Identidad, autorepresentación y discurso decolonial en las letras del albúm debut del grupo Mapuche Peumayen

This article studies the presence of the concepts of dominator/oppressor and dominated/oppressed as contextual notions where discursive representations of the rock band Mapuche Peumayen are observed. With that in mind, it’s my objective to value this musical group as a political subject that in turn constitutes a discursive fact. This study aims to observe these concepts from discursiveness, visibilizing the position of cultural and political claim developed by this musical group in their musical work. Methodologically, the model of the Critical Complex Analysis of the Discourse is used, using the lyrics of the songs of their first disc as the base of analysis.Este artículo estudia la presencia de los conceptos de dominador/opresor y dominado/oprimido como nociones contextuales donde se observan representaciones discursivas de la banda de rock Mapuche Peumayen. Para ello, se objetiva a este grupo musical como un sujeto político que a su vez constituye un hecho discursivo. Este estudio se dispone a observar estos conceptos desde la discursividad, visibilizando la postura de reivindicación cultural y política desarrollada por esta agrupación en su obra musical. Metodológicamente se utiliza el modelo del Análisis Complejo Crítico del Discurso, tomando las letras de las canciones de su primer disco como base de análisis

El imaginario social de La Araucana en los diarios fundacionales de la región de la Araucanía-Chile (1900-1940)

Esta investigación tiene por objetivo comprender la construcción socioimaginaria de La Araucanía en los diarios fundacionales de la Región de La Araucanía durante el periodo 1900-1940. Para estos efectos nos basamos fundamentalmente en la técnica de Análisis Crítico Complejo del discurso, a partir de un corpus constituido por noticias publicadas por la prensa regional entre 1900-1940 basadas en hitos históricos fundamentales en la historia de la Región de La Araucanía. Los resultados nos permiten apreciar que la prensa vehiculizó una serie de imaginarios funcionales al proyecto de invasión al Gülumapu, y posterior consolidación del asentamiento del Estado de Chile en territorio mapuche. Además, su discurso está permeado por la ideología del progreso, que fortalece el imaginario regional en aspectos conservadores, coloniales, defensores del modelo económico liberal-capitalista. Los periódicos van avanzando hacia el monopolio y profundizando en los lineamientos editoriales de la prensa liberal, la cual a su vez se alinea más íntimamente con los imaginarios peyorativos sobre el pueblo mapuche, al tiempo que legitima a los grupos dominantes de la época

Europeas vestidas de “indias”: El disfraz de mujer indígena en la post guerra de La Araucanía-Chile a principios del siglo XX.

En el presente artículo se analizan dos piezas fotográficas publicadas en la revista Tic-Tac en 1914 en la Región de la Araucanía, al sur de Chile en el contexto inmediatamente posterior a la ocupación militar del territorio habitado por el pueblo mapuche. En el contenido de estas imágenes aparecen dos mujeres, identificadas como francesas, vistiendo trajes tradicionales de mujeres mapuche, correspondientes a retratos para la prensa producidos en estudios profesionales. Nos interesa comprender la función de esta puesta en escena de principio de siglo, para ello se analizan los códigos visuales y de género bajo la hipótesis de que estas fotografías reflejan una mirada de la mujer indígena como una figura exótica, objetivada como una fantasía erótica por la sociedad patriarcal, colonial y blanca-criolla la época, pero también contienen contradictoriamente un imaginario de la feminidad de la mujer colona blanca cuyo rol en la emergente sociedad local será engendrar hijos e hijas que permitan “blanquear” racialmente el nuevo territorio conquistado. </p

La tarjeta postal fotográfica y la escuela misional en la Araucania: el discurso visual capuchino sobre sus logros en la transformación de la niñez mapuche (1898-1930)

In the 1880s, the Chilean government occupied the Araucania region and missionary schools became a concrete context in which transformation occurred. In 1896, missionaries belonging to the Bavarian Capuchin order took over this task. As part of this work, they left behind a photographic record of their actions in this region, and many of these photographs were published as postcards. This paper presents the results of a socio-semiotic analysis of the postcards bearing photographs of Mapuche children which the Bavarian Capuchins published and circulated at the beginning of the 20th century.En la década de 1880 el Estado chileno ocupó la Araucanía. La escuela misional pasó a constituirse en el espacio concreto donde operó la transformación. En 1896 asumieron esta tarea los misioneros capuchinos de Baviera, quienes fueron dejando un  registro fotográfico de su accionar en la región. Muchas de estas fotografías fueron impresas como tarjetas postales. Este trabajo presenta resultados del análisis socio-semiótico de tarjetas postales ilustradas con fotografías de niños mapuches, editado y puesto en circulación por los capuchinos bávaros, a principios del siglo XX.In the 1880s, the Chilean government occupied the Araucania region and missionary schools became a concrete context in which transformation occurred. In 1896, missionaries belonging to the Bavarian Capuchin order took over this task. As part of this work, they left behind a photographic record of their actions in this region, and many of these photographs were published as postcards. This paper presents the results of a socio-semiotic analysis of the postcards bearing photographs of Mapuche children which the Bavarian Capuchins published and circulated at the beginning of the 20th century

Representación de la Mujer de La Araucanía-Chile en la Revista Tic Tac (1914)

El presente trabajo busca describir las representaciones de género presentes en las fotografías de mujeres publicadas en la Revista Tic Tac, editada el año 1914 en la región de La Araucanía/Wallmapu, Chile, como parte de la imposición de un modelo hegemónico social, cultural, político y económico por parte del Estado chileno y los grupos de poder de la época durante la posguerra en La Araucanía

European Journalism Observatory- a platform for training and professional networks in the Faculty of Information Sciences

The launching of a Spanish platform within the Observatory will serve as a training laboratory for undergraduate and graduate students of the Faculty of Information Sciences at the same time as for establishing a professional media network in and outside Spain. The European Journalism Observatory (EJO) is a network of 14 non-profit media research institutes in 11 countries where Spain continue to be the missing element. All researchers in the EJO network actively strive to transfer their knowledge to the media industry as well as interested publics outside the scientific community, as a platform to enable online availability of at least a portion of many publications in several languages

STOP ODIO. Instagram como punto de encuentro ético para la detección y análisis de delitos de odio en redes sociales

Este proyecto de innovación docente busca crear un espacio en las asignaturas y en redes sociales, donde el alumnado pudiera detectar, analizar y denunciar delitos de odio, producidos y publicados en esas mismas redes sociales. El alumnado de Grado sería de Periodismo, Publicidad y Relaciones Públicas, y Comunicación Audiovisual, tanto de asignaturas obligatorias (Teoría de la Información, Ética y Deontología Profesional), como de asignaturas optativas (Comunicación Política, Comunicación y Género)