Kleroteria : allotment in the ancient Greek world : Machines, institutions, places of use

Le tirage au sort, attesté dès les temps homériques, devint à l'époque classique une pratique emblématique de la démocratie athénienne. Les sources attestent l'utilisation de ces machines à tirer au sort du IVe au Ier siècle avant J.-C. dans différentes régions du monde grec. La fréquence des tirages au sort entraîna une technicisation des outils dont les klèrôtèria sont la forme la plus aboutie. Il s'agit de stèles à encadrement architectural dont le champ est percé de colonnes de rainures dans lesquelles on insérait les pinakia (petites plaquettes de bronze) marqués au nom des candidats. La documentation permet-elle de restituer le fonctionnement des klèrôtèria ? La forme des machines et de leurs accessoires varia-t-elle au fil du temps et en fonction des charges tirées au sort ? Des lieux spécifiques étaient-ils dévolus à l'usage des klèrôtèria ? L'étude conjointe des vestiges archéologiques (klèrôtèria et pinakia) et des sources textuelles autorise une restitution vraisemblable du fonctionnement des machines. En dépit du nombre considérable de charges tirées au sort au cours de l'année, la variété des machines utilisées semble moins importante qu'on ne le supposerait a priori : elle dépend davantage du corps au sein duquel s'opérait le tirage au sort que de la fonction elle-même. Parmi les klèrôtèria conservés, datés du IIe siècle avant J.-C., certains indiquent une utilisation superflue de ces machines auxquelles il semble que l'on ait attribué une fonction plus symbolique qu'utilitaire. Les vestiges archéologiques ne livrent pas d'informations sur les lieux dans lesquels on pratiquait le tirage au sort. On recourut probablement à des aménagements mobiles et provisoires dont la localisation sur l'agora peut être déduite de la nature et de la fréquence de chaque type de tirage au sort. Les klèrôtèria, que ne semble avoir abrités aucun édifice spécifique, apparaissent comme des machines politiques, monuments de la démocratie.Allotment, as testified from Homeric times became, during the classical era, an emblematic practice of the Athenian democracy. The sources prove that allotment machines were in use from the 4th to the 1st century BC in various regions of the Greek world. The frequency of allotment led to continuous technical upgrading of which the klèrôtèria constitute its most completed form. These are steles with architectural frame, carved with vertical rows of slots, into which the pinakia, small bronze tokens carved with the names of the candidates, were inserted.Does the documentation give clues as to the functioning of the kleroteria ? Did the shape of the machines and its accessories vary in time and according to the various public functions that were subject to allotment? Were there specific places dedicated to the use of klèrôtèria?The study of both archeological vestiges (klerôteria et pinakia) and written sources allow for a plausible restitution of the functioning of the machines. In spite of the considerable number of public functions that were subject to allotment every year, the variety of machines that were used seems less wide that one would a priori suppose: it depends more on the body within which the allotment was conducted, than on the function itself. Among the preserved klèrôtèria, dated from the IInd century BC, some indicate a superfluous utilization of these machines to which a more symbolic than utilitary function was attributed. The archeological vestiges do not give information about the places in which allotment was carried out. Mobile and temporary set ups were probably used at locations in the Agora which can be deduced from the nature and the frequency of each type of allotment. The kleroteria, which seem not to have been sheltered in any specific sort of building, appear as political pools, as monuments of democracy

Le vote dans le monde grec, procédures et équipement

S’intéresser au vote dans le monde grec à travers l’étude de son équipement permet de s’interroger sur la matérialisation de la pensée politique, sur la normalisation, par les autorités instituantes, de l’activité civique et sur le processus réflexif d’évolution des théories et des savoir-faire politiques. Dans quelle mesure peut-on avancer l’idée d’un équipement du vote propre à la démocratie et comment peut-on percevoir son empreinte dans les pratiques et le territoire civiques ? Inscrite d..

