Generating Knowledge in Popular Education: From Participatory Research to the Systematization of Experiences

"The article presents a revision of how popular education has integrated into its practices and reflections on participatory research. After a presentation of popular education as an educational movement and pedagogical current, the article develops a historical reconstruction of the relationship between these two, while offering a critique of the legacy and challenges of this kind of double education: research with an emancipatory perspective. The article ends focusing on the systematization of experience as an emergent research mode in the field of popular education. Although there are different approaches to systematization, all of them try to recover and interpret the meanings that manifest themselves in social practices, with the purpose of strengthening them." (author's abstract

Práticas educativas nos movimentos sociais da América Latina

  This paper analyzes four educational proposals originated by social movements and popular processes in Latin America. The systematization of each of these proposals operates as a cross-reading of the most relevant senses and practices related to some aspects of their educational action, such as their consistency and political identity, their educational subjects, their pedagogical influences, their formative purposes, their curricular content, their working methodology, their production of knowledge and sustentability. Finally, a reflection is made about the tensions and challenges of the educational practices of social movements.  El artículo presenta un análisis de cuatro propuestas educativas gestadas por movimientos sociales y procesos populares en América Latina. Tomando como referente la sistematización de cada una de estas, se hace una lectura transversal de los sentidos y prácticas más significativos con respecto a algunas dimensiones de su acción educativa, tales como su organicidad e identidad política, sus sujetos educativos, sus influencias pedagógicas, finalidades formativas, contenidos curriculares, metodologías de trabajo, producción de conocimiento y sostenibilidad. Finalmente, se hace un balance reflexivo sobre las tensiones y los desafíos de las prácticas educativas en los movimientos sociales. O artigo apresenta uma análise de quatro propostas educativas gestadas pelos movimentos sociais e processos populares na América Latina. Tendo como referência a sistematização de cada uma dessas, foi realizada uma leitura transversal das práticas e os sentidos mais significativos com relação a algumas dimensões de sua ação educativa, como sua organicidade e identidade política, seus sujeitos educativos, suas influências pedagógicas, finalidades formativas, conteúdos curriculares, metodologias de trabalho, produção de conhecimento e sustentabilidade. Finalmente, realiza-se um balanço reflexivo sobre as tensões e os desafios das práticas educativas nos movimentos sociais.

Escenarios, prácticas y debates de la educación popular en el siglo XXI

The article presents an overview of the field of Latin American popular education during the first two decades of the XXI century. Based on the direct experience of the author and a documentary review of the written production of various groups of popular educators from various countries and networks such as the Council of Popular Education of Latin America and the Caribbean, the following issues are analyzed: the situation of Popular Education at the beginning of the new century; emerging educational scenarios, actors, themes and practices; and the main political and pedagogical debates at the beginning of the third decade of the XXI century.El artículo presenta un panorama del campo de la educación popular latinoamericana durante las dos primeras décadas del siglo XXI. Con base en la experiencia directa del autor y una revisión documental de la producción escrita de varios colectivos de educadores populares de varios países y de redes como el Consejo de Educación Popular de América latina y El Caribe, se analizan las siguientes temáticas: la situación de la Educación Popular al comenzar el nuevo siglo; los escenarios, actores, temáticas y prácticas educativas emergentes; y los principales debates políticos y pedagógicos al comenzar la tercera década del siglo XXI

Educação Popular y Paradigmas Emancipadores

AbstractThis article synthesizes the documentary study made by the author to request of the Council of Education of Adults of Latin America (CEAAL), about the contribution of the popular education in the construction of alternative paradigms. After a balance of the recent bibliographical production on this matter, the author proposes the sources from which it is possible to contribute from the PE to the reconstruction of the emancipator critical thought from Latin America. In addition, it comes up and develops the characteristics of this contra-hegemonic thought and its challenges for critical pedagogies, at the present historical moment of the continent.El artículo sintetiza el estudio documental realizado por el autor a solicitud del Consejo de Educación de Adultos de América Latina (CEAAL), acerca de la contribución de la Educación Popular (EP) en la construcción de paradigmas alternativos. Luego de un balance de la reciente producción bibliográfica sobre el tema, el autor propone las fuentes desde las cuales se puede contribuir desde la EP a la reconstrucción del pensamiento crítico emancipador desde América Latina. Además, plantea y desarrolla los rasgos de dicho pensamiento contra-hegemónico, y sus desafíos para las pedagogías críticas, en el actual momento histórico del continente.ResumoO artigo resume o estudo documental feito pelo autor ao pedido do Conselho de Educação de Adultos de América Latina (CEAAL), sobre a contribuição da instrução popular na construção de paradigmas alternativos. Após um contrapeso da produção bibliográfica recente na matéria, o autor propõe as fontes pelas quais é possível contribuir á EP e á reconstrução do pensamento crítico emancipatório em Latinoamérica. Além, levanta e desenvolve às características deste pensamento e seus desafios para a Educação Popular, no momento histórico atual do continente

