7 research outputs found
Tożsamość wojownika w grupie krakowsko-sandomierskiej kultury ceramiki sznurowej
The main issue of this paper is to identify men-warriors within the Cracow-Sandomierz Group of Corded Ware culture burials and attempt to reconstruct combat techniques undertaken by them. To achieve this goal, a comprehensive analysis of selected burials has been conducted. These selected burials had to meet strict criteria such as: particular body arrangement, sex, age, and presence of certain grave goods, particularly weapons. The examination of differences within grave goods and relations between their categories, as well as sex, age, and body arrangement of the deceased clearly shows that the Cracow-Sandomierz group of Corded Ware culture encompassed a specific pattern of identity strongly related to manhood, possession of arms and, most likely, armed combat
Problem genezy zorganizowanej przemocy w świetle źródeł archeologicznych
The problem of origins of violence in prehistory still raises many controversies among scholars representing nearly all branches of social sciences. The large number of existing interpretations only complicates the current state of research. This paper’s aim is to present and briefly discuss two main theoretical approaches to the problem, along with an attempt to evaluate them using archaeological record representing the earliest material evidence for small-scale organized warfare
Konflikty zbrojne w pradziejach. Perspektywy badawcze
The main issue of this article is to discuss the history and state of the arts of warfare and violence in prehistoric Europe and present crucial categories of archaeological finds related to this kind of past human activity. Organized violence undoubtedly played an important role in the existence of prehistoric people and is also considered as one of the main factors responsible for changes in culture of past societies. Moreover, relatively large number/quantity of archaeological data and a constantly growing number of studies relating to warfare clearly shows, that this interesting issue by no means should be ignored and deserves researchers’ attention
Biologia versus kultura. Przegląd bioewolucyjnych i kulturowych teorii wojny w przedpaństwowych społecznościach pradziejowych
The paper’s main aim is to outline the problem of polarisation of contemporary discussion concerning the concept of origins of warfare. Basically, two leading trends can be distinguished: the first one accentuates the biological basis of human violence and places its origins deep into our evolutionary past. The second one recognises conflict as a relatively late and typically cultural phenomenon in human prehistory, which cannot be interpreted in terms of natural selection and evolution. The existence of a sharp ideological border between ‘hawks’ and ‘doves’ enables a comparison of both perspectives and facilitates the analysis of internal dynamics of their development
(Rec.) Piotr Włodarczak (red.), Wilczyce, stanowisko 10. Norma i precedens w rytuale pogrzebowym małopolskiej kultury ceramiki sznurowej (= Ocalone dziedzictwo archeologiczne 9). Pękowice k. Krakowa: Wydawnictwo Profil- Archeo; Stowarzyszenie Archeologów Terenowych „Stater”; Instytut Archeologii i Etnologii PAN, 211 stron, 122 ryciny, 17 tabel
Warriors of the Corded Ware culture societies in Central Europe in the 3rd millennium BC.
Wydział HistorycznyNiniejsza praca poświęcona jest zagadnieniu
warriorhood w społecznościach kultury ceramiki
sznurowej z III tys. BC, a w szczególności w tych
ugrupowaniach, które zajmowały w omawianym
okresie tereny Europy Środkowej. Tożsamość
wojownika zrekonstruowano na podstawie danych
ilościowych, uzyskanych w toku analiz
biologicznych i kulturowych cech pochówków
ludności KCSz, oraz źródeł etno-historycznych i
publikacji socjologicznych, będących ważnym
uzupełnieniem rozważań nad funkcją stowarzyszeń
wojennych w społecznościach przedpaństwowych.
W efekcie ustalono, że fenomen warriorhood,
mimo wspólnego dla wszystkich ugrupowań
„rdzenia ideowego”, wykazywał znaczne
zróżnicowanie w czasie i przestrzeni. Społeczności
ze wschodniej rubieży KCSz, pozostające
częściowo w orbicie wpływów kulturowych stepu,
zdecydowanie częściej umieszczały w grobach
mężczyzn zestawy sprzętu łuczniczego, podczas gdy ugrupowania z Czech, Moraw, Niemiec, Danii i
Holandii nadal trzymały się pierwotnego wzorca
wojowniczości, w którym największe znaczenie
miała celebracja walki wręcz, symbolicznie
podkreślana poprzez deponowanie w grobach
ciężkiej broni kamiennej.The main aim of presented dissertation was to
analyse, interpret and reconstruct social and
cultural dimension of warriorhood, i.e. warrior
identity, of the CWC communities from Central
Europe, dated roughly to 3rd millennium BC.
Warrior identity in the abovementioned context was
founded on a strong connection between maleness
and potential for violence. Nevertheless there are
some serious differences between warrior ideals
followed by “eastern” and “western” groups. To
give an example, warriorhood from SE Poland,
probably due to its possible exposition to cultural
influence from the steppe zone, was more boworiented.
This hypothesis is reflected by increased
number of arrows found in male graves dated to
the 2nd half of the 3rd millennium BC and evidence
of traumata pointing to the presence of arrow
wounds. As for the groups from Bohemia,
Germany, Netherlands and Denmark, they still
reproduced the old close-combat pattern of
warriorhood, symbolically marked by the presence
of battle axes and maceheads in burial pits
Warriors of the Corded Ware culture societies in Central Europe in the 3rd millennium BC.
Wydział HistorycznyNiniejsza praca poświęcona jest zagadnieniu
warriorhood w społecznościach kultury ceramiki
sznurowej z III tys. BC, a w szczególności w tych
ugrupowaniach, które zajmowały w omawianym
okresie tereny Europy Środkowej. Tożsamość
wojownika zrekonstruowano na podstawie danych
ilościowych, uzyskanych w toku analiz
biologicznych i kulturowych cech pochówków
ludności KCSz, oraz źródeł etno-historycznych i
publikacji socjologicznych, będących ważnym
uzupełnieniem rozważań nad funkcją stowarzyszeń
wojennych w społecznościach przedpaństwowych.
W efekcie ustalono, że fenomen warriorhood,
mimo wspólnego dla wszystkich ugrupowań
„rdzenia ideowego”, wykazywał znaczne
zróżnicowanie w czasie i przestrzeni. Społeczności
ze wschodniej rubieży KCSz, pozostające
częściowo w orbicie wpływów kulturowych stepu,
zdecydowanie częściej umieszczały w grobach
mężczyzn zestawy sprzętu łuczniczego, podczas gdy ugrupowania z Czech, Moraw, Niemiec, Danii i
Holandii nadal trzymały się pierwotnego wzorca
wojowniczości, w którym największe znaczenie
miała celebracja walki wręcz, symbolicznie
podkreślana poprzez deponowanie w grobach
ciężkiej broni kamiennej.The main aim of presented dissertation was to
analyse, interpret and reconstruct social and
cultural dimension of warriorhood, i.e. warrior
identity, of the CWC communities from Central
Europe, dated roughly to 3rd millennium BC.
Warrior identity in the abovementioned context was
founded on a strong connection between maleness
and potential for violence. Nevertheless there are
some serious differences between warrior ideals
followed by “eastern” and “western” groups. To
give an example, warriorhood from SE Poland,
probably due to its possible exposition to cultural
influence from the steppe zone, was more boworiented.
This hypothesis is reflected by increased
number of arrows found in male graves dated to
the 2nd half of the 3rd millennium BC and evidence
of traumata pointing to the presence of arrow
wounds. As for the groups from Bohemia,
Germany, Netherlands and Denmark, they still
reproduced the old close-combat pattern of
warriorhood, symbolically marked by the presence
of battle axes and maceheads in burial pits