Carbon Sequestration in Resin-Tapped Slash Pine (Pinus elliottii Engelm.) Subtropical Plantations.

Every year more than 150,000 tons of resin used in a myriad of industrial applications are produced by Brazilian plantations of Pinus elliottii Engelm. (slash pine), which are also used for timber. A pine tree can be tapped for resin over a period of several years. Resin is a complex mixture of terpenes, which are carbon-rich molecules, presumably influencing pine plantation carbon budgets. A total of 270 trees (overall mean DBH of 22.93 ± 0.11 cm) of 14-, 24-, and 26-year-old stands had their C content measured. Three different treatments (intact, wounded panels, and wounded + chemically stimulated panels, 30 trees each) were applied per site. Above- and belowground biomass, as well as resin yield, were quantified for two consecutive years. Data were statistically evaluated using normality distribution tests, analyses of variance, and mean comparison tests (p ≤ 0.05). The highest resin production per tree was recorded in the chemically stimulated 14-year-old stand. Tree dry wood biomass, a major stock of carbon retained in cell wall polysaccharides, ranged from 245.69 ± 11.73 to 349.99 ± 16.73 kg among the plantations. Variations in carbon concentration ranged from 43% to 50% with the lowest percentages in underground biomass. There was no significant difference in lignin concentrations. Soils were acidic (pH 4.3 ± 0.10?5.83 ± 0.06) with low C (from 0.05% to 1.4%). Significantly higher C stock values were recorded in pine biomass compared to those reported for temperate zones. Resin-tapping biomass yielded considerable annual increments in C stocks and should be included as a relevant component in C sequestration assessments of planted pine forests

Justice Through a Multispecies Lens

The bushfires in Australia during the Summer of 2019–2020, in the midst of which we were writing this exchange, violently heightened the urgency of the task of rethinking justice through a multispecies lens for all of the authors in this exchange, and no doubt many of its readers. As I finish this introduction, still in the middle of the Australian summer, more than 10 million hectares (100,000 km2 or 24.7 million acres) of bushland have been burned and over a billion individual animals killed. This says nothing of the others who will die because their habitat and the relationships on which they depend no longer exist. People all around the world are mourning these deaths and the destruction of unique ecosystems. As humans on this planet, and specifically as political theorists facing the prospect that such devastating events will only become more frequent, the question before us is whether we can rethink what it means to be in ethical relationships with beings other than humans and what justice requires, in ways that mark these deaths as absolute wrongs that obligate us to act, and not simply as unfortunate tragedies that leave us bereft

Análise do cuidado a partir das experiências das mães de crianças com paralisia cerebral

O artigo analisa o cuidado a partir da experiência das mães cuidadoras de crianças com paralisia cerebral (PC) tendo como marco teórico a hermenêutica heideggeriana. Realizou-se com 15 mães, em um Núcleo de Atenção Médica Integrada (NAMI) em Fortaleza, Ceará, de fevereiro a agosto de 2011, utilizando-se a entrevista como produção de dados. Posteriormente foram organizados em um quadro analítico que permite leituras horizontais e verticais e a identificação das unidades significativas que surgiram das experiências das mães e que convergiram para as categorias pré-analíticas heideggerianas: cotidianidade, ruptura, angústia e autenticidade. A partir da analítica fenomenológica heideggeriana, atestamos que o processo de cuidar por parte das mães cuidadoras de crianças com PC pode ser abordado como um modo de ser em que surge a possibilidade de um encontro com o próprio ser no cuidado. As reflexões sinalizam a urgência de efetivar um cuidado centrado na alteridade e possibilita novas incursões e revisitações da qualidade do cuidado prestado pelos profissionais de saúde

Cuidado, autocuidado e cuidado de si: uma compreensão paradigmática para o cuidado de enfermagem Cuidado, auto cuidado y cuidado de sí: una comprensión paradigmática para el cuidado de enfermería Care, self-care and caring for yourself: a paradigmatic understanding thought for nursing care

Este artigo tem como objetivo apresentar uma reflexão sobre os conceitos de cuidado, autocuidado e o cuidado de si, estabelecendo suas relações com os paradigmas da totalidade e da simultaneidade. Na primeira parte do texto, contextualiza-se o cuidado nos seus aspectos gerais; na segunda parte aborda-se o cuidado na perspectiva filosófica de Martin Heidegger; na terceira parte explora-se o autocuidado na concepção de Dorothea Orem; na quarta parte discute-se o cuidado de si preconizado por Michael Foucault; e finalmente, na quinta parte, busca-se estabelecer a relação entre os conceitos autocuidado e o cuidado de si, com os paradigmas da totalidade e da simultaneidade. O autocuidado e o cuidado de si estão atrelados ao objetivismo da totalidade, e ao subjetivismo da simultaneidade havendo, para a Enfermagem, a necessidade de se compreender esta herança paradigmática e suas implicações para o cuidado de enfermagem.<br>Este artículo tiene como objetivo presentar una reflexión sobre los conceptos de cuidado, auto cuidado y el cuidado de sí, estableciendo sus relaciones con los paradigmas de la totalidad y de la simultaneidad. En la primera parte del texto se contextualiza el cuidado en sus aspectos generales; en la segunda parte se aborda el cuidado en la perspectiva filosófica de Martin Heidegger; en la tercera parte se explora el auto cuidado en la concepción de Dorothea Orem; en la cuarta parte se discute el cuidado de sí preconizado por Michael Foucault, y finalmente en la quinta parte, se busca establecer la relación entre los conceptos auto cuidado y el cuidado de sí, con los paradigmas de la totalidad y de la simultaneidad. El auto cuidado y el cuidado de sí están unidos al objetivismo de la totalidad, y al subjetivismo de la simultaneidad habiendo, para la Enfermería, la necesidad de comprender esta herencia paradigmática y sus implicaciones para el cuidado de enfermería.<br>This article presents a reflection about care, self-care and caring for oneself and establishes these issues' relations with the paradigms of totality and simultaneity. On the first part of the text, care and its general aspects are contextualized; the second part discusses about care in Martin Heidegger's philosophical perspective; the third part explores self-care on Dorothea Orem's conception; the fourth part considers Michel Foucault's care of oneself. And finally, the fifth part aims to establish the relationship between the concepts of self-care and care of oneself, and the totality and simultaneity paradigms. Self-care and care of oneself are connected to the objectivism of the totality, and to the subjectivism of the simultaneity. These subjects lead nursing to comprehend such paradigmatic inheritance and its implications on the nursing care