Comunicar O Conhecimento Para (Re)Produzi-lo: O Lema Da Extensão Universitária

This article aims at delimiting the specificities of teaching, research and extension activities in higher education, based on the thought of the Brazilian educator Dermeval Saviani, and on writings associated with his historical-critical pedagogy. Such activities are related to the mottoes “reproducing knowledge to preserve culture” (teaching), “producing knowledge to enlarge culture” (research) and “communicating knowledge to (re)produce it” (extension). Based on these mottoes, the interrelations between the three activities are explored, highlighting the bidirectional role of extension as a relationship that seeks to strengthen both the university and the community it is part of, by means of the dialectic relationship between erudite and popular culture.Este artigo procura delimitar as especificidades das atividades universitárias de ensino, pesquisa e extensão, fundamentando-se no pensamento do educador brasileiro Dermeval Saviani, e em escritos associados a sua pedagogia histórico-crítica. São relacionados a tais atividades os lemas “reproduzir o conhecimento para preservar a cultura” (ensino), “produzir o conhecimento para ampliar a cultura” (pesquisa) e “comunicar o conhecimento para (re)produzi-lo” (extensão). Com base nesses lemas, são exploradas as inter-relações entre as três atividades, destacando-se o papel bidirecional da extensão enquanto relação que busca fortalecer tanto a universidade quanto a comunidade em que está inserida, por meio da dialética entre cultura erudita e cultura popular

A PSICOLOGIA DA ARTE DE VIGOTSKI E ALGUMAS NOTAS SOBRE O QUÍMICO (E O) ARTISTA

O diálogo entre ciência/química e arte é possível, dado que as práticas científicas e artística nada mais são do que modalidades específicas da práxis, isto é, a unidade teórico-prática. Assim, considerando que a condução desse diálogo deve ocorrer embasando-se em sólidos fundamentos teóricos, apresento neste ensaio alguns conceitos principais do livro “Psicologia da arte”, de Vigotski. Entendo que esse livro, apesar de pouco conhecido e lido por parte dos educadores em ciências no Brasil, apresenta conceitos profícuos para o estudo das reações estéticas proporcionadas pelas obras que envolvam química e arte. Após apresentar alguns conceitos principais desse texto vigotskiano, discuto brevemente, a partir desses conceitos, criações artísticas com veia química (compreendendo a poesia, a canção popular e a pintura) e criações químicas com veia artística (o desenho de moléculas e os padrões auto-organizados que emergem em fenômenos físico-químicos). Finalizo o texto defendendo que a aproximação entre ciência/química e arte precisa possuir, como finalidade pedagógica, a ampliação da experiência de mundo dos estudantes, respeitando as especificidades das práticas científica e artística

Ensino de Química e Inclusão na Educação Básica: Mapeamento da Produção Científica Nacional

Considerando a crescente presença de estudantes Público-Alvo da Educação Especial (PAEE) em escolas regulares, este trabalho teve como objetivo levantar e analisar estudos brasileiros sobre o ensino de química na perspectiva inclusiva, publicados em periódicos científicos revisados por pares. Foram consideradas três plataformas de pesquisa: o Portal de Periódicos da Capes, o Scientific Electronic Library Online e a revista Química Nova na Escola. A pesquisa do tipo bibliográfica foi realizada em cinco fases: exploração das fontes bibliográficas, leitura do material, fichamento, ordenação/análise das fichas e tomada de inferências. O emprego de 6 combinações de termos de busca recuperou 26 artigos, publicados entre 2008 e 2019, cujas análises de conteúdo — dos tipos temática e categorial — possibilitaram a identificação de três núcleos temáticos: o professor e suas necessidades, o aprendiz e suas necessidades e as mediações pedagógicas. Os resultados revelam que a educação especial requer maior atenção por parte da pesquisa acadêmica; que a maioria dos estudos tem como núcleo temático o professor e suas necessidades (especialmente, as formativas); e que há diversos aspectos da educação inclusiva ainda inexplorados, sobretudo no que tange ao aprendiz e suas necessidades, dada a ausência, nos artigos levantados, de parcela considerável do PAEE (por exemplo, pessoas com Transtorno do Espectro Autista, altas habilidades/superdotação, deficiência intelectual e deficiência física)