Estudios sobre pobladores urbanos en Colombia: balance y perspectivas

Germán Colmenares, en una evaluación de la investigación histórica en Colombia realizada poco antes de su deceso, señalaba la ausencia de investigaciones en historia urbana en nuestro país y planteaba la necesidad de estudios de poblamientos y redes urbanas, así como de la dinámica histórica de las grandes ciudades. En  efecto, pese a los notables desarrollos de la historiografía colombiana en las tres últimas décadas en historia económica (tenencias de la tierra, ciclos productivos, industrialización, producción agraria, etc.) y en historia de algunos procesos sociales, la mirada de los historiadores sobre la ciudad, sus habitantes y sus conflictos, hasta ahora comienza. De igual modo sucede con la historia de las clases subalternas; el enorme peso de la historiografía política tradicional y su excluyente visión del protagonismo social, reducido al de las élites gobernantes, no fue superado por la "Nueva historia"; esta visión historiográfica, influida por los Annales, la New Economic History y el marxismo, al hacer énfasis en el papel de las fuerzas impersonales y en la dinámica profunda de las estructuras demográficas y económicas, poco se interesó por la presencia histórica de los grupos sociales dominados

Educación popular, subjetividad y sujetos sociales

Uno de los elementos constitutivosy rasgo definitorio de la educación popular ha sido el pretender contribuir a la construcción de los actores que intervienen en sus propuestas, experiencias, proyectos y programas educativos, a partir de la afectación de sus estructuras y mediaciones cognitivas, valorativas y simbólicas

Límites y márgenes en las ciencias sociales

El presente artículo pretende evidenciar el proceso de crisis y reestructuración atravesado por las ciencias sociales, como respuesta a los presupuestos epistemológicos planteados durante el siglo xix. En este sentido, el autor desarrolla las siguientes objeciones al respecto: el cuestionamiento del principio universalista; la aceptación de la presencia del sujeto y la subjetividad en las ciencias sociales; la clara arbitrariedad de las fronteras entre disciplinas sociales, donde propone la interdisciplinariedad y el reconocimiento de campos híbridos entre éstas, así como la superación de los límites entre ciencias humanas y naturales; el reconocimiento de que el saber de la realidad socio-histórica no es patrimonio exclusivo de las ciencias sociales, y el cuestionamiento del carácter hegemónico del conocimiento occidental, modernizante y colonialista

Investigar en los márgenes de las ciencias sociales

Este artículo presenta una nueva perspectiva para comprender el reciente proceso de reestructuración del campo de los estudios sociales, en particular la emergencia de prácticas investigativas por fuera y en los bordes de las disciplinas sociales. En América Latina, propuestas como la investigación acción participativa y la sistematización de experiencias ponen en evidencia que desde otros lugares sociales diferentes del mundo académico, como los movimientos sociales, se producen prácticas investigativas. Dichas modalidades de producción de conocimiento no solo subvierten los presupuestos epistemológicos de la ciencia clásica, sino que, dado su carácter liminal, abren la posibilidad para avanzar hacia lo inédito, hacia la construcción instituyente de realidades

HISTORIA, CULTURAS POPULARES Y VIDA COTIDIANA

No resulta nada novedoso afirmar que la historia que “aprendimos” —y que aunse enseña—en escuelas y colegios, es una historia ausente de pueblo. Sirepasamos los textos escolares no es difícil encontrar cómo los únicosprotagonistas de los hechos históricos relatados son los grandes personajesmilitares y políticos, blancos, masculinos y pertenecientes a las élites dominantesdel momento. Los demás actores sociales (indios, negros, mujeres,campesinos...) son irrelevantes; en la mayoría de los casos no aparecen y cuandolo hacen, o son una masa anónima, sin rostro, asociada al tumulto, o representanlo típico, lo pintoresco, como un elemento más del escenario de fondo por dondepasan héroes y caudillos

LAS ORGANIZACIONES POPULARES Y LA POLITICA

El artículo resume los resultados de la investigación "Organizacionespopulares, identidad local y nuevas ciudadanías en Bogotá DC", en loconcerniente a la dimensión política de las asociaciones populares urbanas. Apartir de entender la política como la articulación de sujetos, prácticas y proyectoscolectivos en función de utopías viables, se aborda la ideología y la acción políticade las organizaciones, manifiesta en sus modos de relacionarse con otros actores,en sus modos cotidianos de actuar; por último, hacemos un balance interpretativodel aporte de las prácticas políticas de las organizaciones en la ampliación de lademocracia y la ciudadanía