Construções discursivas acerca da criança pobre na imprensa uberabense nas primeiras décadas do século XX

Este artigo é decorrente de uma tese de doutorado que teve como propósito conhecer as práticas assistenciais voltadas às crianças pobres no município de Uberaba (MG) entre 1920 a 1964. Entretanto, o artigo aqui apresentado teve como objetivo identificar as construções discursivas acerca dessas crianças na imprensa jornalística local na primeira metade do século XX. A metodologia utilizada estabeleceu a dialética entre o contexto local e nacional, com o intuito de compreender como os discursos circulantes no país reverberaram na cidade. Concluiu-se que a imprensa incentivava práticas utilitaristas e higienistas que, de certa forma, influenciavam a sociedade

El Orfanato Santo Eduardo y la asistencia a los niños pobres en Uberaba - MG (1920 - 1964)

The present thesis is a result of a research in Education, line of research History and Historiography of Education, which was aimed at, as one of its main objectives, knowing how the public power, the religious entities and Uberaba society (MG) has dealt with the situation of poor children, some orphans and the abandoned, who would roamed around the streets of the city, whether loitering, begging or simply playing and practicing mischievous activities. The research was also aimed to investigate the genesis and the pathway of the institutions created to assist these children, especially Santo Eduardo Orphanage, created in 1920, still existing today. The time range established encompasses the 1920’s, from the year of its installation to 1964, when the policy of child assistance in Brazil acquires new unfoldings with the creation of Juvenile Welfare National Foundation - Fundação Nacional do Bem-Estar do Menor. The methodology employed established the dialectics among local context and national and state dimensions as to understand how the circulating speeches, legislations and national assistance policies for childhood care reverberated in the city of Uberaba, influencing the treatment offered to the children by local society. For that, several sources of research were used, such as newspapers, messages from the provincial presidents, legislations, iconographical records, guardianship and custody orders, institutions’ background, enrollment book, among others. The hypothesis that the charity and philanthropic actions of the society and religious entities of Uberaba driven to childhood did not have as the main concern life situation change of those individuals has been confirmed by the analysis of the sources that indicated that such actions were covered with a utilitarian and hygienist perspective. Regarding the religious institutions, whatever the belief professed, the opening of a new assistance institution was a way of such religion to gain legitimacy and demonstrate its power to society. As to institutions, the studies pointed out that they were mechanisms that allowed children’s and youngster’s isolation, whose pedagogy, oriented to moral regeneration, had as focus the preparation by work and for work. At the same time, these institutions were, for many of their users, a supportive refuge, where they could receive care that they would not have had if they were in the streets or with their families, besides having had the opportunity of accessing elementary education.La presente tesis es resultado de una pesquisa en Educación, línea de investigación Historia e Historiografía de la Educación, que tuve como uno de sus objetivos principales saber cómo el poder público, las entidades religiosas y la sociedad de Uberaba (MG) lidiaron con la situación de los niños pobres, algunos huérfanos y abandonados, que deambulaban pelas calles de la ciudad, sea vagando, mendigando, delinquiendo o, simplemente, jugando y haciendo travesuras. La pesquisa tuve también como objetivo investigar la génesis y la trayectoria de las instituciones creadas para dar asistencia a eses niños, con el destaque para el Orfanato Santo Eduardo, creado en 1920 y que aún existe en los días actuales. El recorte temporal establecido comprende el período de 1920, año de instalación del orfanato, hasta 1964, cuando la política de asistencia a la infancia en Brasil adquiere nuevos desdoblamientos con la creación de la Fundación Nacional del Bienestar del Menor. La metodología utilizada estableció la dialéctica