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    Penguin pollution in β\beta and βs\beta_s

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    The mixing-induced CP asymmetries in BdJ/ψKSB_d \to J/\psi K_S and BsJ/ψϕB_s \to J/\psi \phi are essential to detect or constrain new physics in the Bd ⁣ ⁣BdB_d\! - \overline{\!B}{}_d and Bs ⁣ ⁣BsB_s\! - \overline{\!B}{}_s mixing amplitudes, respectively. To this end one must control the penguin contributions to the decay amplitudes, which affect the extraction of fundamental CP phases from the measured CP asymmetries. Although the "penguin pollution" is doubly Cabibbo-suppressed, it could compete in size with current experimental errors. In this talk I present a calculation of the penguin contributions treating QCD effects with soft-collinear factorisation and compare method and results with the alternative approach employing flavour-SU(3) symmetry. As a novel feature, I present results for the penguin pollution in bccdb\to c\overline c d modes.Comment: Talk at CKM2016, 28 November - 3 December 2016 Tata Institute for Fundamental Research (TIFR), Mumbai, Indi

    Gymnasial Buildings and Sanctuaries. A Contribution to the Formation of the Palaestra and an Interpretation of the So-Called ‘Echo Stoa’

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    Das Aufkommen der Palästra als Gebäude in Form eines Peristyls kann ins letzte Drittel des 4. Jhs. v. Chr. datiert werden, wobei die schriftlichen Quellen zeigen, dass es bereits früher Palästren gab. Von diesen ist aber noch keine sicher identifiziert worden. In diesem Beitrag wird davon ausgegangen, dass einige Gebäude in außerstädtischen Heiligtümern auf der Peloponnes, die mit Funktionen des Sports, des Wettkampfs und der Körperpflege verbunden werden können, solche frühen Palästren repräsentieren. Die Beispiele in den großen Heiligtümern von Nemea und Epidauros führen zum Gebäudekomplex der Echo-Stoa in Olympia, der sehr wahrscheinlich als erste Palästra in dem Heiligtum angesprochen werden kann

    Fatalism as a Metaphysical Thesis

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    Even though fatalism has been an intermittent topic of philosophy since Greek antiquity, this paper argues that fate ought to be of little concern to metaphysicians. Fatalism is neither an interesting metaphysical thesis in its own right, nor can it be identified with theses that are, such as realism about the future or determinism
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