Our right and the post-pandemic

Cuando se producen cambios de poder planetario, da la sensación de que la historia se acelera. Los cambios actuales eran previsibles. Entre otros, Francisco lo dijo en la Laudato si: esto no se sostiene. La pandemia precipita las cosas, pero además de las advertencias de la OMS, tampoco es algo nuevo en la historia. Si quitamos la máscara ideológica del neoliberalismo, veremos que el mundo está sufriendo un totalitarismo, en este caso financiero, que practica una nueva forma de colonialismo que podemos llamar tardocolonialismo, para diferenciarlo de las etapas anteriores, es decir, del originario y del neocolonialismo. Esta nueva etapa colonial ahora se enrosca sobre sí y paraliza la economía mundial. [Extracto a modo de resumen]Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociale

Para después del diluvio

Heráclito tenía razón: todo pasa. El tiempo-espacio se curva dicen los físicos, lo que parece depender de la ley de la termodinámica, conforme a la cual el calor siempre pasa a lo frio y nunca a la inversa. Pero lo que es verdad en física no lo es en la dinámica del poder: allí no rigen las leyes de la termodinámica. Por eso, que mucho se habla en el mundo de una justicia transicional para caracterizar procesos de cambio o transición de dictadura a democracia o de violencia a paz, es cuestión de reflexionar un poco.Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociale

Para después del diluvio

Heráclito tenía razón: todo pasa. El tiempo-espacio se curva dicen los físicos, lo que parece depender de la ley de la termodinámica, conforme a la cual el calor  siempre pasa a lo frio y nunca a la inversa. Pero lo que es verdad en física no lo es en la dinámica del poder: allí no rigen las leyes de la termodinámica. Por eso, que mucho se habla en el mundo de una justicia transicional para caracterizar procesos de cambio o transición de dictadura a democracia o de violencia a paz, es cuestión de reflexionar un poco.Heráclito tenía razón: todo pasa. El tiempo-espacio se curva dicen los físicos, lo que parece depender de la ley de la termodinámica, conforme a la cual el calor  siempre pasa a lo frio y nunca a la inversa. Pero lo que es verdad en física no lo es en la dinámica del poder: allí no rigen las leyes de la termodinámica. Por eso, que mucho se habla en el mundo de una justicia transicional para caracterizar procesos de cambio o transición de dictadura a democracia o de violencia a paz, es cuestión de reflexionar un poco

Para después del diluvio

Heráclito tenía razón: todo pasa. El tiempo-espacio se curva dicen los físicos, lo que parece depender de la ley de la termodinámica, conforme a la cual el calor siempre pasa a lo frio y nunca a la inversa. Pero lo que es verdad en física no lo es en la dinámica del poder: allí no rigen las leyes de la termodinámica. Por eso, que mucho se habla en el mundo de una justicia transicional para caracterizar procesos de cambio o transición de dictadura a democracia o de violencia a paz, es cuestión de reflexionar un poco.Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociale

Nuestro derecho y la postpandemia

When planetary power shifts, it feels like history is speeding up. The current changes were predictable. Among others, Francis said it in the Laudato if: this is not sustained. If we remove the ideological mask of neoliberalism, we will see that the world is suffering a totalitarianism, in this case financial, that practices a new form of colonialism that we can call late-colonialism, to differentiate it from the previous stages, that is, from the original and from neocolonialism. This new colonial stage now curls up on itself and paralyzes the world economy.Cuando se producen cambios de poder planetario, da la sensación de que la historia se acelera. Los cambios actuales eran previsibles. Entre otros, Francisco lo dijo en la Laudato si: esto no se sostiene. La pandemia precipita las cosas, pero además de las advertencias de la OMS, tampoco es algo nuevo en la historia.Si quitamos la máscara ideológica del neoliberalismo, veremos que el mundo está sufriendo un totalitarismo, en este caso financiero, que practica una nueva forma de colonialismo que podemos llamar tardocolonialismo, para diferenciarlo de las etapas anteriores, es decir, del originario y del neocolonialismo. Esta nueva etapa colonial ahora se enrosca sobre sí y paraliza la economía mundial

Los Derechos Humanos como programa y realidad

Desde el siglo XV los europeos ocuparon policialmente nuestro continente con parte de su población marginada, que trajo las infecciones que en pocos años mataron a la mayor parte de los habitantes originarios. A los sobrevivientes los redujeron a servidumbre.Para reemplazar a la población eliminada, cometieron el atroz crimen de desplazamiento masivo de africanos esclavizados. En lo sucesivo, el mestizaje de colonizadores con originarios y africanos fue objeto de desprecio. Cuando se prohibió el tráfico negrero, algunos asiáticos fueron también esclavizados por el Pacífico

Violencia letal en América Latina

Tras referirse en forma breve a las corrientes criminológicas que han ocupadoel debate durante el último siglo, todas ellas importadas a los países latinoamericanos,el autor advierte sobre la necesidad de cambiar la perspectivapara mirar al norte desde el sur, pues, frente a la situación de –letal– violenciaque sufren los países de centro y Suramérica, dichos referentes epistemológicosno brindan ninguna solución. Se hace un llamado a los criminólogosde la región para que orienten sus trabajos al estudio de la realidad local y alescandaloso crimen de genocidio –por goteo– en Latinoamérica, que es ignorado,pese a gestarse a instancia de agencias del Estado o es incentivado porellas en el contexto de la lucha por el poder

Deadly Violence in Latin America

Tras referirse en forma breve a las corrientes criminológicas que han ocupado el debate durante el último siglo, todas ellas importadas a los países latinoamericanos, el autor advierte sobre la necesidad de cambiar la perspectiva para mirar al norte desde el sur, pues, frente a la situación de –letal– violencia que sufren los países de centro y Suramérica, dichos referentes epistemoló- gicos no brindan ninguna solución. Se hace un llamado a los criminólogos de la región para que orienten sus trabajos al estudio de la realidad local y al escandaloso crimen de genocidio –por goteo– en Latinoamérica, que es ignorado, pese a gestarse a instancia de agencias del Estado o es incentivado por ellas en el contexto de la lucha por el poder.After referring briefly to criminological trends that have occupied the debate over the last century, all of them imported to Latin American countries, the author warns of the need to change the perspective to look at north from the south, because facing the -letal- situation of violence suffered by countries in Central and South America, these epistemological references provide no solution. Criminologists of the region are called to direct their work to the study of the local reality and the scandalous crime of genocide – in small doses - in Latin America, which is ignored, despite taking place at the request of state agencies or it is incentivized by them in the context of the struggle for power

Presentación de la defensa legal de E. Raúl Zaffaroni y Raúl Gustavo Ferreyra a Evo Morales : Conferencia de prensa del 2 de enero de 2020

Desgrabación de la conferencia de prensa en la presentación de la defensa legal a Evo Morales, que se desarrolló en el Hotel Bauen, Ciudad de Buenos Aires, el 2 de enero de 2020.Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociale