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Vies drĂŽles et « scalps de puce » : Des microformes dans les quotidiens Ă la Belle Ăpoque
Cet article Ă©tudie le dĂ©veloppement dâun nouveau genre journalistique Ă la Belle Ăpoque : des articles trĂšs travaillĂ©s et souvent minuscules qui paraissent en une de quotidiens comme Le Figaro, LâĂcho de Paris ou Le Gaulois. Certains Ă©crivains, comme Jules Renard, Ătienne Grosclaude, Alfred Capus ou Alphonse Allais, sâen font une spĂ©cialitĂ© et en vivent. Ces articles se dĂ©finissent Ă la fois par leur caractĂšre bref et par leur humour souvent fondĂ© sur lâabsurde et lâincongru. Il sâagira de montrer que, loin dâavoir uniquement une fonction de divertissement, ces textes intĂšgrent les mutations du systĂšme de lâinformation, le passage Ă la chose vue et les exigences dâune Ă©criture de lâactualitĂ©. Mais, ce faisant, ils prennent aussi Ă revers et Ă dĂ©faut la grande machinerie de lâinformation par ces petites dĂ©flagrations ironiques et poĂ©tiques installĂ©es au sein mĂȘme de ses colonnes dâactualitĂ©.This article examines the development of a new type of journalism during the Belle Ăpoque: highly refined articles, micro-forms, miniatures that appeared in daily newspapers like Le Figaro, LâĂcho de Paris and Le Gaulois. Writers like Jules Renard, Ătienne Grosclaude, Alfred Capus and Alphonse Allais made a living and a specialty of these kinds of writing. Characteristically brief, these often humorous articles drew on the absurd and the incongruous. But far more than solely entertaining, they reflected the changes occurring in information systems, the demand for and transition to describing current events and things seen. Thus did these little landmines of irony and poetics lurk within the news columns, serving as sly jibes at the system and the big information machine
LA chronique et LE reportage : du « genre » (gender) des genres journalistiques
Cet article porte sur le systĂšme de contraintes symboliques et matĂ©rielles, et notamment sur les reprĂ©sentations sexuĂ©es qui ordonnent lâaccĂšs des hommes et des femmes aux genres journalistiques dans la presse quotidienne entre 1836 et 1914. Cet essai se propose de confronter ces systĂšmes de reprĂ©sentations Ă la pratique concrĂšte du journalisme, et notamment aux genres mĂ©diatiques pratiquĂ©s par les femmes. SĂ©verine et plus largement les reporters-femmes du journal La fronde Ă la fin du XIXe siĂšcle, sujets dâĂ©tude privilĂ©giĂ©s ici, pratiquent un reportage neuf et transgressif mĂȘme sâil ne rejette pas absolument la division conventionnelle des sexes. Lâarticle met en relation certaines pratiques journalistiques dâaujourdâhui, comme le journalisme empathique, avec celles de ces femmes journalistes du XIXe siĂšcle dont lâinvention de postures, de procĂ©dĂ©s et de poĂ©tiques a sans doute Ă©tĂ© considĂ©rablement occultĂ©e. Le paradoxe est quâune partie de lâinvention du journalisme serait Ă mettre Ă lâactif des femmes alors mĂȘme quâelles ont Ă©tĂ©, dans la mesure du possible, tenues Ă lâĂ©cart du champ mĂ©diatiqueThis article deals with the symbolic and material constraints governing the journalistic avenues available to men versus women in the daily printed press between 1836 and 1914, with a particular focus on gender typecasting. This paper seeks to compare these constraints with the realities of the journalistic workforce of that era, especially as regards the media output of women. Along with that of a number of female reporters writing for the La Fronde newspaper at the end of the 19th century, SĂ©verineâs output is a choice example of innovative writing freed from strictures, even as it pays minimal lip service to gender conventions. This article points to some of the similarities between todayâs journalistic practices such as the writing of empathetic pieces and those launched by the above 19th century women reporters, whose new postures, processes and principles are likely to have been wilfully swept into oblivion. What a paradox, which would see women being excluded from the media sphere whenever possible, all the while being partly the inventors of journalism
Le recueil contre la revue
Le recueil a souvent Ă©tĂ© considĂ©rĂ© au xixe siĂšcle comme un mode de publication et de rĂ©Ă©dition commode pour des textes brefs qui ne peuvent Ă eux seuls former la matiĂšre dâun livre. Recueils dâarticles journalistiques, keepsakes, albums tĂ©moignent de la vogue du recueil sous la monarchie de Juillet, tout comme un certain nombre dâappellations courantes renseignent sur la poĂ©tique compilatoire souvent associĂ©e Ă cette pratique : mĂ©langes, salmigondis, macĂ©doine, mosaĂŻque⊠George Sand, trĂšs sou..
HélÚne Eck et Claire Blandin (dir.), « La vie des femmes » : la presse féminine aux XIXe et XXe siÚcles
« La vie des femmes ». La presse fĂ©minine aux XIXe et XXe siĂšcles renouvelle la perception de la presse fĂ©minine trĂšs â trop â souvent interprĂ©tĂ©e comme un espace univoquement conservateur. Cet ouvrage collectif dirigĂ© par Claire Blandin et HĂ©lĂšne Eck propose dâĂ©tudier la presse fĂ©minine Ă la fois comme un support publicitaire, comme un guide de savoir-faire et de savoir-vivre et comme une pratique culturelle propre au « genre fĂ©minin ». La presse fĂ©minine est donc envisagĂ©e comme un lieu com..