Educational aspects of Karate: discussing their representations in filming

O karate é uma luta originária de Okinawa, ilha ao sul do Japão. Historicamente, atravessou três períodos: a partir do século XVII, como bujutsu, técnica clandestina de luta; depois, como budo, quando foi convertido em luta tradicional japonesa, em fins do século XIX, propugnando valores educacionais e identitários; e finalmente, como esporte de luta, quando foi associado a performance motora e competitividade, no século XX. Ao considerar o papel do karate como veiculador de valores de um Japão idealizado – japonesidade –, este trabalho analisa representações cinematográficas dessa luta. A análise focou nos aspectos educativos retratados nos filmes, a série estadunidense The karate kid e o japonês Kuro obi, sendo conduzida conforme três categorias: a relação entre teoria e prática; ruídos e conflitos entre professor e aluno; e formação do aluno como futuro professor. Os resultados revelam que as obras criticam a esportivização do karate, enfatizando a representação de aspectos educacionais associados aos períodos do bujutsu e, principalmente, do budo. Também, colaboram para reafirmar e atualizar a japonesidade, ao tratar os princípios do budo e sua transmissão educacional de forma idealizada, sem aludir a seu caráter moderno. Ainda, os filmes apresentam divergências em relação à proposta contemporânea de uma pedagogia das lutas, fundamentada na ciência da motricidade humana. Por outro lado, as produções cinematográficas contribuem para a área educacional na medida em que possibilitam discussões a respeito dos processos formativos e seus percalços, retratados de forma original, recorrendo aos conceitos de yin/ yang relacionados aos princípios zen-budistas do budo.Karate is a fighting style that originated in Okinawa, an island in the south of Japan. Historically, it spans over three periods: from the seventeenth century, as bujutsu, a clandestine fighting technique; later, as budo, when it was turned into a traditional Japanese combat form in the late nineteenth century, promoting educational and identity values; and finally as a fighting sport, when it was associated with motor performance and competitiveness in the twentieth century. In considering the role of karate as a carrier of values of an idealized Japan – Japaneseness –, the present study analyzes representations of this fighting style in filming. The analysis focused on the educational aspects portrayed in the American film The Karate Kid (and its two sequels) and in the Japanese film Kuro Obi, being conducted according to three categories: the relationship between theory and practice; noises and conflicts between teacher and student; and student training as a future teacher. Results show that these cinematographic works criticize the sportivization of karate while emphasizing the representation of educational aspects associated with the periods of bujutsu and, specially, of budo. They also collaborate to reaffirm and actualize Japaneseness by treating the principles of budo and its educational transmission in an idealized way, without alluding to its modern form. Moreover, the films diverge from the contemporary proposal of a pedagogy of martial arts based on the science of human motricity. On the other hand, these cinematographic productions contribute to the educational area in that they allow discussions about educational processes and their mishaps, which are portrayed in an original way, using the concepts of yin/yang related to the Zen Buddhist principles of budo

A Experimentoteca do Centro de Divulgação Científica e Cultural (CDCC-USP): 30 Anos de Contribuições ao Ensino de Ciências

This article reports on Experimentoteca, a project undertaken by Centro de Divulgação Científica e Cultural (CDCC-USP) which aims to provide basic education schools with didactic materials so that experiments can be conducted in science classes. Firstly, we characterize CDCC as a science communication institution andthen narrate the Experimentoteca’s genesis based on testimonials from its creators.Finally, results of some researches into Experimentoteca are discussed, addressing its successes and challenges, as well as its role as an academic extension enterprise.Este trabalho trata da Experimentoteca, projeto do Centro de Divulgação Científica e Cultural (CDCC-USP) que busca prover as escolas da educação básica com materiais para a realização de experimentos nas aulas de ciências. Primeiramente, caracterizamos o CDCC enquanto instituição dedicada a difundir a ciência. Depois, narramos a gênese da Experimentoteca apoiados em depoimentos de seus criadores.Finalmente, discutimos os resultados de algumas pesquisas que a tomaram como objeto, considerando os sucessos e os desafios deste projeto, e seu papel enquanto iniciativa de extensão universitária

