On Greek Tragedy

Luego de caracterizar la tragedia griega clásica como expresión de un arte ciudadano que participa por igual de un carácter festivo, cierto régimen discursivo y una clara inscripción físico-espacial, el texto se demora en considerar tres aspectos fundamenAfter characterizing the classic Greek tragedy as an expression of a citizen art, which participates equally from one festive character, a certain discursive regime and a clear physical and spatial inscription, the text is delayed on considering three fu

Sobre la comprensión

Given the fact that the word “Understanding” has become to be part of the philosophical vocabulary of our times, this article pretends to develop a theoretical reflection about how such concept has achieve conceptual status in four German authors, namely,Dado que la palabra "Comprensión" se ha convertido en parte del vocabulario filosófico de nuestros tiempos, este artículo pretende desarrollar una reflexión teórica sobre cómo dicho concepto ha alcanzado el estatus conceptual en cuatro autores alemanes,

Ricoeur y el concepto de texto

Although the concept “text” derive from the Latin (and therefore carries with it centuries of daily use), only achieve conceptual status after of the second half of the twentieth century. How does an author such Paul Ricoeur makes the expression “text” inAunque el concepto "texto" deriva del latín (y por lo tanto lleva consigo siglos de uso diario), solo alcanza el estatus conceptual después de la segunda mitad del siglo XX. ¿Cómo hace un autor como Paul Ricoeur para que la expresión "texto" en un concep

The Classical Attic Drama: A Framework of Presentation

El presente texto pretende ofrecer una escueta descripción de los elementos que merecen ser tomados en cuenta al momento de recrear la fiesta ateniense del siglo V a.C., conocida con el nombre de Grandes Dionisias -- Así mismo, se intenta caracterizar, desde una doble perspectiva formal y sustantiva, cada uno de los géneros poéticos que eran sometidos a concurso en el seno de dicha celebración -- Y todo enmarcado en una imagen figurada, no exenta de imaginación, de algunos aspectos con los cuales se podría esbozar la vida social de aquella ciudad.This paper aims to provide a brief description of the elements that deserve to be taken into account at the moment of recreating the Athenian party of the fifth century BC known as Great Dionysia -- Likewise it attempts to characterize, from a double formal and substantive perspective, each of the poetic genres that were subjected to competition within the celebration -- Finally, all of it is placed within the context of a figurative image, not without imagination, of some aspects which could outline the social life of that city

El principio de la alternancia en la tragedia griega

Este escrito se ocupa de estudiar un aspecto puntual de la estructura de la tragedia griega clásica. En concreto, se interesa por mostrar cómo dicha especie del género dramático obedece al patrón formal conocido con el nombre de alternancia. Dos elementos, que al tiempo constituyen dos códigos lingüísticos diferentes, sirven para llevar a cabo el ensamblaje discursivo de la pieza dramática: el canto y el recitado

Reflexiones sobre la escucha

Based on the argument that human listening is listening escorted by language, the text delves into communicative implications involving hearing (or rather, listening to) expressive signs at the time conversations are brought up. To that end, the text is dBasado en el argumento de que la escucha humana es escuchar escoltada por el lenguaje, el texto profundiza en las implicaciones comunicativas que implican escuchar (o más bien, escuchar) signos expresivos en el momento en que surgen las conversaciones. P

La Lógica de las Sirenas. (O sobre el uso de los nuevos vocabularios institucionales y, en particular, educativos)

After characterizing ‘human language’ as one gregarian, collective, and walking around, this paper describes the kind of language prevailing in the so-called ‘excess production’ societies (which are represented by productive organizations).Messages moving individuals and groups to do actions in favor of organizations they belong to are spread in this kind of societies. The author proposes a critical analysis of the fundamentals overlying two basic discourses at both corporations and academia, which are total quality and ongoing improvement.Luego de caracterizar el habla humana en términos triviales (como itinerante, gregaria y colectiva), el texto se ocupa de describir el tipo de habla que prospera en el seno de las denominadas “sociedades de sobreproducción”. Dichas sociedades, a su vez, se nutren de consignas, es decir, deformulaciones anónimas que hechizan las conciencias individuales y colectivas, induciéndolas a realizar una serie de acciones en provecho de las instituciones que las acogen. Entre dichas instituciones, las empresariales y educativas ocupan un lugar especial, dado que constituyen, hoy por hoy, el terreno mejor abonado para la siembra de dos consignas hegemónicas: las de la calidad y el mejoramiento continuo. ¿Qué subyace a las mismas? Se propone un análisis crítico de esta clase de hablas sociales

Tragedia y reaprehensión mítica

This paper draws attention to the relation that may be established between Attic tragedy and the Greek mythical tradition. After describing cultural conditions that make this relation possible, the paper advances the idea that the Dionysian religious festival –organized as a theatrical contest– is rooted in a mythical reapprehension process underlying drama in general and tragedy in particular. More specifically, this paper conjectures that myth reapprehension, which leads to the new poetic order referred to as tragedy, encompass three stages: selection and modification, restructuration and codification. Social and artistic aspects involved in each of these stages are addressed in the paper in order to shed light on the conjecture stated above.El texto que aquí presentamos invita a considerar la relación que puede ser establecida entre la tragedia ática y la tradición mítica griega. Luego de describir las condiciones culturales que hacen posible dicha relación, pasamos a formular la idea de que la fiesta religiosa dionisíaca organizada en forma de concurso teatral se fundamenta en un proceso de reaprehensión mítica que sirve de sustento al drama en general, y a la tragedia en particular. Solo que, a nuestro juicio, y tal es la conjetura que formulamos, la reaprehensión del mito que conduce al nuevo ordenamiento poético denominado tragedia entraña tres fases: a) de selección y modificación; b) de reestructuración; y c) de codificación. La consideración de los aspectos sociales y artísticos de cada una de estas fases contribuye a dotar de sentido la conjetura expuesta

La devoción de lo ignorado (Breve escrito sobre la investigación en humanidades)

Throughout the three sections of this paper, we reflect on a notion of major relevance for the academic field: research and the act of research. In the first section, we turn to etymology to reconsider the multiple layers of meaning involved in this conceA lo largo de las tres secciones de este documento, reflexionamos sobre una noción de gran relevancia para el campo académico: la investigación y el acto de investigación. En la primera sección, pasamos a la etimología para reconsiderar las múltiples cap

Acerca de la hermenéutica en la Grecia antigua

From the idea that hermeneutics in Ancient Greece admits to be considered essentially as a practical activity, the text, first, explores and explains the diverse nuances of meaning that the word hermenéuein entails (as an expression, as an elucidation andA partir de la idea de que la hermenéutica en la antigua Grecia admite ser considerada esencialmente como una actividad práctica, el texto, primero, explora y explica los diversos matices de significado que conlleva la palabra hermenéuein (como expresión