¿Qué nombra Heidegger cuando habla de fenomenología? de las primeras lecciones a ser y tiempo

El proyecto fenomenológico heideggeriano desplegado durante sus primeros años docentes en Friburgo y Marburgo (1919-1928) se encuentra articulado por dos grandes momentos de investigación: el primero fue el desarrollo de la investigación ontológica por la vida fáctica que se integra, que sucedió entre 1924 y 1925 y fue hasta el replanteamiento de la pregunta que interroga por el sentido del ser. Este replanteamiento, tiene lugar en la famosa obra Ser y tiempo (Heidegger, 1997), pero se ve anticipado en las lecciones Prolegómenos para una historia del concepto de tiempo (Heidegger, 2006). El objetivo principal de esta investigación fue analizar la evolución del concepto de fenomenología al interior del proyecto filosófico del “primer Heidegger”; para ello, fue necesario concentrarse en tres momentos específicos: en el capítulo inicial se realizó un breve abordaje del proyecto fenomenológico husserliano. En el segundo capítulo se realizó una breve presentación del modo en que Heidegger asimiló, en cuestiones de contenido, la filosofía aristotélica y, de forma específica, en el intento por pensar la vida fáctica. En este punto fue importante tener en cuenta el modo en que Heidegger se apropió de distintas nociones aristotélicas como, por ejemplo, la ampliación del concepto de verdad más allá de la verdad judicativa. El tercer capítulo se concentró, de forma concreta, en mostrar qué nombraba Heidegger a partir de la asimilación de Husserl y Aristóteles cuando hablaba de fenomenología, qué pensaba exactamente con este concepto y cómo evolucionó entre 1919 y 1927. Así las cosas, se puso de relieve el modo del interrogante por la vida fáctica y la toma como fenómeno propio del trabajo fenomenológico, que deviene en un momento metódico de la pregunta que interroga por el sentido del Ser, dado que este (el Ser) es el fenómeno propiamente dicho a partir, aproximadamente, de 1925.MaestríaMagister en Filosofí

La convivencia escolar, escenario para el desarrollo de competencias ciudadanas y la consolidación de una cultura de paz

School coexistence as a scenario for the development of civic competencies for the consolidation of a culture of peace, is something necessary to address as a complement to the postwar period in Colombia, since education as a tool for transformation through curricular reforms, would be a mechanism perfect to be able to encompass everything concerning a construction of peace scenarios. The objective of the research is to know how school coexistence becomes a scenario for the development of civic competences for the consolidation of a culture of peace. The mixed research methodology, since the exploratory case study is integrated with the application of 30 surveys. It was posed as a research question: How does school coexistence become a setting for the development of civic competencies and the consolidation of a culture of peace? In order to respond, concepts of competences, civic competencies, coexistence, and school coexistence are addressed; topics focused on achieving the objective, such as participation and democratic responsibility, academic context, culture of peace and others that help theoretically support the research. The results show that from the institutional curriculum, thematic axes associated with citizen competencies and culture of peace have been articulated, but no substantive transformation is observed in the school context. Therefore, it is urgent to design an intervention proposal that allows the strengthening of these competences and generate a greater impact on school coexistence.La convivencia escolar como escenario para el desarrollo de competencias ciudadanas y la consolidación de una cultura de paz, es algo necesario de abordar como complemento de la posguerra en Colombia, pues la educación como herramienta de transformación a través de las reformas curriculares, sería un mecanismo perfecto para poder englobar todo lo concerniente a una construcción de escenarios de paz. El objetivo de la investigación es conocer como la convivencia escolar se convierte en un escenario para el desarrollo de competencias ciudadanas y la consolidación de una cultura de paz. La metodología de la investigación en mixta, puesto a que se integra el estudio de caso exploratorio con la aplicación de 30 encuestas. Se planteó como pregunta de investigación ¿De qué manera la convivencia escolar se convierte en un escenario para el desarrollo de competencias ciudadanas y la consolidación de una cultura de paz? Para dar respuesta se abordan conceptos tales como competencias, competencias ciudadanas, convivencia, convivencia escolar; y temas enfocados en alcanzar el objetivo, como lo son la participación y responsabilidad democrática, contexto académico, cultura de paz y otros que ayudan a soportar teóricamente la investigación. Los resultados muestran que desde el currículo institucional se han articulado ejes temáticos asociadas a las competencias ciudadanas y cultura de paz, pero no se observa una transformación de fondo en el contexto escolar. Por lo que es urgente el diseño de una propuesta de intervención que permita el fortalecimiento de estas competencias y generar un mayor impacto en la convivencia escolar