Vies drôles et « scalps de puce » : Des microformes dans les quotidiens à la Belle Époque

Cet article étudie le développement d’un nouveau genre journalistique à la Belle Époque : des articles très travaillés et souvent minuscules qui paraissent en une de quotidiens comme Le Figaro, L’Écho de Paris ou Le Gaulois. Certains écrivains, comme Jules Renard, Étienne Grosclaude, Alfred Capus ou Alphonse Allais, s’en font une spécialité et en vivent. Ces articles se définissent à la fois par leur caractère bref et par leur humour souvent fondé sur l’absurde et l’incongru. Il s’agira de montrer que, loin d’avoir uniquement une fonction de divertissement, ces textes intègrent les mutations du système de l’information, le passage à la chose vue et les exigences d’une écriture de l’actualité. Mais, ce faisant, ils prennent aussi à revers et à défaut la grande machinerie de l’information par ces petites déflagrations ironiques et poétiques installées au sein même de ses colonnes d’actualité.This article examines the development of a new type of journalism during the Belle Époque: highly refined articles, micro-forms, miniatures that appeared in daily newspapers like Le Figaro, L’Écho de Paris and Le Gaulois. Writers like Jules Renard, Étienne Grosclaude, Alfred Capus and Alphonse Allais made a living and a specialty of these kinds of writing. Characteristically brief, these often humorous articles drew on the absurd and the incongruous. But far more than solely entertaining, they reflected the changes occurring in information systems, the demand for and transition to describing current events and things seen. Thus did these little landmines of irony and poetics lurk within the news columns, serving as sly jibes at the system and the big information machine

LA chronique et LE reportage : du « genre » (gender) des genres journalistiques

Cet article porte sur le système de contraintes symboliques et matérielles, et notamment sur les représentations sexuées qui ordonnent l’accès des hommes et des femmes aux genres journalistiques dans la presse quotidienne entre 1836 et 1914. Cet essai se propose de confronter ces systèmes de représentations à la pratique concrète du journalisme, et notamment aux genres médiatiques pratiqués par les femmes. Séverine et plus largement les reporters-femmes du journal La fronde à la fin du XIXe siècle, sujets d’étude privilégiés ici, pratiquent un reportage neuf et transgressif même s’il ne rejette pas absolument la division conventionnelle des sexes. L’article met en relation certaines pratiques journalistiques d’aujourd’hui, comme le journalisme empathique, avec celles de ces femmes journalistes du XIXe siècle dont l’invention de postures, de procédés et de poétiques a sans doute été considérablement occultée. Le paradoxe est qu’une partie de l’invention du journalisme serait à mettre à l’actif des femmes alors même qu’elles ont été, dans la mesure du possible, tenues à l’écart du champ médiatiqueThis article deals with the symbolic and material constraints governing the journalistic avenues available to men versus women in the daily printed press between 1836 and 1914, with a particular focus on gender typecasting. This paper seeks to compare these constraints with the realities of the journalistic workforce of that era, especially as regards the media output of women. Along with that of a number of female reporters writing for the La Fronde newspaper at the end of the 19th century, Séverine’s output is a choice example of innovative writing freed from strictures, even as it pays minimal lip service to gender conventions. This article points to some of the similarities between today’s journalistic practices such as the writing of empathetic pieces and those launched by the above 19th century women reporters, whose new postures, processes and principles are likely to have been wilfully swept into oblivion. What a paradox, which would see women being excluded from the media sphere whenever possible, all the while being partly the inventors of journalism

Le recueil contre la revue

Le recueil a souvent été considéré au xixe siècle comme un mode de publication et de réédition commode pour des textes brefs qui ne peuvent à eux seuls former la matière d’un livre. Recueils d’articles journalistiques, keepsakes, albums témoignent de la vogue du recueil sous la monarchie de Juillet, tout comme un certain nombre d’appellations courantes renseignent sur la poétique compilatoire souvent associée à cette pratique : mélanges, salmigondis, macédoine, mosaïque… George Sand, très sou..

Hélène Eck et Claire Blandin (dir.), « La vie des femmes » : la presse féminine aux XIXe et XXe siècles

« La vie des femmes ». La presse féminine aux XIXe et XXe siècles renouvelle la perception de la presse féminine très – trop – souvent interprétée comme un espace univoquement conservateur. Cet ouvrage collectif dirigé par Claire Blandin et Hélène Eck propose d’étudier la presse féminine à la fois comme un support publicitaire, comme un guide de savoir-faire et de savoir-vivre et comme une pratique culturelle propre au « genre féminin ». La presse féminine est donc envisagée comme un lieu com..

