Television Reception and Technological Convergence in the 1950s: The Case of Mexico City

The aim of this chapter is to characterize and analyze the television audience in Mexico in the 1950s through the confluence of three audiovisual communications technologies: cinema, radio, and television. This research understands the convergence as a context and a social and cultural experience that changed roles, routines, perceptions, and stereotypes of the contemporary societies. How did the TV audiences of the Mexico City react to the technological convergence? How did cinema, radio, and television become interrelated? What elements mediated in television reception in the 1950s? To answer these questions, this research used the national press and specialized magazines of the time, oral history, and photographic archives as primary information sources. The chapter argues that the audience established a bond with TV from its past experience with cinema and radio. With the reference of the moving image, the immediately transmission and the domesticity, the viewers recognize themselves and react to screen contents. In 1950s, the audiences are active and interactive. This research concludes that technological convergence, from a historical point of view, constitutes a context of transformations and a set of assimilation, integration, and interaction practices. Likewise, it considers that in the middle of the XX century, the world experiments a “early convergence” of contents and technology, where the television is main characters

Planificación del sistema integrado de gestión para el sector secundario (construcción) empresa de obras civiles

Se presenta el desarrollo de la implementación del sistema integrado de gestión de una empresa del sector secundario (construcción) dedicado a obras civiles. En la Parte Administrativa cuenta con un sistema de iluminación tanto natural como artificial en buenas condiciones, manteniendo una temperatura y humedad ambiente normal para las personas que se encuentran dentro de las instalaciones, el nivel sonoro en la oficina es de un nivel bajo, las instalaciones eléctricas se encuentran técnicamente distribuidas y en buenas condiciones de seguridad. La ubicación del personal operativo depende en términos generales de las zonas de trabajo de los clientes donde se presta el servicio; estos sitios cuentan con puestos de trabajos adecuados para el cumplimiento seguro de las actividades de su trabajo.The development of the planning of the integrated management system for a company in the secondary sector (construction) dedicated to civil works is presented. In the Administrative Part it has a lighting system both natural and artificial in good condition, maintaining a normal room temperature and humidity for people that are inside the facilities, the noise level in the office is of a low standard, the electrical installations are are technically distributed and in good working order. security. The location of the operational staff depends in terms general of the work areas of the clients where the service is provided service; these sites have suitable jobs for the safe performance of their work activities

The Caldera. No. 24

El poder extraordinario que tiene la literatura, en la vida de un ser humano, es incalculable; no sólo es abrir un libro y pasar los ojos por las páginas; ¡No! Es dejarse atrapar, dejarse llevar por mundos y contextos distintos, diversos, pletóricos de vivencias humanas que nos hacen únicos e irrepetibles. Cada vez que abrimos un libro y nos damos el permiso de leerlo, nos volvemos mejores seres humanos, porque comprendemos más al otro, o por lo menos, tratamos de reconocer cómo vivían, cómo pensaban, cómo actuaban, en otras épocas, incluyendo la nuestra. Con la lectura, podemos entender por qué los seres humanos son como son, potenciamos la empatía y fortalecemos la conciencia moral, entre algunas ventajas que tiene este proceso que nos acompaña a lo largo de toda la vida. Este año, en la mejor Feria del Libro del Oriente Colombiano, ULIBRO 2021, que se realiza del 30 de agosto, al 4 de septiembre, estamos invitados a participar en conversatorios, talleres, encuentros con autores, entre otras actividades propuestas, de manera presencial y virtual, para seguir fortaleciendo nuestro proyecto de vida; también, estamos invitados a dejarnos contagiar de la lectura, de la escritura, de la oralidad, a partir de “Las historias asombrosas”, que se van a tomar los diferentes espacios propuestos.1. Experiencias Internacionales…5 2. Homenaje al Dr. Alfonso Gómez Gómez; Por Samir Rodríguez Sarmiento…12 3. Nuestro Preescolar; Por Pilar Rocío Silva, Clara María Hassen y Laura Melissa Ayala…16 4. Maestros Caldistas; Por Gisela Afanador Díaz y Elena Mireya Brijaldo…20 5. Reloj Solar…24 6. La Cuna de Excélsior. VIII Concurso de Lectura en Voz Alta…29 7. VIII Concurso Intercolegiado Departamental de Oratoria...35 8. Homenaje a Augusto Monterroso; Por comunidad caldista...49 9. Expresiones Caldistas…52 10. Galería de Imágenes…86 11. Nuestros Maestros…92The extraordinary power that literature has, in the life of a human being, is incalculable; It is not just opening a book and running your eyes through the pages; No! It is to let yourself be trapped, to let yourself be carried away by different, diverse worlds and contexts, full of human experiences that make us unique and unrepeatable. Every time we open a book and give ourselves permission to read it, we become better human beings, because we understand others more, or at least, we try to recognize how they lived, how they thought, how they acted, in other times, including ours. . With reading, we can understand why human beings are the way they are, we enhance empathy and strengthen moral conscience, among some advantages that this process has that accompanies us throughout our lives. This year, in the best Book Fair of the Colombian East, ULIBRO 2021, which takes place from August 30 to September 4, we are invited to participate in talks, workshops, meetings with authors, among other proposed activities, in person and virtual, to continue strengthening our life project; Also, we are invited to let ourselves be infected with reading, writing, orality, starting from "The amazing stories", which are going to take the different spaces proposed

