14 research outputs found

    Expérience, enseignement et apprentissage

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    L’article propose l’analyse d’une séance d’enseignement de la géométrie par une orthopédagogue au Québec dans un contexte d’adaptation scolaire au secondaire. Nous nous interrogerons sur le lien entre l’expérience mathématique de l’élève et l’expérience didactique du professeur en questionnant les conditions susceptibles de rendre compte d’un apprentissage potentiel. En nous référant aux travaux de Dewey, nous montrerons la difficulté d’une prise de décision réalisée sur la base d’une seule séance d’enseignement.This paper aims at the link between mathematical experience of pupil and didactic experience of professor, asking about the prerequisite to report realized learning. The context of research is a geometry lesson with a SEN teacher in Quebec. In reference to Dewey and his concept of experience, we will show how difficult it is to deduce a learning process analyzing only one lesson

    La fabrication de l’élève en difficulté

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    This paper reexamines a study conducted in 2009 regarding pupils with special education needs. Our leading question is : How did Pierre Bourdieu’s work sustain this research, as much in terms of epistemological stance as methodological direction ? Pierre Bourdieu’s work is fertile in developing an analytical and critical point of view on a research object. Our discussion focuses on Bourdieu's "a-substantialist assumption” and notion “practical logic” to show their heuristic power in research. These premises allow us to question the concept of “category” (of pupils)

    Didactic blindness and academic discourses in teachnig practices : a contribution to the question of school inequalities

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    Depuis 50 ans, l’Ecole a profondément changé dans les discours et dans les pratiques des enseignants. Pourtant, elle ne parvient pas à modifier sensiblement l’inégalité d’accès et de réussite des élèves issus des classes populaires. Nous interrogeons ce « changement nul ». L’étude porte sur les discours noosphériens. Elle montre qu’une rupture est survenue au tournant des années 1990. La désignation des élèves en échec et les formes de régulation préconisées pour lutter contre les inégalités scolaires sont marquées par une focalisation sur les individus, leurs mécanismes mentaux, leurs aptitudes et leurs attitudes. La notion « d’élève en difficulté » est convoquée pour l’occasion, elle se conjugue avec des injonctions à recourir à une individualisation de l’enseignement. Un questionnaire et des entretiens réalisés auprès d’enseignants de S.E.G.P.A. montrent que l’idéologie mentaliste à l’œuvre dans les discours noosphériens percole chez les enseignants. Les élèves de S.E.G.P.A. sont ainsi caractérisés par des « spécificités » cognitives censées avoir une valeur explicative à leur échec. Pourtant, cette « hypothèse des spécificités » ne se vérifie pas à l’étude des résultats de ces élèves aux évaluations nationales. L’étude porte sur les pratiques de huit professeurs de mathématiques en S.E.G.P.A. Deux styles d’enseignement contrastés sont définis : un style « magistral » et un métacognitif. Ces deux styles apparamment différents se ressemblent in fine quant aux conditions de la dévolution aux élèves d’une recherche mathématique. L’Arrière-plan dualiste qui les soutient contribue à faire porter sur les élèves seuls la responsabilité de la signification des règles mathématiques enseignées, sans que soient pensées les conditions didactiques qui en permettraient l’efficience. Les professeurs ne peuvent plus considérer ces conditions. Il en ressort une « cécité didactique », directement conséquente de l’impact de l’idéologie mentaliste sur les représentations professorales. La thèse avance l’hypothèse que cette cécité pourrait expliquer en partie la persistance des inégalités scolaires.Since 50 years, school has deeply changed in discourses and teaching practices. Nevertheless, she doesn’t succeed in changing the access and success inequality of lower-class pupils. We question this “useless change”. This study is about academic discourses. We show that a break happened around the 90’s. The focus on the individuals, their mental mechanisms, their capacities and attitudes signed a new way to name pupils in defeat and the types of regulation recommended in fighting against school inequalities. The notion of “pupil in difficulties” appeared, as well as orders to individualize teaching. A questionnaire and interviews with teachers working in adapted teaching classrooms show that an ideology we call “mentalist” comes over academic discourses and teacher’s minds. The “pupils in difficulties” are characterized by cognitive “specificities” which are supposed to explain their failures. Nevertheless, this “hypothesis of specificities” is wrong considering our studies of results these pupils get in national tests. The study is also about eight mathematics teacher’s practices in adapted teaching classroom. We define two types of teaching very different: a “traditional type” and a “meta-cognitive type”. These two types, apparently so different, are finally very similar considering the conditions of devolution of knowledge to pupils during a mathematic research. These two types take sense in a same dualist Background which makes only the pupils responsible of the mathematics rules comprehension, and totally forgets the didactics conditions. Teachers can’t consider these conditions: we call this fact “didactic blindness”. This blindness could explain school inequalities

