Local musicking and the production of locality

Today we live in sonic environments where we are exposed to a great diversity of musical styles from a range of different eras. Ethnomusicology, however, has focused on the study of musical genres and practices that are considered “traditional” or “proper” to the context or ethnic group of the study. Many musical activities that are part of the daily lives of many people – their “local musicking” – are ignored. By being integrated into everyday life, musicking creates spaces that promote feelings of belonging and commitment toward the contexts in which they were experienced and toward those with whom they were shared. This article explores perspectives on the relationship between these activities and the localities in which they occur, exploring how musicking affects these localities and how it is affected by them. Local musicking plays a major role in the “production of localities” (Appadurai), evincing its eminently political character.Vivemos hoje em ambientes sonoros onde estamos expostos a uma grande variedade de estilos musicais de diversas épocas. A etnomusicologia, contudo, tem se concentrado no estudo de gêneros e práticas musicais tidas como “tradicionais” ou “próprias” ao contexto do estudo ou grupo étnico da pesquisa. Uma parcela das atividades musicais que fazem parte do dia a dia de muitas pessoas – seus “musicares locais” – podem ser ignoradas. Ao se integrarem à vida cotidiana, os musicares se tornam espaços que promovem sentimentos de pertencimento e de compromisso para com os contextos em que foram vividos e para com aqueles com quem foram compartilhados. Este artigo explora perspectivas voltadas para a relação entre estas atividades e as localidades em que ocorrem, investigando como os musicares afetam essas localidades e como são afetadas por elas. O musicar local cumpre um papel primordial na “produção de localidades” (Appadurai), evidenciando seu caráter eminentemente político

As Vozes das Folias: um tributo a Elizabeth Travassos Lins

Resumo: Este texto foi inspirado no interesse de Elizabeth Travassos Lins pela construção de uma conceituação interdisciplinar da voz, uma conceituação capaz de abarcar tanto a voz enquanto produtora de sons quanto a “voz” daquele que se faz ouvir por meio da sonoridade. A partir de uma discussão teórica da literatura etnomusicológica da voz, complementada por contribuições de outras disciplinas, faz-se uma etnografia da “esfera de vocalizações” das folias de reis mineiras, mostrado como cada gênero é marcado por conteúdos textuais e qualidades vocais próprios. Foi vendo esse campo ritual como uma esfera de vocalizações que foi possível documentar as relações entre os diversos gêneros vocais neste universo e identificar as múltiplas camadas de significado que emergem dessas relações. Como a interdisciplinaridade faz parte integral do legado da etnomusicologia, argumenta-se que ela pode ter um papel central na mediação dos debates interdisciplinares em torno do estudo da voz.  Palavras-chave: Voz.  Esfera de vocalizações. Folia de reis. Etnomusicologia   The voices of the ‘folias’:  a tribute to Elizabeth Travassos Lins   Abstract: This text was inspired by Elizabeth Travossos Lins’s interest in constructing an indisciplinary conception of the voice, a constructo capable of embracing bothe the voice as a producer of sound and the “voice” of those heard through the sound. Following a theoretical discussion of ethnomusicological literature, complemented by contributions from other disciplines, the text turns to an ethnography of the voice “sphere of vocalizations” of the folias de reis of Southern Minas Gerais, showing how each genre is marked by the use of particular textual contentes and voice qualities. By viewing the ritual field as a sphere of vocalizations it was possible to document the relations between the diverse vocal genres in this context and identify the multiple layers of signification that emerge from these relations. Given that interdisciplinarity is integral to the legacy of ethnomusicology, it is argued that it can play a central role in mediating the interdisciplinar debates around voice studies. Keywords: Voice. Sphere of vocalizations. Folia de reis. Ethnomusicolog

A senhora do divino: a mulher na festa e na comunidade.

Esta pesquisa procurou analisar o papel de uma mulher e sua atuação no processo organizacional da Festa do Divino Espírito Santo numa pequena cidade do Sudeste brasileiro, a fim de compreender como, através da sua atuação, conseguiu adquirir o status que efetivamente possui na comunidade. Para a análise, estudou-se, primeiramente, sua posição "ritual" na estrutura organizacional do evento, para então tentar entender como articula esse papel com o conjunto de suas relações sociais na comunidade, de modo a perpetuar o seu prestígio e aumentar a sua esfera de influência na cidade

O canto da família: organização vocal nas Folias de Reis do Sudeste brasileiro

This is an ethnomusicological analysis of the Folia de Reis in the Southeastern region of Brazil. The Folias are made up of a group of musicians that roam from house to house during the Christmas season, as a form of devotion to the three Wise Men. In an attempt to understanding the logic behind the distribution of the voices whithin the song style, I concentrated the analysis on the style the musicians call "old tune", for it is the most complex form found in the region of the research project. Since I noted that the vocal organization reflects normative notions regarding family structure among the communities that participate in the tradition, we can view the music as a social construction, in which the group says something fundamental about its own worldview.Trata-se de uma análise etnomusicológica das Folias da região do Sudeste brasileiro. As Folias são compostas por grupos de músicos que fazem suas peregrinações de casa em casa na época de Natal, como forma de devoção aos Três Reis Magos. Na tentativa de compreender a lógica por trás das distribuições das vozes nestes conjuntos, concentramos a análise sobre o estilo que os foliões chamam de "toada velha", por ela ser a forma mais complexa do gênero encontrada na região pesquisada. Como percebemos que a organização vocal reflete noções normativas referentes à estrutura familiar entre as comunidades que participam da tradição, podemos ver a música como uma construção social, em que o grupo diz algo fundamental sobre a sua visão de mundo

Reconceptualising ‘Musical Mulatismo’ in the Mining Regions of Portuguese America

no abstract --- JSTOR link to article (restricted access) https://www.jstor.org/stable/2431814