entre el contexto local a las dimensiones estadual y nacional, con el intuito de comprender como los discursos circulantes, las legislaciones y las políticas asistenciales nacionales de atendimiento a la infancia reflejaron en la ciudad de Uberaba, influenciando en el tratamiento dispensado a los niños por la sociedad local. Para tanto, fueron utilizadas diversas fuentes de pesquisa cono los periódicos, mensajes de los presidentes de las provincias, legislaciones, registros iconográficos, termos de guarda y tutela, históricos de las instituciones, libros de matrículas, entre otros. La hipótesis de que las acciones de caridad y filantropía de la sociedad y de las entidades religiosas de la ciudad de Uberaba, vueltas para la infancia, no tenían como preocupación central, el cambio de la situación de vida de aquellos sujetos, fue confirmada por medio de la análisis de las fuentes, que indicaron que estas acciones eran revestidas de una perspectiva utilitarista e higienista. En relación a las instituciones religiosas, cualquier que fuera el credo profesado, la abertura de una nueva institución asistencial era una forma de esa religión legitimarse y demonstrar su poder frente a la sociedad. Cuanto a las instituciones, los estudios apuntaron que ellas fueran mecanismos que permitieron el aislamiento de los niños y jóvenes, cuya pedagogía vuelta para la regeneración moral, tenía como foco la preparación por el trabajo y para el trabajo. Al mismo tiempo, esas instituciones fueran, para muchos de sus usuarios, un refugio acogedor, dónde recibieron cuidados que no tenían se estuviesen por las calles o con sus familias, además de eso, hubieran tenido la oportunidad de acceso a la enseñanza elementar.Tese (Doutorado)A presente tese é resultante de uma pesquisa em Educação, linha de pesquisa História e Historiografia da Educação, que teve como um de seus objetivos principais saber como o poder público, as entidades religiosas e a sociedade de Uberaba (MG) lidaram com a situação das crianças pobres, algumas órfãs e abandonadas, que perambulavam pelas ruas da cidade, seja vadiando, mendigando, delinquindo ou, simplesmente, brincando e praticando travessuras. A pesquisa também teve como objetivo investigar a gênese e a trajetória das instituições criadas para dar assistência a essas crianças, com destaque para o Orfanato Santo Eduardo, criado em 1920 e existente ainda nos dias atuais. O recorte temporal estabelecido compreende o período de 1920, ano de instalação do Orfanato, a 1964, quando a política de assistência à infância no Brasil adquire novos desdobramentos com a criação da Fundação Nacional do Bem-Estar do Menor. A metodologia utilizada estabeleceu a dialética entre o contexto local às dimensões estadual e nacional, com o intuito de compreender como os discursos circulantes, as legislações e as políticas assistenciais nacionais de atendimento à infância reverberaram na cidade de Uberaba, influenciando no tratamento dispensado às crianças pela sociedade local. Para tanto, foram utilizadas diversas fontes de pesquisa como os jornais, mensagens dos presidentes das províncias, legislações, registros iconográficos, termos de guarda e tutela, históricos das instituições, livros de matrículas, dentre outros. A hipótese de que as ações de caridade e filantropia da sociedade e das entidades religiosas uberabenses voltadas para a infância não tinham, como preocupação central, a mudança da situação de vida daqueles sujeitos, foi confirmada por meio da análise das fontes, que indicaram que tais ações eram revestidas de uma perspectiva utilitarista e higienista. Em relação às instituições religiosas, qualquer que fosse o credo professado, a abertura de uma nova instituição assistencial era uma forma dessa religião legitimar-se e demonstrar seu poder frente à sociedade. Quanto às instituições, os estudos apontaram que elas foram mecanismos que permitiram o isolamento das crianças e jovens, cuja pedagogia, voltada para a regeneração moral, tinha como foco a preparação pelo trabalho e para o trabalho. Ao mesmo tempo, essas instituições foram, para muitos de seus usuários, um refúgio acolhedor, onde puderam receber cuidados que não teriam se estivessem pelas ruas ou com suas famílias, além de terem tido a oportunidade de acesso ao ensino elementar

O Grupo Escolar Minas Gerais e a educação pública primária em Uberaba (MG) entre 1927 e 1962