La hora de la TV: la incursión de la televisión y telenovela en la vida cotidiana de la ciudad de México (1958-1966)

La televisión y los géneros televisivos son dispositivos con historia propia. En el caso mexicano, la telenovela se puede considerar como el primer género auténticamente concebido y realizado para la televisión. Su llegada al país, en junio de 1958, en Telesistema-Canal 4, no solo recogió parte de los estereotipos, los mitos y las preocupaciones morales de la sociedad de la época, sino que se insertó en la cotidianidad de los espectadores, aún neófitos y expectantes ante el producto. Los primeros melodramas fueron un fenómeno urbano, característico del crecimiento de la clase media. Su incursión fue construyendo un auditorio propio que, activo ante los contenidos vistos en pantalla, llegó a integrarla al escenario familiar. Ver telenovelas fue un acto primordialmente doméstico y al mismo tiempo colectivo, compartido entre varios. Entendiendo este género como un producto hecho para significar y partiendo de un análisis histórico que requiere tanto el estudio de los contenidos como el del medio y los espectadores, el propósito de este trabajo es identificar de qué manera la llegada de la televisión, y en particular de la telenovela, impactó en la vida cotidiana de los televidentes de la ciudad de México. ¿La incursión del melodrama televisivo, entre 1958 y 1966, introdujo una nueva “cotidianidad” en los públicos? ¿Cómo se reflejó esta “nueva cotidianidad” en los espacios, los tiempos, las rutinas, los gustos y los imaginarios de los televidentes? Para este ejercicio se acudió a los contenidos audiovisuales de los primeros melodramas emitidos en México, su registro en prensa y revistas de televisión, sus piezas publicitarias y la experiencia de personas y familias de clase media, que fueron entrevistadas y encuestadas a propósito del tema

Una historia entrelazada sobre la llegada de la televisión a México y Colombia (1950-1955)

This article examines links, contradictions, and impacts around the arrival of television in Colombia and Mexico in the 1950s. It will be argued that a global dimension is perceivable in this historical process. This approach allows for the reconstruction of interwoven histories. This argument is developed through five subjects: 1. The nature of television; 2. The political and economic projects implied in its installation; 3. The press expectations regarding the event; 4. The nationalistic approach that governments had towards the beginning of television, and the beneficiaries of the concessions; 5. The international models, influences, and exchanges. In order to grasp the global scope of this phenomenon, this research considers a wide variety of sources and bibliography. The article focuses on each country's experience; without disregard the uniqueness of each case, however, the emphasis is on the similarities between countries. Considering the opposite broadcast models adopted in Mexico (private) and Colombia (public), readers of this article will find an interwoven history of television, instead of a simple comparison table.El objetivo de este artículo es exponer enlaces, contradicciones e influjo en torno a la llegada de la televisión a Colombia y México, en la década de 1950. Se sostendrá que, en dicho proceso histórico es evidente una dimensión global, que permite reconstruir relatos entrelazados, en diálogo permanente, aunque los dos países representen modelos televisivos antagónicos. Dicho carácter se puede exponer en cinco ámbitos: la naturaleza misma de la televisión; los proyectos políticos y económicos que enmarcaron la instalación; las expectativas que la prensa expandió sobre el tema; el tinte nacionalista de los gobiernos de la época, la prensa y los propietarios de concesiones; y los referentes internacionales, los influjos y los intercambios con otros países. Para rastrear la globalidad de este fenómeno, esta investigación acudió a fuentes primarias y bibliografía especializada. Se resaltaron las experiencias de cada país, desde sus rasgos particulares, pero sobre todo, sus coincidencias. El lector se encontrará con una historia cruzada entre dos estudios de casos, más que con una tabla de comparación.