    Didactic blindness and academic discourses in teachnig practices : a contribution to the question of school inequalities

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    Depuis 50 ans, l’Ecole a profondément changé dans les discours et dans les pratiques des enseignants. Pourtant, elle ne parvient pas à modifier sensiblement l’inégalité d’accès et de réussite des élèves issus des classes populaires. Nous interrogeons ce « changement nul ». L’étude porte sur les discours noosphériens. Elle montre qu’une rupture est survenue au tournant des années 1990. La désignation des élèves en échec et les formes de régulation préconisées pour lutter contre les inégalités scolaires sont marquées par une focalisation sur les individus, leurs mécanismes mentaux, leurs aptitudes et leurs attitudes. La notion « d’élève en difficulté » est convoquée pour l’occasion, elle se conjugue avec des injonctions à recourir à une individualisation de l’enseignement. Un questionnaire et des entretiens réalisés auprès d’enseignants de S.E.G.P.A. montrent que l’idéologie mentaliste à l’œuvre dans les discours noosphériens percole chez les enseignants. Les élèves de S.E.G.P.A. sont ainsi caractérisés par des « spécificités » cognitives censées avoir une valeur explicative à leur échec. Pourtant, cette « hypothèse des spécificités » ne se vérifie pas à l’étude des résultats de ces élèves aux évaluations nationales. L’étude porte sur les pratiques de huit professeurs de mathématiques en S.E.G.P.A. Deux styles d’enseignement contrastés sont définis : un style « magistral » et un métacognitif. Ces deux styles apparamment différents se ressemblent in fine quant aux conditions de la dévolution aux élèves d’une recherche mathématique. L’Arrière-plan dualiste qui les soutient contribue à faire porter sur les élèves seuls la responsabilité de la signification des règles mathématiques enseignées, sans que soient pensées les conditions didactiques qui en permettraient l’efficience. Les professeurs ne peuvent plus considérer ces conditions. Il en ressort une « cécité didactique », directement conséquente de l’impact de l’idéologie mentaliste sur les représentations professorales. La thèse avance l’hypothèse que cette cécité pourrait expliquer en partie la persistance des inégalités scolaires.Since 50 years, school has deeply changed in discourses and teaching practices. Nevertheless, she doesn’t succeed in changing the access and success inequality of lower-class pupils. We question this “useless change”. This study is about academic discourses. We show that a break happened around the 90’s. The focus on the individuals, their mental mechanisms, their capacities and attitudes signed a new way to name pupils in defeat and the types of regulation recommended in fighting against school inequalities. The notion of “pupil in difficulties” appeared, as well as orders to individualize teaching. A questionnaire and interviews with teachers working in adapted teaching classrooms show that an ideology we call “mentalist” comes over academic discourses and teacher’s minds. The “pupils in difficulties” are characterized by cognitive “specificities” which are supposed to explain their failures. Nevertheless, this “hypothesis of specificities” is wrong considering our studies of results these pupils get in national tests. The study is also about eight mathematics teacher’s practices in adapted teaching classroom. We define two types of teaching very different: a “traditional type” and a “meta-cognitive type”. These two types, apparently so different, are finally very similar considering the conditions of devolution of knowledge to pupils during a mathematic research. These two types take sense in a same dualist Background which makes only the pupils responsible of the mathematics rules comprehension, and totally forgets the didactics conditions. Teachers can’t consider these conditions: we call this fact “didactic blindness”. This blindness could explain school inequalities

