The importance of sedimenting organic matter, relative to oxygen and temperature, in structuring lake profundal macroinvertebrate assemblages

We quantified the role of a main food resource, sedimenting organic matter (SOM), relative to oxygen (DO) and temperature (TEMP) in structuring profundal macroinvertebrate assemblages in boreal lakes. SOM from 26 basins of 11 Finnish lakes was analysed for quantity (sedimentation rates), quality (C:N:P stoichiometry) and origin (carbon stable isotopes, d13C). Hypolimnetic oxygen and temperature were measured from each site during summer stratification. Partial canonical correspondence analysis (CCA) and partial regression analyses were used to quantify contributions of SOM, DO and TEMP to community composition and three macroinvertebrate metrics. The results suggested a major contribution of SOM in regulating the community composition and total biomass. Oxygen best explained the Shannon diversity, whereas TEMP had largest contribution to the variation of Benthic Quality Index. Community composition was most strongly related to d13C of SOM. Based on additional d13C and stoichiometric analyses of chironomid taxa, marked differences were apparent in their utilization of SOM and body stoichiometry; taxa characteristic of oligotrophic conditions exhibited higher C:N ratios and lower C:P and N:P ratios compared to the species typical of eutrophic lakes. The results highlight the role of SOM in regulating benthic communities and the distributions of individual species, particularly in oligotrophic systems

La notion kantienne d'analyse transcendantale

Verneaux Roger. La notion kantienne d'analyse transcendantale. In: Revue Philosophique de Louvain. Troisième série, tome 50, n°27, 1952. pp. 394-428

Le principe d'identité chez Saint Thomas

Resumen: Le but de cette étude est de montrer qu'il y a chez saint Thomas un principe qu'on peut appeler si l'on veut "princips d'identité", mais qu'il ne s'exprime pas par une proposition identique comme: A est A, ou: létre est l'étre, et que ce n'est pas le premier principe, car la primauté revient de droit au principe communément appelé "principe de contradiction". Le premier travail á faire est sans doute d'éclairer autant que possible le concept méme d'identité. Au premier abord cela ne semble présenter aucune difficulté et l'on pourrait croire que quelques mots suffiront. Mais ce serait une illusion. Si l'on approfondit tant soit peu la nature de l'identité, on entre dans de grandes subtilités. Personne, á notre connaisance, aucun philosophe modeme, en tout cas, y compris Hegel, ni mérne aucun représentant de l'Ecole thomiste, ase s'est donné la peine de faire, ou de refaire, le travail auquel saint Thomas s'est livré. Qu'est-ce que l'identité? Pour répondre t cette question, l faut considérer d'abord le concept en lui-méme, puis le distinguer des concepts voisins, et enfin le déterminer par rapport aux concepts opposés. L'identité est définie par saint Thomas comme unité: "Identitas est unitas vel unto" (Méta. 912)

Lecciones sobre existencialismo

Ante

Leçons sur l´existentialisme et ses formes principales

O editor exerce as súas funcións entre os anos 1896-192

"Asemejarse a Dios". Libre comentario de Platón

Metafísica; Platón; platonismo; teología natural

"Asemejarse a Dios". Libre comentario de Platón

Metafísica; Platón; platonismo; teología natural