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    Religion and the Polis

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    Telle que l’a définie Christiane Sourvinou-Inwood, la polis religion est intimement liée à la formation des identités religieuse, civique et culturelle, et elle est davantage concernée par le groupe dominant que par l’individu. Cet article pose la question de savoir si le système religieux laisse de la place à des conceptions qui ne relèvent pas du groupe dominant et dans quelle mesure un tel système peut s’accomoder de la variété. En partant du culte des Tyrannoctones à Athènes, il s’agit de montrer que ce culte offre une version spécifique de la mise à terre du tyran et de l’établissement de la démocratie qui rencontre les besoins de la cité. Cette version n’a pas empêché d’autres de circuler, mais ces traditions alternatives ne pouvaient pas entrer indéfiniment en compétition avec la cité et elles se sont dès lors éteintes. Au total, la polis religion peut inclure des voix multiples, mais les groupes qui les portent doivent sans cesse lutter contre les influences de la version dominante, qui est celle de la cité.As formulated by Christiane Sourvinou-Inwood, polis religion is intimately linked to the formation of religious, civic, and cultural identities and it focuses on the dominant group, rather than the individual. In this essay, I ask whether this religious system left space for views which were not that of the dominant group and to what extent it could accommodate multiplicity. Focusing on the cult of the Tyrannicides at Athens, I argue that this cult provided a specific version of the overthrow of the tyrant and the establishment of democracy which served the needs of the city. It did not prevent other versions from circulating, but these alternative traditions could not compete indefinitely with the city’s and so they died out. Thus polis religion can include multiple voices, but groups promulgating these different views will need constantly to counteract the influences of the city’s dominant version

    Chapter 10. Demetrios poliorketes, kallias of sphettos, and the panathenaia

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    In 270/69 BC, Euchares, the son of Euarchos, of Konthyle moved a decree conferring the city’s highest honours on one of her illustrious, if expatriate, sons, Kallias, the son of Thymochares, of Sphettos. Duly passed by the demos and inscribed on a marble stele, the decree was set up next to Kallias’ honorary statue in the Agora. Among his benefactions, pride of place was given to his role in the city’s revolt from Demetrios Poliorketes. Until the discovery of Kallias’ decree in 1971, this mom..

    Studies in Greek epigraphy and history in honor of Stefen V. Tracy

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    Ce recueil d'articles en épigraphie grecque est destiné à honorer l'œuvre de Stephen V. Tracy dont la recherche méticuleuse sur les "mains" - ou styles - des graveurs a transformé notre perception des inscriptions d'Attique et d'au-delà. Les vingt-neuf érudits qui ont contribué à ce volume présentent des articles qui dévoilent de nouvelles inscriptions ou de nouvelles études sur des textes connus depuis longtemps, mais aussi traitent de questions historiques, religieuses et sociales. Ainsi sont étudiées la Grèce, la Mer Egée et l'Asie Mineure occidentale sur une période qui s'étend de l'époque archaïque à l'Empire romain. Le point commun de ces Mélanges réside dans le caractère central de l'épigraphie, tant dans les problèmes soulevés que dans la conviction qu'un soin minutieux porté au moindre détail d'un témoignage épigraphique peut élargir et enrichir notre compréhension de l'histoire grecque.This collection of studies in Greek epigraphy honors the work of Stephen V. Tracy. His meticulous research on the hands of Attic letter-cutters has transformed the way we think about Greek inscriptions in Attica and beyond. The twenty-nine scholars who have contributed to this volume offer papers ranging from publication of new inscriptions and studies of others long-known to wide-ranging discussions of historical, religious, and social matters. Chronologically and geographically they cover Greece, the Aegean, and western Asia Minor from the Archaic period to the Roman Empire. What unites the work here offered to Tracy is the centrality of epigraphy to the questions addressed and conviction that careful attention to even the smallest details of the epigraphic evidence can advance our understanding of the Greek past in rich and unexpected ways
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