Les Représentations De La Beauté Féminine: Une Lecture Des Fondements Socioculturels Du Teint Clair Chez Les Bété De Côte d’Ivoire

This study proposes an analysis of the representation of the female beauty whose clear complexion is one of the illustrations in the bété. In Côte d’Ivoire, the bété shows that there was a development of the beauty through the worship of the bagnon. However, in the representation of the male beauty through the bagnon, there is no fixed color complexion. It is not the same for the beauty of the woman whose clear complexion is of significant importance. This is why this study proposes the canons of the female beauty and to question the sociocultural bases which specifically underlie the preference of the clear complexion to the black complexion of the bété woman. However, this is in a bid to understand the cultural anchoring of the female depigmentation in bété country. From a field survey of people of all social categories, the study shows that the preference of the clear complexion is explained by the fact that it would carry virtues of rejuvenation and longevity for the man. In other words, the beauty of the woman aims at developing the man by rejuvenating him and by lengthening his life expectancy. These imaginations results to the depigmentation of the young girls and women bété in their search for beauty. This they do via the clear complexion to make them more attractive to men

LA VIOLENCE DANS LES RITES FUNERAIRES EN MILIEU RURAL BETE (Côte d’Ivoire)

We try in this article, to describe the new forms of violence which have more and more runs in the funeral to bete. It arises from the analysis that these violences, generally perpetrated by the young people, are a form of desacralization of the funerary rites at the point where they mark in a certain manner not only the end of the respect due to deaths, but more especially put in danger the protection supposed of alive by the ancestors. But these violences seem to fall under the general sociopolitic context of the Côte d'Ivoire, characterized, since the death of first President Houphouet-Boigny on August 7, 1993, by “a brutalisation of the local sociopolitic life” (Vidal, C, 2003). Particularly the young townsmen like rural, weakened by the unemployment and poverty, and under the effect of alcohol and drug, tend more and more to exert violence like means of revalorization of oneself. Funerary spaces, formerly place of meditation are thus transformed into boxing ring, with large the dam of old, guards of the tradition, constrained to assist impotent, with the furia of a youth in loss

LES LOGIQUES SOCIOCULTURELLES DES INTERDITS ALIMENTAIRES ET COMPORTEMENTAUX CHEZ LES FEMMES ENCEINTES AGNI N’DÉNIAN (CÔTE D’IVOIRE)

Pregnancy is a period during which women are submitted to several prohibitions and prescriptions. Inherent in all cultures, these dispositions are often a set of beliefs, myths and medical standards transmitted from generation to generation. They predetermine behaviour and respond to multiple challenges. This study highlights the issues related to behavioural and dietary restrictions in pregnancy monitoring in the Agni N'Dénian rural environment. Using an observation checklist and interview guide, we interviewed a sample of 37 people using the technique of reasoned choice. The analysis of the results shows that dietary and behavioural prescriptions addressed to pregnant women respond to several challenges, mainly aesthetic (ensuring the prettiness to the unborn child), vital (fight against maternal and child mortality) and preventive (prevent diseases)

Recherche Qualitative en Santé et Modèles Infectieux : Cas d’une étude Anthropologique de la Co-infection TB/VIH dans les CAT (Centre Anti-Tuberculeux) d’Adjamé et de Bouaké en Côte d’Ivoire

This paper focuses on the methodological pathways used in qualitative research on a bipolar disorder in the case of TB / HIV co-infection. This is one of the goals of the premium and heat method. HIV-AIDS is characterized by opportunistic affections of immunodepression at the stage of AIDS. An understanding of this affection should not be seen from one perspective. Until now, the qualitative orientations have targeted the homogeneity of HIV-AIDS to the detriment of its heterogeneity, which is nevertheless obvious. The presentation shows how the methodological trajectory from triangulation, while mobilizing retrospective and prospective parameters in relation to synchronized or diachronic unfolding of infectious events, and for semidirected interviews, made it possible to achieve the objective of this study. This paper, however, aims to provide anthropological research on TB / HIV co-infection which is subject to criticism so as to contribute efficiently to the capitalization momentum of qualitative research.Cet article porte sur les voies méthodologiques empruntées dans le cadre d’une recherche qualitative portant sur une affection à dimension bipolaire, en l’occurrence la co-infection TB/VIH. Il ambitionne montrer une fois de plus la flexibilité et la valence méthodologique élevée de la démarche qualitative. Par essence le VIH-Sida se caractérise par des affections opportunistes caractéristiques de l’immunodépression, on est alors au stade de sida. De ce fait la lecture de cette affection ne devrait se contenter d’une posture uniquement unipolaire comme généralement constaté. Jusqu’à présent les orientations qualitatives ont ciblé l’homogénéité du VIH-Sida au détriment de son hétérogénéité qui est pourtant évidente. L’exposé indique comment la trajectoire méthodologique allant de la triangulation, tout en mobilisant des paramètres rétrospectifs et prospectifs en lien au déroulement synchronisé ou diachronique des évènements infectieux, et aux fins d’entrevuessemi-dirigées, a permis d’atteindre l’objectif envisagé. Ainsi, cet exercice entend partager son expérience de recherche anthropologique au sujet de la co-infection TB/VIH, pour qu’elle soit soumise à critique de manière à contribuer de façon efficiente à l’élan de capitalisation des recherches qualitatives

