az öngyilkosságok demográfiai mintázĂłdását megjelenĂtĹ‘ indikátorok 1989–2010 közötti átlagĂ©rtĂ©keit tartalmazta. EredmĂ©nyek: A kistĂ©rsĂ©gek demográfiai Ă©s vallási mutatĂłit (valláson kĂvĂĽliek Ă©s a kĂĽlönbözĹ‘ felekezetekhez tartozĂłk arányait) megjelenĂtĹ‘ változĂłszetten 28,2%-os magyarázĂł erejű modellt sikerĂĽlt lĂ©trehozni: az egyházon kĂvĂĽliek nagyobb aránya – a várakozásoknak megfelelĹ‘en – szignifikánsan magasabb (β = 465; p < 0,001) kistĂ©rsĂ©gi öngyilkossági rátával járt egyĂĽtt. Amennyiben az egyházon kĂvĂĽliek aránya nem, csak a kĂĽlönbözĹ‘ felekezetek aránya szerepelt a modellben, akkor megjelent a katolikus vallásĂşak nagyobb arányának fokozott megĂłvĂł hatása (β-Ă©rtĂ©kek: katolikusok aránya esetĂ©ben –0,743; p < 0,001; protestánsok aránya esetĂ©ben –0,378; p = 0,002). A fĹ‘városi kerĂĽletek adatai esetĂ©ben nem mutatkozott meg ez a kapcsolat. KövetkeztetĂ©sek: A kistĂ©rsĂ©gi adatokon vĂ©gzett elemzĂ©sek megerĹ‘sĂtettĂ©k a vallásosság – s kĂĽlönösen a katolikus vallás – Ă©s/vagy vallási lĂ©gkör megĂłvĂł szerepĂ©t az öngyilkossági veszĂ©lyeztetettsĂ©gben. A fĹ‘városi adatok elemzĂ©se ugyanakkor azt jelezte, hogy a valláshoz tartozĂłk alacsonyabb aránya Ă©s/vagy relatĂv terĂĽleti homogenitása mellett ezek a hatások nem mutatkoznak meg.
|
Background: The numbers of studies on the connections of physical and mental diseases with religiosity have increased in the past decades. Those that focused specifically on the relations of suicide and religiosity confirmed negative connection between suicide rates and religiosity. Aim: Analyzing finely aggregated data by region, the authors have studied the impact of religiosity, or religious denomination on the patterns of suicide rates among culturally relatively homogenous Hungarian sub-regions. Method: Stepwise linear regression analysis was used to examine the relationship of the dependent and independent variables. The novelty of the method used in the present analysis was the modeling on sub-regionally aggregated data. The dependent variable was the mean of suicide risk per 100,000 inhabitants of the 172 sub-regions between 1989 and 2010. Besides the data about the religiosity or religious denomination of the inhabitants of the sub-regions, the set of independent variables included several relevant demographic indicators of suicide patterns between 1989 and 2010. Results: The regression analysis resulted in a model with 28.2% explanatory power comprised of the set of variables including the demographic and religious indicators (rates of non-believers and believers of any religion). The rate of non-believers – as expected – was significantly associated with higher suicide rates in the sub-regions (β = 465; p < 0.001). Excluding the non-believers from the model, the preventive effect of the higher rate of Catholics has appeared (in case of Catholics: β = –0.743; p < 0.001; in case of Protestants: β = –0.378; p = 0.002). Data concerning the population of the districts of the capital did not follow the pattern above. Conclusions: Our results on sub-regional data confirmed the protective role of religiosity – especially in case of Catholic religion – and/or the religious atmosphere against suicide risk. However, despite the lower rate of believers and/or the relative regional homogeneity, these effects did not emerge in the capital
Pembuatan Text-To-Speech Synthesis System Untuk Penutur Berbahasa Indonesia
Perkembangan teknologi telekomunikasi yang sangat pesat dihasilkan berbagai produk teknologi telekomunikasi yang sangat beragam. Produk telekomunikasi yang dihasilkan dari waktu ke waktu merupakan produk yang lebih efektif dan efisien dalam hal penggunaan dan pemeliharaan, baik secara teknis maupun biaya. Pada paper ini diusulkan suatu metode diphone concatenation untuk mengkonversikan penulisan teks pada PC atau laptop menjadi output suara sesuai dengan teks yang dituliskan. Pembuatan ini dilakukan dengan menggunakan metode synthesis system yang terdiri dari tiga proses yaitu text pre processing, pembangkitan prosody dan proses concatenation. Pembuatan perangkat lunak ini didahului dengan perancangan sistem aplikasi, kemudian rancangan tersebut diimplementasikan dengan text to speech synthesis system yang terdiri dari proses text pre processing, pembangkitan prosody, dan proses concatenation. Setelah diimplementasikan, perangkat lunak ini diuji coba sesuai dengan spesifikasi kebutuhan dan kemampuan yang dimiliki yaitu melakukan pengkonversian dari input kata atau kalimat ke bentuk representasi diphone yang kemudian diphone-diphone tersebut akan disambungkan (concatenate) untuk menjadi suara seperti teks yang diinputkan. Dengan demikian aplikasi perangkat lunak ini dapat digunakan untuk membantu para tuna netra agar dapat membaca berita dari internet ataupun membaca email.
Konseling islam dengan teknik modelling untuk meningkatkan kedisiplinan belajar Seorang Remaja di Tambak Oso Sidoarjo
Terdapat dua fokus permasalahan dalam penelitian ini yaitu bagaimana proses konseling islam dengan teknik modelling untuk meningkatkan kedisiplinan belajar seorang remaja di Tambak Oso Sidoarjo dan bagaimana hasil dari proses konseling islam dengan teknik modelling untuk meningkatkan kedisiplinan belajar seorang remaja di Tambak Oso Sidoarjo.Untuk menjawab permasalahan di atas , dalam penelitian ini menggunakan metode kualitatif. Penelitian ini dengan jenis penelitian studi kasus. Sedangkan untuk analisa datanya pada penelitian ini menggunakan deskriptif kompratif. Dalam proses konseling ini, konselor menggunakan Konseling islam dengan teknik modelling untuk meningkatkan kedisiplinan belajar seorang remaja di Tambak oso Sidoarjo. Dalam penelitian ini, dapat disimpulkan bahwa pelaksanaan konseling islam dengan teknik modeling untuk meningkatkan kedisiplinan belajar seorang remaja di Tambak Oso Sidoarjo dengan melalui langkah identifikasi masalah, diagnosis, prognosis, treatmeant, evaluasi dan follow up. Hasil akhir yang didapatkan yaitu cukup efektif dengan adanya perubahan sikap dan tingkah laku, yaitu konseli sudah tidak terlambat datang sekolah, konseli sudah mengurangi perbuatan mencontek, konseli jarang mengumpulkan tugas terlambat, konseli sudah memakai atribut sekolah dan konseli mengikuti pelajaran dengan tertib
- …