Charles Grivel ou le dispositif de la marge

Je ne faisais pas partie du premier cercle de Charles Grivel mais, lorsque je me retourne, je le découvre présent à chaque moment significatif de mon parcours académique, par exemple lors du colloque Presse et littérature au XIXe siècle à Montpellier en 2001 qui engageait tout le projet de La Civilisation du journal, de Medias 19 et de Numapresse ou lors de la préparation du numéro de Romantisme sur l’œuvre-monde, phénomène littéraire qui me tient à cœur. Mais je me souviens surtout pendant l..

Hélène Eck et Claire Blandin (dir.), « La vie des femmes » : la presse féminine aux XIXe et XXe siècles

« La vie des femmes ». La presse féminine aux XIXe et XXe siècles renouvelle la perception de la presse féminine très – trop – souvent interprétée comme un espace univoquement conservateur. Cet ouvrage collectif dirigé par Claire Blandin et Hélène Eck propose d’étudier la presse féminine à la fois comme un support publicitaire, comme un guide de savoir-faire et de savoir-vivre et comme une pratique culturelle propre au « genre féminin ». La presse féminine est donc envisagée comme un lieu com..

L’effet-blog en littérature. Sur L’Autofictif d’Éric Chevillard et Tumulte de François Bon

Cet article traite de l’« effet blog » en littérature, depuis L’Autofictif de Chevillard et Tumulte de Bon. Que reste-t-il du blog initial, au-delà de la subjectivité de l’écriture, quand les textes sont publiés ? Chevillard active les caractéristiques du blog en tant que média (fragmentation, vie quotidienne, ironie) et en faisant ainsi, il n’est pas différent des écrivains-journalistes comme Allais ou Fénéon. Bon active l’effet de soutien dans toutes ses potentialités. Pour tous les deux, une grande partie de l’aspect littéraire se situe dans ce qui dépasse le blog, surtout dans le projet de transfert d’un blog à un livre.This article deals with the “blog effect” in literature, from Chevillard’s L’Autofictif and Bon’s Tumulte. What does remain of the initial blog, beyond the subjective way of writing, when the texts are published? Chevillard activates in the blog its characteristics as a media (fragmentation, everyday life, irony) and doing so, he is not unlike writers-journalists as Allais or Fénéon. Bon activates the support effect in all its potentialities. For both of them, a large part of the literaricy is located in what exceeds the blog, especially in the project of transfer from a blog to a book

Pour une histoire genrée des médias

Cet article voudrait montre l’importance de la prise en compte de l’Histoire dans l’étude des rapports entre le gender et les médias. Ce retour en arrière est plein d’enseignements. D’abord, il confirme et valide historiquement que la presse constitue généralement un instrument qui conforte et fait circuler les discriminations et les préjugés sexués ; en même temps, ces recherches permettent de mettre au jour un rôle certain de la presse, et pas seulement de la presse féministe, dans la transgression progressive de certaines barrières. Ceci est particulièrement vrai dans le domaine des écritures de presse où les quelques femmes au XIXe siècle qui ont réussi à s’introduire dans les milieux journalistiques ont parfois innové. Ultimement, cela invite à remettre en cause les histoires traditionnelles de la presse qui ont notamment occulté les inventions médiatiques et poétiques des femmes journalistes.This article deals with the crucial role history plays in the study of the relationships between gender and the media. This looking back in time is instructive. First, it brings an historical confirmation to the idea that newspapers often spread and strengthen sexual prejudices and discriminations. But research in this area also reveals the mediation of the press – and not only the feminist press – in women’s progressive transgression of certain barriers. Such transgression is especially true for the field of journalistic writings to which the few nineteenth century women who managed to get into journalistic circles brought innovations. Ultimately, an historical inquiry invites us to question the tenets of the traditional histories of the press, which hid the media-related and poetic inventions of women journalists

Le recueil contre la revue

Le recueil a souvent été considéré au xixe siècle comme un mode de publication et de réédition commode pour des textes brefs qui ne peuvent à eux seuls former la matière d’un livre. Recueils d’articles journalistiques, keepsakes, albums témoignent de la vogue du recueil sous la monarchie de Juillet, tout comme un certain nombre d’appellations courantes renseignent sur la poétique compilatoire souvent associée à cette pratique : mélanges, salmigondis, macédoine, mosaïque… George Sand, très so..