Dermeval Saviani’s thought and education in science museums

This work aims to conduct a dialogue between the thoughts of Brazilian philosopher and educator Dermeval Saviani and studies about education in science museums and centers. Firstly, we investigate the historical development of these institutions, and then analyze mentions to non-school forms of education in Saviani’s works. Based on the writings of this Brazilian educator, and considering the different meanings that the literature assigns to informal education and non-formal education, we propose to situate education modalities between the systematized/unsystematic and school/non-school categories. Thus, by understanding museum education as a modality of non-school education that is becoming systematized, and the specificity of museums concerning the concepts of knowledge and culture, we comment on some possibilities for these institutions to collaborate in making knowledge democratic, thus complementing and valuing school science education. In line with Saviani’s critical position, we consider that, as science museums and centers establish education actions, they could contribute to improve the quality of science teaching by establishing a communicative relationship between museum knowledge and school knowledge. Thus, the specificity of the museum institution as the guardian of human heritage is not dissolved, nor is the specificity of school as the transmitter of culture to new generations.Este trabalho procura realizar um diálogo entre o pensamento do filósofo e educador brasileiro Dermeval Saviani e os estudos sobre a educação em museus e centros de ciências. Primeiramente, investigamos o desenvolvimento histórico dessas instituições para, em seguida, analisarmos, nas obras de Saviani, menções às formas não escolares de educação. A partir dos textos do educador brasileiro, e considerando os diferentes sentidos que a literatura confere às expressões educação informal e educação não formal, propõe-se que as modalidades de educação sejam situadas entre as categorias sistematizada / assistemática e escolar / não escolar. Assim, compreendendo-se a educação museal como uma modalidade de educação não escolar que vem se sistematizando, e a especificidade dos museus frente aos conceitos de conhecimento e cultura, são comentadas algumas possibilidades para que tais instituições colaborem para a democratização do saber, complementando e valorizando a educação científica escolar. Em acordo com a concepção crítica de Saviani, considera-se que os museus e centros de ciências, no estabelecimento de ações educativas, possam contribuir para a elevação da qualidade do ensino de ciências, estabelecendo uma relação comunicativa entre os saberes museais e os saberes escolares. Dessa maneira, não se dissolvem nem a especificidade da instituição museal enquanto guardiã do patrimônio da humanidade, nem a especificidade da escola enquanto transmissora da cultura para as novas gerações

Dermeval Saviani’s thought and education in science museums

This work aims to conduct a dialogue between the thoughts of Brazilian philosopher and educator Dermeval Saviani and studies about education in science museums and centers. Firstly, we investigate the historical development of these institutions, and then analyze mentions to non-school forms of education in Saviani’s works. Based on the writings of this Brazilian educator, and considering the different meanings that the literature assigns to informal education and non-formal education, we propose to situate education modalities between the systematized/unsystematic and school/non-school categories. Thus, by understanding museum education as a modality of non-school education that is becoming systematized, and the specificity of museums concerning the concepts of knowledge and culture, we comment on some possibilities for these institutions to collaborate in making knowledge democratic, thus complementing and valuing school science education. In line with Saviani’s critical position, we consider that, as science museums and centers establish education actions, they could contribute to improve the quality of science teaching by establishing a communicative relationship between museum knowledge and school knowledge. Thus, the specificity of the museum institution as the guardian of human heritage is not dissolved, nor is the specificity of school as the transmitter of culture to new generations.Este trabalho procura realizar um diálogo entre o pensamento do filósofo e educador brasileiro Dermeval Saviani e os estudos sobre a educação em museus e centros de ciências. Primeiramente, investigamos o desenvolvimento histórico dessas instituições para, em seguida, analisarmos, nas obras de Saviani, menções às formas não escolares de educação. A partir dos textos do educador brasileiro, e considerando os diferentes sentidos que a literatura confere às expressões educação informal e educação não formal, propõe-se que as modalidades de educação sejam situadas entre as categorias sistematizada / assistemática e escolar / não escolar. Assim, compreendendo-se a educação museal como uma modalidade de educação não escolar que vem se sistematizando, e a especificidade dos museus frente aos conceitos de conhecimento e cultura, são comentadas algumas possibilidades para que tais instituições colaborem para a democratização do saber, complementando e valorizando a educação científica escolar. Em acordo com a concepção crítica de Saviani, considera-se que os museus e centros de ciências, no estabelecimento de ações educativas, possam contribuir para a elevação da qualidade do ensino de ciências, estabelecendo uma relação comunicativa entre os saberes museais e os saberes escolares. Dessa maneira, não se dissolvem nem a especificidade da instituição museal enquanto guardiã do patrimônio da humanidade, nem a especificidade da escola enquanto transmissora da cultura para as novas gerações

