Man in Early Islamic Philosophy: Al-Kindi and Al-Farabi

Man was, neither for Al-Kindi, nor for Al-Farabi, a clearly isolated object of philosophical reflection. This does not mean, however, that both Islamic philosophers were not at all concerned with the uniqueness of man, his nature or the purpose of his existence. In order to understand and analyze in depth the philosophies of man voiced by Al-Kindi and Al-Farabi, one must focus primarily on their epistemologies, on their philosophical views on intellect and soul, as well as on their practical philosophies: ethics and (in Al- Farabi) politics. In developing their philosophies, both Al-Kindi and Al-Farabi used notions of classical philosophy (mainly Aristotle and the Platonic tradition) and, to a lesser extent, religious, Islamic content - and therefore their positions are characterized by a very clear syncretism. For Al-Kindi and Al-Farabi, man is above all a subject of cognition, endowed with senses and will, but also with intellect, which should rule over his entire life. According to them, the highest goal of man is to contemplate the truth, not to succumb to the impulses coming from his own body, nor to concentrate only on a sensual experience.Man was, neither for Al-Kindi, nor for Al-Farabi, a clearly isolated object of philosophical reflection. This does not mean, however, that both Islamic philosophers were not at all concerned with the uniqueness of man, his nature or the purpose of his existence. In order to understand and analyze in depth the philosophies of man voiced by Al-Kindi and Al-Farabi, one must focus primarily on their epistemologies, on their philosophical views on intellect and soul, aswell as on their practical philosophies: ethics and (in Al- Farabi) politics. In developing their philosophies, both Al-Kindi and Al-Farabi used notions of classical philosophy (mainly Aristotle and the Platonic tradition) and, to a lesser extent,religious, Islamic content – and therefore their positions are characterized by a very clear syncretism. For Al-Kindi and Al-Farabi, man is above all a subject of cognition, endowed with senses and will, but also with intellect, which should rule over his entire life. According to them, the highest goal of man is to contemplate the truth, not to succumb to the impulses coming from his own body, nor to concentrate only on a sensual experience

Al-Kindi’s “The Real One”: Considerations of a mathematician or of a metaphysician?

The aim of the article is to analyze Al-Kindi’s concept of the True (Essential) One and certain additional issues, also taking into account the influence on his position from both classical philosophy and source texts of Islam. In the opening part of the article, Al-Kindi’s innovative approach to the application of mathematics in research in other areas of knowledge is discussed. In the next part, attention is devoted to the classification of science, as well as to the purpose of practicing metaphysics, which is to seek answers to questions about the first, fundamental causes. Subsequently, the question of how to predicate on unity and multiplicity is raised. In the following parts of the article, The Real Unity (its characteristics and way of existence) is analyzed, as well as the influence of the Qur’an and traditional Islamic theology on the position of Al-Kindi. The considerations lead to the conclusion that Al-Kindi undoubtedly “mathematized philosophy”, and especially metaphysics. Moreover, in his view, the unity in things cannot cause things to exist; the cause must “come from outside”. Such a statement is a sort of (indirect) argument in favor of the theistic thesis and creationism, which leads to the recognition of Al-Kindi as both a philosopher and a philosophical apologist of the religious tradition

E-commerce in Turkey

E-commerce, czyli handel elektroniczny, pomimo że stanowi stosunkowo młodą gałąź gospodarki, sprawił, że coraz więcej procesów biznesowych przenoszonych jest do Internetu. O dynamicznym rozwoju e-commerce świadczy coroczny kilkudziesięcioprocentowy wzrost liczby jego użytkowników. Artykuł przedstawia zarys rynku e-commerce w Turcji. Zaprezentowano w nim istotę e-commerce, historię jego rozwoju w Turcji oraz aktualny stan e-commerce w tym kraju w porównaniu z innymi krajami. Zwrócono również uwagę na uwarunkowania tworzące dobre perspektywy jego wzrostu.E-commerce (electronic commerce), although it is a relatively young branch of the economy, has caused that more and more business processes are transferred to the Internet. The dynamic development of e-commerce is evidenced by the several-dozen-percent increase in its users every year. The article presents the outline of the e-commerce market in Turkey. It presents the essence of E-commerce, the history of its development in Turkey and the current state of e-commerce in this country, in comparison with other countries. Attention was also paid to conditions that create good prospects for its growth

Specyfika procesu komunikacji w zespole wirtualnym

The changes in the surroundings of contemporary enterprises force them to modify current systems of teamwork which results in an increasing popularity of virtual teams. One of the major effectiveness factor of virtual teamwork is a communication, which is responsible for granting every team member a remote access to information or fast information exchange. Communication by tele-information technology tools - typical for virtual teams - is different than traditional communication. That differences are concerned for example on the changing of informative channel form as well as the quantity of transmitted information, biggest average of communication, or the biggest anonymity of participants of communication actsZmiany zachodzące w otoczeniu współczesnych przedsiębiorstw wymuszają na nich konieczność zmian w dotychczasowym sposobie pracy zespołowej, przyczyniając się do coraz powszechniejszego wykorzystania zespołów wirtualnych. Jednym z głównych czynników skutecznej pracy tych zespołów jest komunikacja, której zadaniem jest zapewnienie zdalnego dostępu do informacji każdemu członkowi zespołu czy zapewnienie szybkiej wymiany informacji między członkami zespołu. Komunikowanie się za pomocą narzędzi teleinformatycznych - charakterystyczne dla zespołów wirtualnych różni się od tradycyjnych form komunikacji. Różnice te dotyczą m.in. zmiany formy kanału informacyjnego oraz ilości przekazywanych informacji, większej pośredniości komunikacji, czy większej anonimowości uczestników aktów komunikacj

