Relacionalidad e identidad: comprender el sentido existencial como vocación al amor

This work investigates the fundamental contribution of interpersonal relationships in the configuration of personal identity, based on the consideration of the person as an essentially open and relational being, and of the body as a symbolic reality of the human vocation to love. Understanding that personal identity consists of the self-representation of oneself as a singular being and in homogeneity with others, and identifying through continuous changes and decisions as a being called to love, its achievement will require a gradual process that encompasses its entire existence. The identity stages through which it progresses - affiliation, nuptiality, paternity - require the acquisition of certain developmental capacities that provide the experience of welcoming and giving, essential elements of love. In the continuum of interpersonal relationships in which the person will be immersed in their own life journey from the first relationship with the one that gave birth to them, they will be able to develop their own self-awareness and advance in their development through the psychosocial skills that they will acquire to face the needs raised in each maturational stage until achieving the consolidation of their own personal identity in the authentically human experience of love as an existential meaning.En este trabajo se indaga en el aporte fundamental de las relaciones interpersonales en la configuración de la identidad personal, a partir de la consideración de la persona como ser esencialmente abierto y relacional, y del cuerpo como realidad simbólica de la vocación humana al amor. Comprendiendo que la identidad personal consiste en la autorrepresentación de sí mismo como ser singular y en homogeneidad con los semejantes, e identificándose a través de los continuos cambios y decisiones como un ser llamado al amor, su consecución requerirá un proceso gradual que abarca toda su existencia. Las etapas identitarias por las que avanza -filiación, esponsalidad, paternidad- requieren la adquisición de ciertas capacidades madurativas que procuren la experiencia de la acogida y la donación, elementos esenciales del amor. En el continuo de relaciones interpersonales en las que la persona se verá inmersa en el trayecto de su vida desde aquella primera que le dio origen, podrá elaborar la propia conciencia de sí y avanzar en su desarrollo mediante las habilidades psico-sociales que irá adquiriendo para afrontar las necesidades planteadas en cada etapa madurativa hasta lograr la consolidación de su propia identidad personal en la experiencia auténticamente humana del amor como sentido existencial

The development of critical thinking as an attitude in higher education: the literary text as educative resource

El pensamiento crítico es una capacidad muy demandada entre el alumnado universitario, pero en esta etapa educativa disponemos de escasas herramientas para llevarla a cabo. Postulamos que parte del problema puede deberse al enfoque industriotecnológico de los actuales currículos educativos. En segundo lugar, analizamos el manejo general del concepto de pensamiento crítico entre el profesorado universitario. Si bien el concepto se ha dividido clásicamente entre habilidades y actitudes, los docentes parecen centrase más en las habilidades cognitivas. Proponemos una recuperación del hábito moral en el concepto que también forma parte del ejercicio crítico sin negar la importancia de las habilidades cognitivas, que desarrollaremos a través de dos capacidades cuya tradición filosófica se remonta a la tesis de Arendt sobre el agente moral capaz de colaborar con el mal: aquel que no puede intuir las condiciones morales de sus acciones debido a la pura y simple irreflexión. Estas capacidades son la crítica a la autoridad y la imaginación moral. Finalmente, a través de la última capacidad justificaremos la propuesta del recurso a los textos literarios como formación del pensamiento crítico en la universidad, aunque no excluye otras etapas formativas. La actitud que se desprende del ejercicio constante del pensamiento crítico colabora activamente con una democracia sana que no puede dejar atrás la tradición cultural.Critical thinking is a much demanded capacity among university students, but at this stage of education we have few tools to carry it out. We postulate that part of the problem may be due to the industrial-technological approach of the current educational curricula. Secondly, we analyze the general management of the concept of critical thinking among university professors that is commonly handled. While the concept has been classically divided between skills and attitudes, teachers seem to focus more on cognitive skills. We propose a recovery of the moral habit and attitude in the concept that are also part of the critical exercise without denying the importance of skills. The recovery of habit will be developed through two capacities whose philosophical tradition dates back to Hanna Arendt’s thesis on the agent who collaborates with evil: the one who cannot intuit the moral conditions of his actions due to pure and simple thoughtlessness. Namely, there are two capacities to develop: critique of authority and moral imagination. Finally, through the last capacity we will justify the proposal of the use of literary texts as a formation of critical thinking in the university, although it does not exclude other formative stages. The attitude that emerges from the constant exercise of critical thinking actively collaborates with a healthy democracy that cannot leave cultural tradition behind.Filosofí

Diferencias en ansiedad y depresión ante la muerte según edad y sexo en una muestra de universitarios españoles

El propósito de este estudio era evaluar las diferencias en ansiedad y depresión ante la muerte relacionadas con la edad y el sexo en una muestra de universitarios españoles, según el modelo desarrollado por Templer (1970). Participaron 1172 estudiantes en diferentes universidades españolas, de edades comprendidas entre 17 y 28 años. El diseño del estudio fue transversal y el método descriptivo correlacional. Se aplicaron los instrumentos de medida DAS (Death Anxiety Scale) y DDS-R (Death Depression Scale). Se calculan medias y desviaciones típicas, ANOVA y prueba Scheffé. Los resultados muestran diferencias significativas asociadas a sexo y edad en ansiedad y depresión ante la muerte, siguiendo un patrón decreciente en función de la edad y mostrando mayor prevalencia en mujeres. Finalmente, se reflexiona acerca de las consecuencias en el contexto de la formación universitaria.The purpose of this study wasto evaluate the differences in death anxiety and death depression related to age and sex in a sample of Spanish university students, according to the model developed by Templer (1970). 1172 students participated from different Spanish universities, aged between 17 and 28 years old. The study design was cross-sectional and the method was descriptive correlational. The DAS (Death Anxiety Scale) and DDS-R (Death Depression Scale) were applied. Means and typical deviations, ANOVA and Scheffé test are calculated. The results show significant differences associated with sex and age in death anxiety and death depression, so that those decrease according to age and are more pronounced in women. Finally, we reflect on the consequences in higher education.Educació