Enjeux des Activités Humaines dans le Maintien de la Diversité Végétale des Forêts Marécageuses de la Sous-Préfecture de Grand-Lahou sur le Littoral Ivoirien

Human activities are recognized as potential threats to the survival of swamp forests and their resources in the rural environment of the GrandLahou Sub-Prefecture. This study proposes to question the relations between the riverside communities and these environments, in a perspective of valorization, use and sustainable management of these environments, as well as their resources. As part of a socioecological approach and based on a qualitative analysis, the information was collected through documentary research, direct observation and semi-structured group and individual interviews with administrative, customary and rural households. Near the swamp forests of the sub-prefecture of Grand-Lahou for a staff of one hundred and forty-three people (146). With systemic and phenomenological analysis tools, the processing and interpretation of the collected data were subjected to statistical data analysis and qualitative content analysis. Thus, the study made it possible to understand that the swamp forests of the subprefecture of Grand-Lahou are an element of the landscape characteristic of the natural, socio-economic and cultural inheritance of this sub-prefecture. They participate through their natural resources in the livelihoods of neighboring communities. For example, according to the data collected, 58.3% of the respondents use them as agricultural areas(perennial crops, food crops (rice, corn,) and vegetables). And for more than 80% of them, they constitute reserves of organic raw materials (lumber and construction, hunting, fishing, pharmacopoeia, fuel, etc.). However, among the accepted human activities of these environments, some, such assustainable agriculture, capitalist logging, hunting, gold panning and agricultural pollution with pesticides, constitute threats that lead to the disappearance or the degradation of these environments at the local level.Les activités humaines sont admises comme des menaces potentielles pour la survie des forêts marecageuses et de leurs resources dans le milieur rural de la Sous-préfecture de Grand-Lahou. Cette étude se propose d’interroger les relations entre les communautés riveraines et ces milieux, dans une perspective de valorisation, d’utilisation et de gestion durable desdits milieux, ainsi que de leurs ressources. S’inscrivant dans une approche socioécologique et partant d’une analyse qualitative, les informations ont été collectées à travers la recherche documentaire, l’observation directe et des entretiens semi-directifs de groupe et individuels auprès des autorités administratives, coutumières et ménages ruraux vivant à proximité des forêts marécageuses de la sous-préfecture de Grand-Lahou pour un effectif de cent quarante-trois personnes (146). Avec les outils d’analyse systémique et phénoménologique, le traitement et l’interprétation des données recueillies ont été soumis à l’analyse statistique des données et à l’analyse de contenu qualitative. Ainsi, l’étude a permis de comprendre que les forêts marécageuses de la sous-préfecture de Grand-Lahou sont un élément du paysage caractéristique du patrimoine naturel, socioéconomique et culturel de ladite sous-préfecture. Elles participent grâce à leursressources naturelles aux moyens d’existence des communautés riveraines en matière d’alimentation, d’habitation, d’artisanat, pharmacopée, etc. Cependant, au nombre des activités humaines admises de ces milieux, certaines, telles que l’agriculture pérenne, l’exploitation forestière de type capitaliste, la chasse, l’orpaillage et les pollutions agricoles aux pesticides, constituent des menaces qui conduisent à la disparition ou à la dégradation de ces milieux à l’échelle locale

Facteurs Associés à la Réticence de la Vaccination Contre la Poliomyélite chez les Mères dans la Commune d’Abobo, Abidjan: Cas du Quartier Samaké

