8 research outputs found

    Діалог в освіті вчителів — спроба реалізації ідеї

    No full text
    44 In the article suggest to be thoughtful above necessities and possibilities of existence of dialog in education, especially - academic education of teachers. We are accept germenevtical position: dialog it is a condition of the deep understanding itself in the “world”, “among Other”. A germenevtical prospect specifies on a value and complication of problem of dialog for reasonings above education. We come to the awareness, that determination of dialog to method of communication in a plan: a question is an answer, or method of negotiations for a decision or liquidation of conflicts, results in his reduction. Germenevtics understands a dialog as not form of vocal intercourse, but as method of joint life of people. On Martin Buber, a dialog is meeting of two people without mediators and concerning Other. The most important description of dialog is a mutual orientation of internal action. Two participating in the dialog of man must be turned to each other.В статье предлагаем задуматься над потребностями и возможностями существования диалога в учрежденческом образовании, особенно – академическим образовании учителей. Нами принята герменевтическая позиция: диалог – это условие углубленного понимания самого себя «в мире», «среди Других»1. Герменевтическая перспектива указывает на значение и сложность проблематики диалога для рассуждений над воспитанием. Приходим к осознанию, что определение диалога как метод коммуникации в плане вопрос — ответ, или же способа переговоров для решения, или ликвидации конфликтов приводит к его редукции. Герменевтика понимает диалог не как форму речевого общения, а как способ совместного бытия людей. По Мартину Буберу, диалог есть встреча двух людей без посредников и по поводу Другого2. Самой важной характеристикой диалога является взаимная направленность внутреннего действия. Два участвующих в диалоге человека должны быть обращены друг к другу.У статті пропонуємо задуматися над потребами і можливостями існування діалогу в освіті, особливо - академічній освіті вчителів. Нами прийнята позиція герменевтики: діалог - це умова поглибленого розуміння самого себе “в світі”, “серед Інших”. Перспектива герменевтики вказує на значення і складність проблематики діалогу для міркувань над вихованням. Приходимо до усвідомлення, що визначення діалогу як методу комунікації в плані питання - відповідь, або ж способу переговорів для вирішення або ліквідації конфліктів приводить до його редукції. Герменевтика розуміє діалог не як форму мовного спілкування, а як спосіб сумісного буття людей. За Мартіном Бубером, діалог є зустріч двох людей без посередників і з приводу Іншого. Найважливішою характеристикою діалогу є взаємна спрямованість внутрішньої дії. Двоє, що беруть участь в діалозі, повинні бути звернені один до одного

    Illusionism in Sacred Monumental Painting of the Baroque Era, Optics of Perception

    Full text link
    The investigation of the mechanisms of dual influence in a pair “work of art – viewer” opens up important opportunities for the worldview, cultural, aesthetic intentions laid down by the author(s), outlines the ways of transmitting the message to the recipient and assesses the effectiveness. The authors of this article analyse the practices of applying the mechanisms and principles of neuroaesthetics in the perception of baroque monumental paintings and the effects caused by the conscious use of illusory techniques in the duality of relationships. The authors of the article aim to find out the principles of the formation of cognitive and aesthetic connections expressed in specific formal principles-approaches, in the processes of perception of illusionistic baroque painting by the primary addressee-a person of the Baroque era – from the point of view of neuroaesthetics. The methodology refers to the implementing a multidisciplinary approach, based on the synthesis of cultural, anthropological and art research methods. To solve research problems and achieve results, we turn to the functional method and the modelling method, thanks to which defining effective models of interaction in the pair “work of art – recipient” and modes of functioning of consciousness when generating a pictorial image

    Dark tourism, the dark side of cultural tourism: application to the city of Porto

    No full text
    Dark Tourism represents an extension of cultural tourism, once it was necessary to innovate this tourism typology justified by a decrease in demand. This change, was verified in the tourist experience level, that is, to provide unique moments in the cultural level, through the experience, so that it could be the option for a greater number of tourists in the destination. Dark Tourism sites include concentration camps, inactive prisons, serial killers homes, cemeteries, and all other venues that meet the standards of death, tragedy and suffering (Biran et al. 2011; Braithwaite and Lee 2006; Dunkley et al. 2011; Kang et al. 2012; Light 2016, 2017; Podoshen 2013; Podoshen et al. 2015; Stone and Sharpley 2008, 2009; Stone 2012; Yan et al. 2016; and Zhang et al. 2016). In Portugal there are some sites associated with the practice of Dark Tourism, although this is not yet sufficiently explored. The main objective of this investigation is the evaluation of Dark Tourism potential in the city of Porto. Partial objectives are: proving the existence of a market niche in Porto associated to Dark Tourism; understand if the city of Porto has tourism resources and tourism demand, able to develop a tourism experience within the Dark Tourism offer; and to sensitize the Destination Management Organizations (DMO ’ s) in Porto to the opportunity of this market, through 178 questionnaires, applied to tourists/visitors in the city of Porto. This research confirmed some objectives, variables and proposed fields.info:eu-repo/semantics/publishedVersio
    corecore