A Experimentoteca do Centro de Divulgação Científica e Cultural (CDCC-USP) e o Ensino por Investigação: Compromissos Teóricos e Esforços Práticos

A Experimentoteca é um projeto desenvolvido pelo Centro de Divulgação Científica e Cultural (CDCC-USP), e busca prover as escolas da educação básica com materiais para o ensino experimental. Este estudo procura investigar quais são os compromissos teóricos da Experimentoteca com o ensino por investigação e como estes são acompanhados de esforços práticos, por parte de seus idealizadores e seus usuários, visando a realização desse tipo de atividades experimentais. Os compromissos teóricos foram inferidos a partir da análise de coocorrências de substantivos na obra O livro da Experimentoteca, tomada como cânone do projeto quanto à sua fundamentação pedagógica. A identificação dos esforços práticos decorreu da análise categorial de roteiros que acompanham os kits da Experimentoteca, seguida de um estudo documental dos trabalhos que já a tomaram como objeto. Os resultados indicam a existência de contradições entre os fundamentos teóricos do projeto (que manifestam uma preferência pela abordagem investigativa no ensino) e suas formas de apresentação e de uso na prática (que esbarram em limites como a estrutura organizacional da educação básica). O texto finaliza com apontamentos para a superação desse cenário contraditório

Química e suas Áreas: Uma Análise de Mapas Conceituais Produzidos por Graduandos

Este trabalho apresenta uma análise das concepções de ciência química e suas áreas, apresentadas em mapas conceituais (MCs) elaborados por grupos de graduandos em Licenciatura em Química e Química Ambiental. Os resultados apontam para concepções reducionistas e simplificadoras sobre as relações da Química Ambiental, da Bioquímica e da Química Analítica com o conhecimento químico como um todo. O mesmo ocorre com outros campos do conhecimento mencionados nos MCs, especificamente a Matemática e Física, tratadas como subordinadas ao conhecimento químico. As concepções dos estudantes, assim, se mostraram coerentes com a organização curricular de seus cursos de graduação, que privilegia a divisão clássica da Química, a despeito de iniciativas integradoras já em andamento nesses contextos

10 years of the Perception Garden of the Centre for Scientific and Cultural Dissemination

O Jardim da Percepção, exposição permanente do Centro de Divulgação Científica e Cultural (CDCC-USP), completa 10 anos em 2016. Em comemoração, este trabalho descreve os elementos expositivos presentes nesse espaço, especialmente os ambientes de imersão Casa Maluca e Cerrado/Mata de Galeria, e apresenta duas pesquisas que os tomaram como objetos. Os resultados reforçam a relevância dos museus e centros de ciências como espaços que contribuem para a elevação do nível cultural da comunidade de visitantes e também como loci de pesquisaThe Perception Garden, a permanent exhibit of the Centre for Scientific and Cultural Dissemination (CDCC-USP), celebrates its 10th Anniversary in 2016. This paper describes the exhibition elements present in this space, especially the immersion environments Mad House and Cerrado/Gallery Forest, and reports on two researches conducted at them. The results reinforce the relevance of museums and science centers for raising the cultural level of visitors’ community as well as research loc