Signos devotos de la nación: rituales civiles y religiosos en la construcción de la identidad nacional en Europa (S. XVIII-XX)

El presente artículo se propone identificar los vínculos entre religión y nación en la construcción de las identidades nacionales, a través de la revisión de rituales religiosos y civiles en Europa desde el siglo XVIII. El estudio se concentra, en particular, en dos casos: el ceremonial real de la monarquía en Inglaterra entre los siglos XIX y XX y la celebración religiosa de la Virgen de Czestochowa en Polonia entre los siglos XVIII y XX. El texto muestra cómo, por un lado, los elementos religiosos han participado en las conmemoraciones civiles de los Estados (Inglaterra), y por otro, cómo los actos confesionales, cristianos en especial, han reafirmado la imagen de la nación (Polonia). A propósito de los rituales religiosos y civiles, hay una doble vía en la relación religión-nación: a) la nación sacraliza los actos civiles y públicos (como una religión civil), y b) la religión fortalece la nación en sus rituales sagrados (símbolos y cultos de la fe referencian a la nación). El documento se apoya en una revisión historiográfica sobre los dos estudios de caso y en una mirada teórica en torno de la identidad nacional y su conexión con la religión. De este modo, podríamos preguntarnos si la estrecha relación religión-nación es una “anomalía” y una paradoja del concepto clásico de Estado-nación, como fenómeno moderno y secular, o si es una consecuencia propia de los antecedentes históricos de las sociedades europeas, que han adoptado matices y trayectorias múltiples

¿Qué niño se resiste a la tele?: Moralidad y prácticas de los infantes ante el surgimiento de la televisión en la ciudad de México (1950-1962)

This article discusses the role of children in the contents and practices around television 1950s Mexico City, as well as its relationship with the Catholic moralizing discourse. Children formed an active consumer audience, a generation with a new technological reality and access to media and one of the main moral concerns of the Church. Each child in front of a “tele” (the TV set) established his or her own routines, around which appeared new forms of sociability, imaginaries and stereotypes. They were not a homogeneous “mass”: they were a group that experienced the arrival of the television from multiple references and meanings.O objetivo deste artigo é identificar o papel das crianças no conteúdo e nas práticas da televisão nos anos cinquenta na cidade do México, e sua relação com o moralismo católico. A criança foi um espectador ativo, uma geração com uma nova realidade tecnológica e acesso aos meios de comunicação, e uma das principais preocupações morais da igreja. Como telespectadores, as crianças estabeleceram suas próprias rotinas e em torno delas surgiram sociabilidades, imaginários e estereótipos. Não eram uma “massa” homogênea, mas um grupo diverso que experimentou o advento da televisão a partir de referências e múltiplos significados.El propósito de este artículo es identificar el rol de la niñez en el contenido y las prácticas televisivas de los años cincuenta en la ciudad de México y su relación con el discurso moralizador católico. Los infantes se perfilaron como público consumidor activo, una generación con una nueva realidad tecnológica y acceso a medios de comunicación, y uno de los principales focos de atención de las preocupaciones morales. El niño frente a la “tele” creó rutinas, sociabilidades, imaginarios y estereotipos, no fue una “masa” homogénea, fue un grupo que experimentó el arribo del medio desde referentes y sentidos múltiples

“¿Qué niño se resiste a la tele?” Moralidade e práticas das crianças ante o surgimento da televisão na cidade do México (1950-1962)

This article discusses the role of children in the contents and practices around television 1950s Mexico City, as well as its relationship with the Catholic moralizing discourse. Children formed an active consumer audience, a generation with a new technological reality and access to media and one of the main moral concerns of the Church. Each child in front of a “tele” (the TV set) established his or her own routines, around which appeared new forms of sociability, imaginaries and stereotypes. They were not a homogeneous “mass”: they were a group that experienced the arrival of the television from multiple references and meanings.El propósito de este artículo es identificar el rol de la niñez en el contenido y las prácticas televisivas de los años cincuenta en la ciudad de México y su relación con el discurso moralizador católico. Los infantes se perfilaron como público consumidor activo, una generación con una nueva realidad tecnológica y acceso a medios de comunicación, y uno de los principales focos de atención de las preocupaciones morales. El niño frente a la “tele” creó rutinas, sociabilidades, imaginarios y estereotipos, no fue una “masa” homogénea, fue un grupo que experimentó el arribo del medio desde referentes y sentidos múltiples.O objetivo deste artigo é identificar o papel das crianças no conteúdo e nas práticas da televisão nos anos cinquenta na cidade do México, e sua relação com o moralismo católico. A criança foi um espectador ativo, uma geração com uma nova realidade tecnológica e acesso aos meios de comunicação, e uma das principais preocupações morais da igreja. Como telespectadores, as crianças estabeleceram suas próprias rotinas e em torno delas surgiram sociabilidades, imaginários e estereótipos. Não eram uma “massa” homogênea, mas um grupo diverso que experimentou o advento da televisão a partir de referências e múltiplos significados