This paper focuses on examining the factors associated with the reluctance to vaccination against poliomyelitis in mothers living in the city of Abobo in Abidjan. It was carried out on the basis of a qualitative approach based on semi-structured interviews with thirty (30) mothers in care of one child aged of 0 to 5 in Samaké district of the same city. The analysis of the results showed the association of several factors in the reluctance to vaccination against polio. The incriminated factors include poor understanding and knowledge of the disease and vaccination, ignorance, concern about vaccine safety, lack of information, and sources of influence from relatives or friends. Strategies for increased awareness of the population concerning this disease refer to all the factorsthat contribute to the acceptance of vaccination and the eradication of polio in Côte d’Ivoire.Cette étude porte sur les facteurs associés à la réticence de la vaccination contre la poliomyélite chez les mères dans la commune d’Abobo à Abidjan. Elle a été réalisée à partir d’une approche qualitative basée sur des entretiens semi-directifs auprès de trente (30) mères ayant en charge un enfant de 0 à 5 ans au quartier Samaké de ladite commune. Il ressort de l’analyse des résultats, l’association de plusieurs facteurs dans la réticence à la vaccination contre poliomyélite. Les facteurs incriminés sont la mauvaise compréhension et connaissance de la maladie et de la vaccination, l’ignorance, l’inquiétude concernant la sécurité du vaccin, le manque d’information et les sources d’influence, notamment celle des proches, ou des amies. Des stratégies axées sur une sensibilisation accrue de la population de cette maladie sont autant de facteurs qui contribueront à l’acce

Pluralisme thérapeutique et recours aux soins en milieu rural ivoirien : approche méthodologique

Cet article porte sur les spécificités de la recherche qualitative en milieu rural africain, à partir d’une recherche portant sur les manières dont s’opèrent les choix des instances thérapeutiques dans un contexte de pluralisme thérapeutique. Nous montrons comment la recherche qualitative, au moyen des entrevues semi-dirigées et des observations directes, nous a permis d’atteindre cet objectif. L’application de la recherche qualitative en contexte africain est aussi l’occasion où le chercheur qualitatif rencontre des difficultés propres au milieu. Ce texte nous a permis d’en évoquer quelques-unes, mais aussi la manière dont nous avons réglé celles-ci pour atteindre nos objectifs. La recherche qualitative se présente donc comme un outil méthodologique pouvant permettre aux chercheurs de s’adapter au contexte africain pour la réalisation de leurs recherches

Rôle de l’anthropologue dans la revalorisation de la médecine traditionnelle africaine

Ce texte est le fruit d’une recherche portant sur la question de la revalorisation de la médecine traditionnelle africaine, notamment sur le rôle que peut jouer ou que doit jouer l’anthropologue, dans ce processus, au moyen de la démarche qualitative. Il fait suite au constat selon lequel la revalorisation de la médecine traditionnelle africaine privilégie les transformations biochimiques (dans une perspective de médecine moderne occidentale), négligeant ou reléguant les tradipraticiens (le tradipraticien est celui qui pratique la médecine traditionnelle. Selon l’OMS, cette expression se rapporte aux pratiques, méthodes, savoirs et croyances en matière de santé qui impliquent l’usage à des fins médicales de plantes, de parties d’animaux et de minéraux, de thérapies spirituelles, de techniques et d’exercices manuels-séparément ou en association- pour soigner, diagnostiquer et prévenir les maladies ou préserver la santé) et leurs protocoles thérapeutiques au second plan. Face à ce constat, nous avons mis à profit les méthodes de la recherche qualitative pour revaloriser les tradipraticiens de Côte d’Ivoire, notamment par les entretiens en profondeur avec eux sur les modes et conditions de transmission de leurs savoirs, de même que sur la dimension cultuelle qui entoure la pratique thérapeutique, par les observations de leurs pratiques ou protocoles thérapeutiques faits de mélanges d’ingrédients divers, par les entretiens de groupe pour saisir ce qui est socialement partagé ou peut l’être, entre tradipraticiens et chercheurs, sur les modes de revalorisation en cours. Ainsi, nous avons pu constater que la recherche qualitative peut permettre à l’anthropologue de jouer un rôle d’intermédiaire entre les thérapeutes traditionnels africains et les biochimistes pour une revalorisation holistique de leurs pratiques