El liberalismo y la anulación de la política: la perfecta utopía liberal

This article presents the philosophical and political idea that the removal of morality from conflicts, through juridification, dispenses with the deliberative possibility of politics in liberal democratic states. To demonstrate the validity of this idea, this paper will show how t he political conception in liberal democratic states ends by harmonizing social inequalities. Subsequently, liberal models will be contrasted with non - liberal models to determine which notion of politics emerges from these opposing models. Finally, the aut hors reflect on how liberalism opts for the privatization of controversial matters as an alternative for solving the problem of coexistence in difference, thus removing the axiological references from conflict.Este artículo presenta la idea filosófico política de que la sustracción de la moralidad de los conflictos, por la vía de la juridización, acaba con la posibilidad deliberativa de la política en los estados liberales democráticos. Para mostrar la validez de esta idea, se expondrá cómo la concepción política en los estados liberales democráticos termina por generar una armonización de las desigualdades sociales. Posteriormente, se contrastarán modelos liberales y modelos no liberales para visualizar cuál es la noción de política que emerge en dichos modelos contrapuestos. Finalmente, se reflexionará sobre cómo el liberalismo opta por la privatización de los asuntos controversiales como una alternativa para solucionar el problema de la convivencia en la diferencia, sustrayendo así los referentes axiológicos del conflicto

Experiencias con los medios y tecnologías de comunicación en el ámbito de la valoración social de lo indígena en los resguardos Wasiruma (municipio de Vijes) y Niaza Nacequia (municipio de Restrepo) de comunidades Embera Chamí en el departamento del Valle del Cauca, Colombia.

Propuesta audiovisual realizada en el marco del proyecto de investigación Configuración de la valoración social de lo indígena en el resguardo Wasiruma a partir de las experiencias con los medios de comunicación. Este proyecto examina la configuración de la valoración social de lo indígena por parte de una comunidad Embera Chamí, y la participación que el grupo le asigna a los medios de comunicación en dicho proceso. Interesa analizar la manera diferenciada como el grupo, se nombra, reconoce y se asume como indígena y su apreciación con respecto al rol que juegan en este proceso las imágenes, sonidos y relatos de los medios de comunicación, los cuales han ido ganado presencia en el resguardo Wasiruma, ubicado en Vijes, Valle del Cauca, Colombia

La ciudadanía desde la perspectiva de la democracia radical: La salida propuesta por Chantal Mouffe

Este artículo plantea qué la política, entendida como conflicto moral, puede ser una vía para la superación de las desigualdades sociales y configurar un criterio de justicia relacionado con las demandas contemporáneas de reconocimiento político. Para explicar esta idea, se presenta un acercamiento a la perspectiva filosófica de Chantal Mouffe y a la democracia radical. Posteriormente, se desarrolla el concepto de ciudadanía en la autora; y, finalmente, se presenta la idea de cómo la acción política, sedimentada en la democracia radical, logra recomponer el orden social en términos de la identificación de los ciudadanos con el Estado

Experiencias con los medios y tecnologías de comunicación en el ámbito de la valoración social de lo indígena en los resguardos Wasiruma (municipio de Vijes) y Niaza Nacequia (municipio de Restrepo) de comunidades Embera Chamí en el departamento del Valle del Cauca, Colombia.

Propuesta audiovisual realizada en el marco del proyecto de investigación Configuración de la valoración social de lo indígena en el resguardo Wasiruma a partir de las experiencias con los medios de comunicación. Este proyecto examina la configuración de la valoración social de lo indígena por parte de una comunidad Embera Chamí, y la participación que el grupo le asigna a los medios de comunicación en dicho proceso. Interesa analizar la manera diferenciada como el grupo, se nombra, reconoce y se asume como indígena y su apreciación con respecto al rol que juegan en este proceso las imágenes, sonidos y relatos de los medios de comunicación, los cuales han ido ganado presencia en el resguardo Wasiruma, ubicado en Vijes, Valle del Cauca, Colombia