    Les spécificités des élèves de S.E.G.P.A à l’épreuve des évaluations nationales

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    L’article interroge les « pratiques discursives » relatives aux élèves de SEGPA. Celles-ci sont caractérisées par une naturalisation de la notion d’ « élèves en difficulté » qui conduit à postuler, pour ces élèves, des spécificités cognitives explicatives de leur échec.L’analyse des évaluations nationales réalisées auprès d’un panel de collégiens montre que le niveau scolaire n’est pas le seul élément décisif conduisant à l’orientation des élèves de SEGPA dans ces structures d’adaptation scolaire. D’autres paramètres contribuent à se constituer comme variables prédictives des signalements et des orientations : l’appartenance sociale et l’implantation géographique. En outre, l’étude des résultats obtenus en mathématiques pour l’ensemble du panel révèle que, s’il existe des différences de niveau entre les élèves de SEGPA et les autres collégiens des classes ordinaires, celles-ci ne peuvent pas être imputées aux caractéristiques cognitives supposées des élèves étiquetés « en difficulté ».We examine the « discursive practices » concerning secondary adapted school pupils. These ones are characterized by a naturalization of the concept of « pupil in difficulties » that lead to apply for these pupils some cognitive specificities explanatory their failure. The analysis of national assessments conducted with a panel of secondary school pupils shows that the grade is not the only decisive factor leading to the registration of some students in special education structures. Other parameters contribute to constitute themselves as predictors of reports and registration : social class and geographical location. Furthermore, the study results in mathematics for the entire panel shows that there are differences in level between the secondary adapted school pupils and other pupils, but these differences can not be attributed to cognitive characteristics of pupils labeled « in difficulties »

    La fabrication de l’élève en difficulté

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    This paper reexamines a study conducted in 2009 regarding pupils with special education needs. Our leading question is : How did Pierre Bourdieu’s work sustain this research, as much in terms of epistemological stance as methodological direction ? Pierre Bourdieu’s work is fertile in developing an analytical and critical point of view on a research object. Our discussion focuses on Bourdieu's "a-substantialist assumption” and notion “practical logic” to show their heuristic power in research. These premises allow us to question the concept of “category” (of pupils)

    Le souci de soi dans les dispositifs pédagogiques contemporains – L’exemple de l’éducation à la pleine conscience

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    Les dispositifs de présence attentive ou d’éducation à la pleine conscience intègrent, depuis plus d’une dizaine d’années, les milieux scolaires de nombreux pays. Ils s’inscrivent dans un mouvement plus général de « souci de soi ». Ces techniques sont censées produire de nouveaux sujets développant des compétences multiples pour mieux apprendre, mieux s’adapter et in fine mieux vivre. On pourrait d’emblée considérer ces dispositifs comme potentiellement vertueux. Cette première impression requiert cependant de mettre à l’étude les subjectivités potentiellement soutenues par ces dispositifs et de réinscrire cet engouement pour l’histoire occidentale. L’article se propose de brosser un état des lieux des usages de la pleine conscience en éducation et d’explorer les arrière-plans et les déplacements qu’ils opèrent lorsqu’ils pénètrent dans l’enceinte scolaire. Il se conclut sur une analyse des subjectivités potentiellement fabriquées par les dispositifs de PC et sur une hypothèse que ces pratiques contemporaines du souci de soi s’inscrivent dans le prolongement d’une double sécularisation chrétienne occidentale.Mindfulness education programs have entered schools in many countries for over a decade. They are part of a more global cultural shift emphasizing "care of the self". These techniques are supposed to produce new subjects with multiple skills which enable them to learn better, adapt better and ultimately live better. One could at first glance consider these programs as potentially virtuous. However, this first impression requires one to examine what subjectivities are potentially shaped by these “dispositifs” and to examine this phenomenon within Western history. The aim of this paper is to describe how mindfulness takes shape in education and to explore the backgrounds and displacements these programs operate when they enter school settings. This exploration leads to an analysis of the subjectivities potentially fabricated by such programs and concludes with a hypothesis that contemporary “care of the self” practices are an extension of a double Western Christian secularization

    Espèces d’espaces : comment peut-il se dire quelque chose entre nous, chercheurs et politiques ?

