The origins and evolution of French costing systems

Includes bibliographical references (p.25-28)

A comparison of methods for mapping golf greens

Several golf greens were mapped using a RTK GPS, Riegl 3D-Laser Mirror Scanner and Trimble S6 Robotic Total Station systems to determine the most appropriate method for this task. The RTK GPS was the easiest methods for data capture but was insufficiently accurate for mapping at a contour interval of 0.05 m or less in this situation. The laser scanner level data accuracy was slightly more accurate than the robotic total station but both produces results that were suitable for golf green mapping. However, the ease of use of the robotic total station determined this as the preferred methodology for golf green mapping with a 0.05m contour interval

Etnicidad, multiculturalismo y políticas sociales en Latinoamérica: poblaciones afrolatinas (e indígenas)

Este artículo revisa en primer lugar evidencia de la exclusion económica, política y social de los grupos descendientes de África e indígenas. A continuación se inspeccionan la multitud de reformas legales y políticas multiculturalistas que tuvieron lugar en la región durante los últimos 15 a 20 años, antes de analizar los diferentes argumentos que se han propuesto para explicar este cambio en las políticas del Estado hacia las minorías étnicas, balanceando argumentos que destacan los intereses del Estado y del capitalismo contra aquellos que enfatizan los organismos de los movimientos de minorías étnicas. Finalmente, el artículo intenta evaluar el impacto de las reformas sobre los pautas de exclusión social de las minorías étnicas, con enfoque especial en la región costera del Pacífico Colombiano como estudio de caso

Raza y naturaleza humana

La mayoría de los académicos sostienen que «la raza» no tiene relación con la naturaleza humana. Una minoría asevera que la tiene. Yo creo que «la raza» es una categoría cultural que puede convertirse en parte materializada de la experiencia humana. Dicha materialización ayuda a explicar la idea de la raza

The REF’s narrow definition of impact ignores historical role of teaching in relation to the social impact of the university

Peter Wade explores the relationship between the university and the state. Historically the state has recognised universities as key institutions in the reproduction of societies through research and teaching. More recently, university research has been subjected to greater regulation as it holds a special place in government agendas. One way forward would be to evaluate both teaching and research in terms of how closely the two were connected and how far the former has inspired the latter to understand the broad social impact of universities

Racismo, democracia racial, mestizaje y relaciones de sexo-género

Las ideologías y prácticas latinoamericanas de mestizaje contienen dentro de sí la dinámica de la igualdad y la diferencia y de la democracia racial y el racismo al mismo tiempo. a quí se explora cómo esta coexistencia simultánea opera en gran parte mediante complejos enmarañamientos de sexualidad, género y raza/etnicidad, que tienen lugar en el ámbito del cuerpo y de la familia así como de la nación. e sto se analiza mediante varios ejemplos concretos de diferentes periodos históricos y regiones de Latinoamérica. Se termina con un breve examen de los procesos de formación de las subjetividades, en los que las relaciones ser-otro, o en términos de Bhabha, la «Otredad del Yo», asumen una forma particular que permita la coexistencia normalizada de prácticas ciudadanas, de convivialidad democrática y racistas antidemocráticas

Racismo, democracia racial, mestizaje y relaciones de sexo/género

Las ideologías y prácticas latinoamericanas de mestizaje contienen dentro de sí la dinámica de la igualdad y la diferencia y de la democracia racial y el racismo al mismo tiempo. a quí se explora cómo esta coexistencia simultánea opera en gran parte mediante complejos enmarañamientos de sexualidad, género y raza/etnicidad, que tienen lugar en el ámbito del cuerpo y de la familia así como de la nación. e sto se analiza mediante varios ejemplos concretos de diferentes periodos históricos y regiones de Latinoamérica. Se termina con un breve examen de los procesos de formación de las subjetividades, en los que las relaciones ser-otro, o en términos de Bhabha, la «Otredad del Yo», asumen una forma particular que permita la coexistencia normalizada de prácticas ciudadanas, de convivialidad democrática y racistas antidemocráticas

The study of human genomic diversity in Latin America: nation and population

Genomic science values the genetic diversity revealed by advances in genetic sequencing that allow the detailed mapping of diversity at the level of the individual as well as the population group. This has reinforced the idea that humans share the vast majority of their DNA and that the diversity that does exist cannot be parceled into biological categories that align with older categories of race, which are deeply implicated in the practices and structures of racism. However, the practice of genomic science and medical genetics continues to make use of collective categories and populations. This paper argues that practices in genomic science in Latin America change but also reproduce and even reinforce (by biologizing) familiar and enduring categories of race at different levels in society—among scientists and among nonscientists. The Latin American cases are particular in showing that race is often parsed through ideas about the nation, seen as emerging from the mixture of three ancestral populations. Biologization effects can reinforce the racism (and nationalism) that depend on racialized categories. The paper ends by arguing that these effects are a result of the basic concept of population that has in the past organized and continues today to organize genetic diversity in science practice, despite the ability of genomic technologies to handle genetic diversity at the level of the individual. The grounding role of the population concept is accentuated by Latin American national identities being based on ideas of mixture, which entails a corresponding idea of original purities