QUELQUES IDÉES SUR LE MUSÉE COMME INSTITUTION POLITIQUE

Il n'y a rien de plus politique que la volonté de jouer un rôle dans le changement des sociétés, des techniques, des cultures, des économies, des relations internationales, des modes de développement. C'est même une idée subversive, qui ne plaît pas toujours aux politiciens et aux technocrates

Respostas de Hugues de Varine às perguntas de Mário Chagas

Cadernos de Sociomuseologia1. Como se deu a sua aproximação com as questões museológicas? No começo dos anos 50, um tio (irmão do meu pai) me fez encontrar um arquivista conhecido que me persuadiu a me preparar para o concurso vestibular à Escola do Louvre, dizendo-me que era muito difícil e permitia uma carreira muito interessante. Nesse momento, eu terminava uma licenciatura em História na Universidade de Paris e não sabia qual orientação profissional tomar. Preparei-me, então, para a Escola do Louvre, fui aprovado (o concurso era, na realidade, muito fácil...) e cursei três anos de formação em vista de uma carreira nos museus. Mas a Escola do Louvre formava essencialmente em História da Arte e, no meu caso, em arqueologia (oriental) e não em museologia ou museografia. Tive somente em três anos duas horas de aulas sobre a legislação francesa dos museus, duas horas sobre diferentes tipos de tipos de vitrinas e duas horas de trabalhos práticos sobre segurança contra incêndio. O resto do tempo era gasto em reconhecer obras de arte através de slides em preto e branco (à excepção da arte egípcia que eram a cores) e em visitar as salas dos museus nacionais (22 horas por semana 8 meses por ano durante 3 anos, uma overdose). Fiz também voluntariamente um estágio de Verão de 3 semanas num museu próximo à minha casa (em Autun) para classificar uma colecção de vasos pré-históricos, porém sem nenhum guia: fiz então uma péssima classificação. Terminei em 1958 meus 3 anos de Escola do Louvre, mas me recusei a fazer a tese final, pois tinha a impressão de não ter aprendido nada e não queria, sobretudo, trabalhar nos museus

La contribution des écomusées à l’éducation à l’environnement : Le cas de l’Ecomusée de la Serra de Ouro Preto (Brésil)

L’éducation à l’environnement doit se faire à partir du cadre de vie de la population et s’adresser aussi bien aux scolaires qu’aux jeunes et aux adultes et à toutes les catégories d’habitants. L’écomusée est une structure qui répond à cet objectif. L’environnement naturel, la géologie, la flore et la faune, le paysage font partie du patrimoine de la communauté et celle-ci en est co-responsable. À partir d’une description rapide de la relation de l’écomusée à l’environnement et de la diversité des méthodes utilisées dans plusieurs pays, un exemple sera choisi pour approfondir les pratiques d’un écomusée qui se veut médiateur entre l’environnement et la population. L’écomusée de la Serra de Ouro Preto au Brésil sera décrit, par sa coordonnatrice, selon différents thèmes : inventaire participatif du patrimoine, éducation à l’environnement, relation au tourisme, aide à la recherche.Environmental education must be based on the living environment of the population and must be aimed at schoolchildren, young people, adults and all categories of inhabitants. The ecomuseum is a structure that meets this objective. The natural environment, geology, flora and fauna, the landscape are part of the community's heritage and the community is co-responsible. Based on a brief description of the ecomuseum's relationship to the environment and the diversity of methods used in several countries, an example will be chosen to deepen the practices of an ecomuseum that is intended to mediate between the environment and the population. The Ecomuseum of the Serra de Ouro Preto in Brazil will be described by its coordinator according to different themes : participatory inventory of heritage, environmental education, relationship to tourism, support for research

Kakva je budućnost ekomuzeja?

Budući da svaka ustanova koja se smatra bitno različitom od ostalih često želi sebi nadjenuti novo ime, riječ ekomuzej, smišljen u drugačijem kontekstu, brzo su usvojili aktivisti nove muzeologije, ne samo da bi se razlikovali od tradicionalnih muzeja već i u želji da pokušaju definirati nova obilježja tih muzej

Quel avenir pour les Grands Ensembles ? Actes d'un colloque tenu le 10 juin 1986, à Sarcelles, à l'initiative de cette ville, du C.R.E.P.I.F. et de l'Institut d'Aménagement et d'Urbanisme d'Ile-de-France (I.A.U.R.I.F.), 1986

De Varine Hugues. Quel avenir pour les Grands Ensembles ? Actes d'un colloque tenu le 10 juin 1986, à Sarcelles, à l'initiative de cette ville, du C.R.E.P.I.F. et de l'Institut d'Aménagement et d'Urbanisme d'Ile-de-France (I.A.U.R.I.F.), 1986. In: Hommes et Migrations, n°1113, juin 1988. Et maintenant, l'autre cohabitation... pp. 50-51