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    Cet article a pour objet l’émergence d’un espace mouvant de dialogue et de négociation entre des instances politiques (commanditaires) et une équipe de chercheurs tout au long d’un processus de recherche. Dans cet écrit, nous insistons plus particulièrement sur la phase de problématisation et les modifications des choix méthodologiques princeps, en les référant à cet espace dialogique d’interlocution. Le récit de la recherche commanditée est étudié comme une histoire de «relations» au centre de laquelle la production de savoir est en jeu (mais aussi enjeu). Les sciences de l’éducation sont susceptibles d’apporter un éclairage spécifique dans cette histoire de production de savoir entre politique et recherche dans la mesure où se développent des processus de production et de diffusion des savoirs, un «faire savoir» que nous interrogerons (transfert, mobilisation, traduction des connaissances et des savoirs).This article addresses the emergence of a shifting space of dialogue and negotiation between political authorities (sponsors) and a group of researchers over the course of a research process. More specifically, we focus on the problematization stage and the modifications made to the initial methodological choices, by connecting them with this dialogical space of interlocution. The narrative of this sponsored research is examined as a story of “relationships” centred on knowledge production, as the key issue and as the stakes of the research. Education science may shed specific light on this story of knowledge production between politics and research, insofar as what is involved is the development of knowledge production and dissemination processes, i.e., a form of “getting knowledge across,” which we will examine here (including the transfer, mobilization, and translation of knowledge and expertise).Este artículo tiene por objeto el surgimiento de un espacio cambiante de diálogo y de negociación ente instancias políticas (patrocinadores) y un equipo de investigadores a lo largo de un proceso de investigación. En este texto, insistimos en particular en la fase de problematización y en las modificaciones de las elecciones metodológicas princeps, relacionándolas con este espacio dialógico de interlocución. El relato de la investigación patrocinada está analizado como una historia de «relaciones» al centro de la cual la producción del saber está en juego (siendo también un desafío). Las ciencias de la educación están susceptibles de aclarar de manera más específica esta historia de producción de saber entre política e investigación en la medida en que se desarrollan procesos de producción y de difusión de los saberes, un “hacer saber” que examinaremos (transferencia, movilización, traducción de conocimientos y de saberes)

    Pensando con Pierre Bourdieu la categorizaciĂłn de los alumnos con dificultades: Francia y Quebec

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    In this article we show how Bourdieu’s epistemology is relevant for analyzing the problem of learning disabilities in mathematics, both from the theoretical and the methodological points of view. We looked at two different educational contexts that, nevertheless, share certain phenomena related to students with learning disabilities in France and in Quebec. The constitution of a social or school category and the creation of institutional arrangements ensuring continuity lead to a naturalization of the social and a psychologization of actors attributing explanatory individual characteristics to their “problems”.Dans cet article, nous montrons la pertinence de l’épistémologie de Bourdieu pour l’analyse des difficultés d’apprentissage en mathématiques, tant du point de vue théorique quant du point de vue méthodologique. Nous avons analysé deux contextes éducatifs différents, celui de la France et celui du Québec, qui, malgré leurs différences, partagent certains aspects liés aux difficultés d’apprentissage des élèves. La constitution d’une catégorie sociale ou scolaire et la création de dispositifs institutionnels garantissant sa permanence impliquent la pérennité impliquent une naturalisation du social ainsi qu’une psychologisation des acteurs auxquels sont attribuées des caractéristiques individuelles explicatives de leurs « problèmes».Neste artigo mostramos como a epistemologia de Bourdieu é pertinente para analisar o problema das dificuldades de aprendizagem em matemática, tanto do ponto de vista teórico como metodológico. Analisamos dois contextos educativos diferentes, mas que compartilham certos fenômenos relativos aos alunos com dificuldades de aprendizagem, na França e no Quebec. A constituição de uma categoria social ou escolar e a criação de dispositivos institucionais que garantam sua permanência implicam uma naturalização do social e uma psicologização dos atores aos quais são atribuídas características individuais explicativas para seus “problemas”.En este artículo ponemos en evidencia cómo la epistemología de Bourdieu es pertinente para analizar el problema de las dificultades de aprendizaje en matemáticas, tanto desde un punto de vista teórico como metodológico. Analizamos dos contextos educativos diferentes que comparten, sin embargo, ciertos fenómenos relativos a los alumnos con dificultades de aprendizaje, en Francia y en Quebec. La constitución de una categoría social o escolar y la creación de dispositivos institucionales asegurando la perennidad conllevan a una naturalización de lo social y a una psicologización de los actores a los que les atribuye características individuales explicativas a sus “problemas”
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