Model partnerstwa uczelni wyższych z podmiotami otoczenia konkurencyjnego

The paper focuses on the problems of university partnerships with entities of its competitive environment. It was made an identification of the university environment, paying attention to necessity of constant planning of develop partnerships between universities and the environment. It also presents examples of activities that universities can take to developing partnerships with the competitive environmentArtykuł skupia się na problematyce partnerstwa uczelni wyższych z podmiotami jej otoczenia konkurencyjnego. Dokonano w nim identyfikacji otoczenia uczelni, zwracając uwagę na konieczność stałego zaplanowanego rozwijania partnerstwa uczelni wyższych z otoczeniem. Przedstawiono również przykładowe działania, jakie uczelnie wyższe mogą przedsięwziąć w celu rozwijaniem partnerstwa z otoczeniem konkurencyjnym. Słowa kluczowe: uczelnie wyższe, partnerstwo, otoczenie konkurencyjn

Zagrożenia dla bezpieczeństwa informacji w zespołach wirtualnych

Virtual teams are an increasingly observed element of modern organizations, which is steadily gaining in importance. However, apart from the many advantages of this form of work organization they bring new challenges, such as problems with information and ICT systems security. This article outlines the problem of information and ICT systems security in virtual teams. In this article virtual teams are characterized by briefly presenting their nature and characteristics that distinguish them from other forms of teamwork, as well as defined security of information and ICT systems, indicating the main attributes of security and its impact on virtual teams effective work. It also presents the greatest threats to information security in virtual teams such as cloud computing, the use of mobile devices, or threats connected with virtual team members.Zespoły wirtualne są coraz częściej zauważanym elementem współczesnych organizacji, który stale zyskuje na znaczeniu. Jednak poza wieloma zaletami tej formy organizacji pracy niosą one ze sobą nowe wyzwania, takie jak problemy z bezpieczeństwem informacji i systemów teleinformatycznych. Artykuł przedstawia zagadnienia bezpieczeństwa informacji i systemów informatycznych w zespołach wirtualnych. Dokonano w nim charakterystyki zespołów wirtualnych, przedstawiając pokrótce ich istotę oraz cechy odróżniające je od pozostałych form pracy zespołowej, jak również zdefiniowano bezpieczeństwo informacji i systemów teleinformatycznych, wskazując na główne atrybuty bezpieczeństwa oraz jego wpływ na skuteczną pracę zespołów wirtualnych. Zaprezentowano w nim również największe zagrożenia dla bezpieczeństwa informacji w zespołach wirtualnych, takie jak: cloud computing, stosowanie mobilnych urządzeń czy zagrożenia ze strony członków zespołu wirtualnego

Religia naturalna i krytyka objawienia w filozofii Matthew Tindala

Der Artikel widmet sich der Kritik der Offenbarung, der wir auf dem Boden des britischen Deismus  bei solchen Philosophen wie Herbert von Cherbury, William Wollaston, Thomas Chubb, John Toland oder Anthony Collins begegnen. Besondere Aufmerksamkeit wird den Anschauungen von Matthew Tindal geschenkt, der vor allem als Autor von Christianity as Old as Creation in Erinnerung geblieben ist. Wie andere Deisten nimmt Tindal an, dass der aufgeklärte (d.h. aus allen Fesseln, besonders den des Aberglaubens befreite) menschliche Verstand der höchste Schiedsrichter in allen Fragen, auch jenen religionsbezogenen, sei. Er unterscheidet eine äußere Offenbarung (d.h. die für geoffenbart gehaltenen Bücher) und eine innere Offenbarung (d.h. die Erkenntnis der Ordnung der Dinge vom Menschen als rationalen Wesen). Ins Deutsche übersetzt von Anna PastuszkaThe article focuses on criticism on revelation which is present among British deists, such as Herbert of Cherbury, William Wollaston, Thomas Chubb, John Toland and Anthony Collins. Particular attention is devoted to the views of Matthew Tindal, who is remembered primarily as the author of Christianity as Old as the Creation. Tindal, like the other deists, assumes that enlightened – i.e. freed from all the restraining bonds, especially from superstition – human mind is the final arbiter on all issues, including those related to religion. He distinguishes external revelation, i.e. the books considered to be revealed by God, as well as internal revelation – which means Nature revealing itself to human rational mind. Summarised by Tomasz Stefaniuk Artykuł poświęcony jest krytyce objawienia, z jaką spotykamy się na gruncie brytyj-skiego deizmu, u filozofów takich jak Herbert z Cherbury, William Wollaston, Thomas Chubb, John Toland czy Anthony Collins. Szczególna uwaga poświęcona jest poglą-dom Matthew Tindala, który zapamiętany został przede wszystkim jako autor Christia-nity as Old as Creation. Tindal, podobnie jak i pozostali deiści, przyjmuje, że oświecony – tj. wyzwolony z wszelkich krępujących go więzów, w tym zwłaszcza z przesądów – rozum ludzki jest najwyższym arbitrem we wszelkich kwestiach, również w tych zwią-zanych z religią. Wyróżnia on objawienie zewnętrzne, tj. księgi uznane za objawione, oraz objawienie wewnętrzne, czyli objawienie się porządku rzeczy człowiekowi, będą-cemu istotą racjonalną