The Ordinary in the temporal gods law of religious institutes: A detailed study on the tension between hierarchy and subsidiarity

Dem Ordinarius kommen im Vermögensrecht der Institute des geweihtenLebens an verschiedenen Stellen bestimmte Kompetenzen zu. In klerikalen Institutenpäpstlichen Rechts sind die Ordinarien nach c. 134 § 1 die höheren Oberen der Institute, gemäßdes von Papst Franziskus am 18. Mai 2022 ausgestellten Reskripts an das DIVCSVAauch dann, wenn es sich ausnahmsweise um Laien handelt. Die Institute aber, die keinen eigenenOrdinarius haben, stellen die mit dem Ordinarius verbundenen Regelungen vor besondereHerausforderungen hinsichtlich ihrer Autonomie gemäß c. 586 § 1. Insbesondere wennvom Ordinarius proprius die Rede ist (c. 1265 § 1, c. 1288 und c. 1302 § 3), bleibt teilweiseschon im Text und auch in der kirchenrechtlichen Literatur unklar, wer eigentlich gemeint ist.In the temporal goods law of institutes of consecrated life, the Ordinary has certaincompetences in different places. In clerical institutes of pontifical law, according tocanon 134 § 1, these are the major superiors of the institutes, according to the rescript issuedby Pope Francis to the DIVCSVA on 18 May 2022, even if they are lay people by way ofexception. The institutes, however, which do not have their own Ordinary, pose special challengesto the regulations connected with the Ordinary with regard to their autonomy accordingto canon 586 § 1. In particular, when the Ordinary proprius is mentioned (canon.1265 § 1, canon. 1288 and canon. 1302 § 3), it is sometimes unclear in the text and also inthe canon law literature who is actually meant