Desarrollo de competencias actitudinales en la educación superior: Búsqueda de sentido vital y felicidad

Se plantea en el artículo una operativización de la formación integral de los universitarios en base a los planteamientos de dos grandes figuras de la ciencia psicológica: Viktor E. Frankl y Martin E. P. Seligman. Del primero se analiza su discurso, desde la perspectiva existencial, del proceso de búsqueda de sentido vital (desde la frustración o vacío existencial hasta el suprasentido). Del segundo, desde la óptica de la Psicología Positiva, se exponen y discuten los tres niveles propuestos por este autor (vida placentera, vida plena y vida significativa).Además de establecer las correspondencias de ambos posicionamientos, se esbozan las líneas aplicadas al ámbito educativo que deberían integrarse en la acción docente para conseguir personas más felices con proyectos vitales que prevengan la frustración existencial. Este planteamiento es congruente con el constructo de competencia actitudinal (saber ser) que se maneja en el EEES, y que completa la formación integral en el proceso de Bolonia.In this article there is an operacionalization of the integral formation of the university students based on the positions of two big figures of the psychologi-cal science: Viktor E. Frankl and Martin E. P. Seligman. From the first one, the speech is analyzed, from the existential perspective, of the process of search of vital (from the frustration or existential hole until the suprasense). From the second one, from the optics of the Positive Psychology, they are exposed and the three levels proposed by this author (pleasant life, full life and significant life) discussed.Besides establishing the correspondences of both positionings, the lines are sketched applied to the educational environment that you/they should be integrated in the educational action to get happier people with vital projects that prevent the existential frustration. This position is appropriate with the construct of an attitude competition (to know how to be) that is managed in EEES, and that it completes the integral formation in the process of Bologna.Educació

The meaning of life in spanish university students

Presentamos un estudio en el que se propone un perfil del Sentido de la Vida en jóvenes universitarios. En el estudio participaron 1172 estudiantes de diferentes universidades españolas (888 mujeres, 284 hombres). Con una edad comprendida entre los 17 y más de 23 años. Se aplicaron el instrumento PIL (Purpose in Life) para la medición del Sentido de la Vida y un cuestionario complementario.We present a study in which proposed a profile of Meaning in Life in universities students. In this study participated 1172 students from different Spanish universities (888 women, 284 men). With an age between 17 and 23 years. Were applied the PIL (Purpose in Life) instrument for measuring the Meaning of Life and an additional questionnaire.Psicologí

SENTIDO DE LA VIDA: ESTUDIO EMPÍRICO EN ESTUDIANTES DE EDUCACIÓN SECUNDARIA

El artículo desarrolla un trabajo empírico sobre el sentido de la vida en adolescentes, basado en el modelo existencialista de Víktor Emil Frankl (1999), determinando las diferencias en dos contextos geográficos en variables de edad (nivel educativo), sexo y contexto social (rural/urbano). A través del instrumento más utilizado para evaluar este constructo, el PIL (Purpose in life), se exponen los resultados encontrados en una población global de 809 sujetos que pertenecen a los dos conjuntos muestrales de Pontevedra (237) y Salamanca (572), basados éstos últimos en el trabajo de Risco (2009). Las conclusiones muestran diferencias significativas en el sentido de la vida en cuanto al origen a favor de los estudiantes de Salamanca y que el sexo y el curso interaccionan significativamente considerando cada una de las muestras

Logoterapia y psicología positiva para mejorar el sentido vital en jóvenes

The document below is part of a research on the meaning of life carried out in the University of Salamanca on 2324 young students belonging to different educational stages. The scale that has been applied is Noblejas (1994) for PIL(Purpose in Life) test in a sample of Spanish population according to the criteria of Crumbaugh and Maholick (1969). The levels of indefiniteness relating to the meaning of life obtained are interpreted as a range of possibilities for education action oriented to the students' comprehensive learning, according to the current European legal framework. The contribution of Logotherapy and Positive Psychology is especially highlighted.Se presenta parte de una investigación sobre el sentido de la vida llevada a cabo en la provincia de Salamanca (España) con 2324 jóvenes estudiantes de distintos niveles académicos. Se aplican los baremos que Noblejas (1994) estableció para las puntuaciones obtenidas en el test PIL (Purpose In Life) en población española siguiendo los criterios de Crumbaugh y Maholick (1969). Los niveles de indefinición en relación al sentido de la vida que se obtienen son interpretados como un horizonte de posibilidades para una actuación educativa orientada a la formación integral de los estudiantes, en coherencia con la actual normativa europea. Se destaca el aporte que a tal efecto pueden suponer la Logoterapia y la Psicología Positiva