De vera existentia Christi in altaris sacramento

Copia digital. Madrid : Ministerio de Educación, Cultura y Deporte. Subdirección General de Coordinación Bibliotecaria, 201

Fragm. lat. VIII 54 - Ablaßbrief zum Besten des Trinitarierordens

Trägerband: Inc. oct. 409; Vorbesitzer: Dominikanerkloster Frankfurt am Mai

Fragm. lat. VIII 55 - Ablaßbrief zum Besten des Trinitarierordens

Trägerband: Inc. oct. 409; Vorbesitzer: Dominikanerkloster Frankfurt am Mai

Fragm. lat. IX 20 - Ablaßbrief zum Besten des Trinitarierordens

Trägerband: Inc. oct. 11; Vorbesitzer: Dominikanerkloster Frankfurt am Mai

Consequentiae, cum commento Alexandri Sermoneta necnon cum dubiis Pauli Pergulensis

Datos de publicación tomados del colofónSign.: a-k8, l6, m10Texto a dos col., L. gót. y huecos para inic. con letras de avisoTítulo tomado del CCP

Fragm. lat. IX 21 - Ablaßbrief zum Besten des Trinitarierordens

Trägerband: Inc. oct. 11; Vorbesitzer: Dominikanerkloster Frankfurt am Mai

Questiones subtilissime magistri Rodulphi Britonis super arte veteri

[92] h. ; 4ºSign.: a-l8, m4. -- Vuelto de h. m4 en bl. -- Texto a dos col. -- L. gót. -- Huecos para inicialesEn colofón constan el nombre de los impresores y el del editor literario, Franciscus Macerata: "... p[er] magistrum fra[n]ciscu[m] macerata sacre theologie p[ro]fessore[m] eme[n]date ...

Radulphus Ardens, Speculum universale, 1. I-V, VII-VIII.

RADULPHUS ARDENS, de Bello Loco. Speculum universale. L. I-VIIINumérisation effectuée à partir d'un document de substitutionRADULPHUS ARDENS [Speculum universale], avec sommaires et tables des chapitres au début de chaque livre, et tableaux explicatifs. Livre I, précédé du sommaire et de la table (1) : « Sciencia est vera percepcio mentis, infinita finite comprehendens... » (1v-13v) ; — L. II (13v-25v) ; — L. III (25v-38v) ; — L. IV (38v-52v) ; — L. V (52v-74) ; le l. VI manque, remplacé par la rubrique suivante : « Hinc deesse [sic] liber VI, in quo proposuerat magister Radulfus se de oracione tractaturum ; quem, quia ad majora festinabat, quousque cetera consummasset distulit, sed postea, morte interveniente, perficere non potuit » ; — L. VII (74-103v) ; — L. VIII (103v-133v) ; le ch. CXVIII du l. VIII, intitulé : « Quod vicium sit contrarium fidei », se termine ainsi : « ... semper sumus parati sine pertinacia sentencie cedere saniori » (133v). Cf. Glorieux, Maîtres en théol., I, 234, Grabmann, Gesch. der scholastischen Methode, I, 246-257 (analyse de l'oeuvre) ; Geyer, dans Theol. Quartalschrift, 193 (1911), 63-89. Voir t. IV, 492. (fragment du l. I, éd. par J. Gründel, Die Lehre von den Umständen der menschlichen Handlung im Mittelalter, Münster, 1963, 204-208 ms. P). Cf. M. Le Paul, dans Positions de thèses El. École des Chartes, 1950, 73-75. F. 110 ; cf. D. van den Eynde, dans Antonianum, 24 (1949), 443, 458 ; f. 114 ; cf. Id., dansFranciscan Studies, X (1950), 44 ; f. 110, 113, 111, 114-115 ; cf. Id., i bid. XI (1951), 118, 125 ; 136