This study is aimed at investigating the process of creation and installation of Grupo Escolar Minas Gerais, as well as identifying the pedagogical practices experienced in the institution in its early years of operation. This is the second educational institutional in the city of Uberaba/MG, created in 1927, but installed approximately seventeen years later. The study is organized in two parts. In the first, it was investigated the reasons why the institution that had already been built since 1930 only started working in 1944. It was also investigated how the city provided education to the school age population during this time, given that the only institution of the city could not cover all the existing demand. The methodological procedures used include the consultation and analysis of several local newspapers, minutes of City Council, official reports of the acting mayor and of the school inspector, among other corresponding documents for the period mentioned. From these sources, and using the theoretical references aimed to analyze educational institutions, it was sought to understand the local, state and national political relations that interfered in educational issues. In the second part of this paper it was possible to know the routine of the institution, using as main source the minutes of pedagogical meetings held between 1944 and 1962, the period that corresponds to Esmeralda Rocha Bunazar s management, principal that headed Grupo Escolar Minas Gerais for eighteen consecutive years. Besides highlighting the subjects involved in the educational process (principal, teachers, students, parents and school inspectors), special attention was given to teaching, disciplinary and religious practices, for being recurring themes in teachers meetings. It was found therefore that such practices were dialectically related, since religious issues were incorporated to pedagogical practices which were in turn influenced by discipline practices and so on. In conclusion, it was found that Minas Gerais School Group had its installation delayed due to political agreements, because the building of the school was assigned to the Battalion of the Armed Forces of Minas Gerais. Only in the 1940 s the institution opened its doors to the community to start playing its educational role.Mestre em EducaçãoEsta pesquisa tem como objetivo investigar o processo de criação e instalação do Grupo Escolar Minas Gerais, bem como identificar as práticas pedagógicas vivenciadas na instituição em seus primeiros anos de funcionamento. Trata-se do segundo grupo escolar da cidade de Uberaba/MG, criado em 1927, mas instalado aproximadamente dezessete anos depois. O trabalho está organizado em duas partes. Na primeira investigaram-se os motivos pelos quais a instituição que já estava construída desde 1930 só começou a funcionar em 1944. Investigou-se também como o município atendeu à população em idade escolar neste período, haja vista que o único grupo escolar da cidade não conseguia abarcar toda a demanda existente. Os procedimentos metodológicos utilizados incluem a consulta e análise de diversos jornais locais, atas da Câmara Municipal, relatórios oficiais do prefeito em exercício e do inspetor de ensino, além de outros documentos correspondentes ao período delimitado. A partir destas fontes e utilizando referenciais teóricos voltados para a análise das instituições escolares, buscou-se compreender as relações políticas locais, estaduais e nacionais que interferiram diretamente nas questões educacionais. Na segunda parte deste trabalho foi possível conhecer o cotidiano da instituição, utilizando como fonte principal as atas das reuniões pedagógicas realizadas entre 1944 a 1962, período que corresponde à gestão de Esmeralda Rocha Bunazar, diretora que esteve à frente do Grupo Escolar Minas Gerais por dezoito anos consecutivos. Além de destacar os sujeitos envolvidos no processo educativo (diretora, professoras, alunos, pais e inspetores de ensino), atenção especial foi dada às práticas pedagógicas, disciplinares e religiosas, por serem temas recorrentes nas reuniões docentes. Verificou-se, assim, que tais práticas estavam dialeticamente relacionadas, uma vez que questões de cunho religioso se incorporavam às práticas pedagógicas, que por sua vez eram influenciadas pelas práticas disciplinares e assim por diante. Como conclusão, constatou-se que o Grupo Escolar Minas Gerais teve sua instalação adiada devido a acordos políticos, pois o prédio destinado à escola foi cedido para o Batalhão da Força Pública Mineira. Somente na década de 1940 o grupo escolar abriu suas portas à comunidade, passando a desempenhar sua função educativa

A construção da identidade docente entre 1944 a 1962 no Grupo Escolar Minas Gerais em Uberaba (MG)

Este artigo se utiliza das atas das reuniões pedagógicas realizadas entre 1944 a 1962 no Grupo Escolar Minas Gerais, situado em Uberaba-MG, trazendo diversas normas e prescrições impostas ao professorado, que era constituído exclusivamente por mulheres. Estas normas tinham o intuito de manter a boa ordem do estabelecimento escolar e também controlar o comportamento das professoras de acordo com o perfil idealizado para o exercício do magistério. Embora esteja focado em um grupo escolar específico, este trabalho quer somar-se a outros estudos relacionados ao gênero e profissão docente, oferecendo elementos para compreender a construção da identidade deste profissional