Charles Grivel ou le dispositif de la marge
Je ne faisais pas partie du premier cercle de Charles Grivel mais, lorsque je me retourne, je le dĂ©couvre prĂ©sent Ă chaque moment significatif de mon parcours acadĂ©mique, par exemple lors du colloque Presse et littĂ©rature au XIXe siĂšcle Ă Montpellier en 2001 qui engageait tout le projet de La Civilisation du journal, de Medias 19 et de Numapresse ou lors de la prĂ©paration du numĂ©ro de Romantisme sur lâĆuvre-monde, phĂ©nomĂšne littĂ©raire qui me tient Ă cĆur. Mais je me souviens surtout pendant l..
HélÚne Eck et Claire Blandin (dir.), « La vie des femmes » : la presse féminine aux XIXe et XXe siÚcles
« La vie des femmes ». La presse fĂ©minine aux XIXe et XXe siĂšcles renouvelle la perception de la presse fĂ©minine trĂšs â trop â souvent interprĂ©tĂ©e comme un espace univoquement conservateur. Cet ouvrage collectif dirigĂ© par Claire Blandin et HĂ©lĂšne Eck propose dâĂ©tudier la presse fĂ©minine Ă la fois comme un support publicitaire, comme un guide de savoir-faire et de savoir-vivre et comme une pratique culturelle propre au « genre fĂ©minin ». La presse fĂ©minine est donc envisagĂ©e comme un lieu com..
Lâeffet-blog en littĂ©rature. Sur LâAutofictif dâĂric Chevillard et Tumulte de François Bon
Cet article traite de lâ« effet blog » en littĂ©rature, depuis LâAutofictif de Chevillard et Tumulte de Bon. Que reste-t-il du blog initial, au-delĂ de la subjectivitĂ© de lâĂ©criture, quand les textes sont publiĂ©s ? Chevillard active les caractĂ©ristiques du blog en tant que mĂ©dia (fragmentation, vie quotidienne, ironie) et en faisant ainsi, il nâest pas diffĂ©rent des Ă©crivains-journalistes comme Allais ou FĂ©nĂ©on. Bon active lâeffet de soutien dans toutes ses potentialitĂ©s. Pour tous les deux, une grande partie de lâaspect littĂ©raire se situe dans ce qui dĂ©passe le blog, surtout dans le projet de transfert dâun blog Ă un livre.This article deals with the âblog effectâ in literature, from Chevillardâs LâAutofictif and Bonâs Tumulte. What does remain of the initial blog, beyond the subjective way of writing, when the texts are published? Chevillard activates in the blog its characteristics as a media (fragmentation, everyday life, irony) and doing so, he is not unlike writers-journalists as Allais or FĂ©nĂ©on. Bon activates the support effect in all its potentialities. For both of them, a large part of the literaricy is located in what exceeds the blog, especially in the project of transfer from a blog to a book
Pour une histoire genrée des médias
Cet article voudrait montre lâimportance de la prise en compte de lâHistoire dans lâĂ©tude des rapports entre le gender et les mĂ©dias. Ce retour en arriĂšre est plein dâenseignements. Dâabord, il confirme et valide historiquement que la presse constitue gĂ©nĂ©ralement un instrument qui conforte et fait circuler les discriminations et les prĂ©jugĂ©s sexuĂ©s ; en mĂȘme temps, ces recherches permettent de mettre au jour un rĂŽle certain de la presse, et pas seulement de la presse fĂ©ministe, dans la transgression progressive de certaines barriĂšres. Ceci est particuliĂšrement vrai dans le domaine des Ă©critures de presse oĂč les quelques femmes au XIXe siĂšcle qui ont rĂ©ussi Ă sâintroduire dans les milieux journalistiques ont parfois innovĂ©. Ultimement, cela invite Ă remettre en cause les histoires traditionnelles de la presse qui ont notamment occultĂ© les inventions mĂ©diatiques et poĂ©tiques des femmes journalistes.This article deals with the crucial role history plays in the study of the relationships between gender and the media. This looking back in time is instructive. First, it brings an historical confirmation to the idea that newspapers often spread and strengthen sexual prejudices and discriminations. But research in this area also reveals the mediation of the press â and not only the feminist press â in womenâs progressive transgression of certain barriers. Such transgression is especially true for the field of journalistic writings to which the few nineteenth century women who managed to get into journalistic circles brought innovations. Ultimately, an historical inquiry invites us to question the tenets of the traditional histories of the press, which hid the media-related and poetic inventions of women journalists
Le recueil contre la revue
Le recueil a souvent Ă©tĂ© considĂ©rĂ© au xixe siĂšcle comme un mode de publication et de rĂ©Ă©dition commode pour des textes brefs qui ne peuvent Ă eux seuls former la matiĂšre dâun livre. Recueils dâarticles journalistiques, keepsakes, albums tĂ©moignent de la vogue du recueil sous la monarchie de Juillet, tout comme un certain nombre dâappellations courantes renseignent sur la poĂ©tique compilatoire souvent associĂ©e Ă cette pratique : mĂ©langes, salmigondis, macĂ©doine, mosaĂŻque⊠George Sand, trĂšs so..
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