Las aportaciones de la arqueología a la historia de la democracia ateniense *

La democracia ateniense se enmarca desde los orígenes en una comunidad territorial, religiosa, política y arquitectónica. Sus insti- tuciones son bien conocidas por los textos y la arqueología ha puesto al descubierto vestigios de lugares y edificios que permitieron su aplicación. En el marco de este artículo nos preguntaremos si la democracia ateniense se dotó de edificios y de herramientas específicos y, si tal fuere el caso, cómo su hallazgo, en vinculación con los datos proporcionados por los textos permitió avan- zar en el conocimiento de su funcionamiento y determinó etapas relevantes en la escritura de su historia.The roots of the Athenian democracy were already characterized by a territorial, religious, political and architectural community. Its institutions are well known through written sources, and archaeology disclosed remains of sites that enabled its establishment. The purpose of this paper is to question whether the Athenian democracy was endowed with structures and specific tools. Should it be the case, this paper shall also emphasize how their discovery, associated with the pieces of information provided by written sources, allowed us to progress into the knowledge of its functioning, and shaped milestones for the writing of its history

Las aportaciones de la arqueología a la historia de la democracia ateniense

La democracia ateniense se enmarca desde los orígenes en una comunidad territorial, religiosa, política y arquitectónica. Sus instituciones son bien conocidas por los textos y la arqueología ha puesto al descubierto vestigios de lugares y edificios que permitieron su aplicación. En el marco de este artículo nos preguntaremos si la democracia ateniense se dotó de edificios y de herramientas específicos y, si tal fuere el caso, cómo su hallazgo, en vinculación con los datos proporcionados por los textos permitió avanzar en el conocimiento de su funcionamiento y determinó etapas relevantes en la escritura de su historia

Las aportaciones de la arqueología a la historia de la democracia ateniense *

La democracia ateniense se enmarca desde los orígenes en una comunidad territorial, religiosa, política y arquitectónica. Sus insti- tuciones son bien conocidas por los textos y la arqueología ha puesto al descubierto vestigios de lugares y edificios que permitieron su aplicación. En el marco de este artículo nos preguntaremos si la democracia ateniense se dotó de edificios y de herramientas específicos y, si tal fuere el caso, cómo su hallazgo, en vinculación con los datos proporcionados por los textos permitió avan- zar en el conocimiento de su funcionamiento y determinó etapas relevantes en la escritura de su historia.The roots of the Athenian democracy were already characterized by a territorial, religious, political and architectural community. Its institutions are well known through written sources, and archaeology disclosed remains of sites that enabled its establishment. The purpose of this paper is to question whether the Athenian democracy was endowed with structures and specific tools. Should it be the case, this paper shall also emphasize how their discovery, associated with the pieces of information provided by written sources, allowed us to progress into the knowledge of its functioning, and shaped milestones for the writing of its history

Les mots grecs de l’habitat dans l'Onomasticon de Pollux de Naucratis

International audienc

Les mots grecs de l’habitat dans l'Onomasticon de Pollux de Naucratis

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Les mots grecs de la ville antique d’après l'Onomasticon de Pollux

ISSN : 1628-0482International audienceLe groupe de travail "Les mots grecs de la ville antique" s’attache à traduire, commenter etillustrer les paragraphes relatifs à la polis dans l’Onomasticon de Pollux de Naucratis. Ce lexiquethématique, composé au ii e s. apr. J.-C. et dédié au futur empereur Commode, est le seul ouvrage oùse trouvent rassemblés les termes grecs pour dire la ville. S’intéressant aux mots, mais ne négligeantpas les choses, l’auteur reflète les conceptions antiques de la ville dans l’Orient méditerranéen :imbrication du politique et de l’urbain, prédominance des édifices publics dans la définition de l’espaceurbain, inscription de la ville dans un territoire dont elle constitue le centre qu’on aborde à l’échelle duvisiteur. Bien que Pollux se fonde avant tout sur la littérature de l’Athènes des v e et iv e s. av. J.-C., sonvocabulaire permet aussi de parler des villes d’autres régions et d’autres époques. Il offre donc lapossibilité de s’interroger sur les représentations que les Grecs se faisaient de leurs villes de l’époqueclassique à l’époque impériale

Dire la ville en grec aux époques antique et byzantine. Actes du colloque de Créteil, 10-11 juin 2016. Introduction et Direction de l'ouvrage

International audienceÀ partir de tous les types de textes disponibles, les actes de ce colloque international invitent à s’interroger sur les mots et les discours relatifs à la ville dans les territoires où l’on a parlé grec au cours de l’Antiquité et du Moyen Âge. L’étude du vocabulaire et du langage vise à mieux comprendre le sens des mots eux-mêmes, leur évolution dans le temps, leur variation selon les régions et la diversité de leurs usages dans des écrits de nature différente. Elle a aussi pour but d’expliciter les représentations mentales qui tout à la fois sous‑tendent l’usage de ces mots et en résultent. Comment les mots de la ville se façonnent-ils ? Comment les mots façonnent-ils la ville ?Les articles, consacrés à un terme pris isolément, à une famille lexicale, à un champ sémantique ou à une œuvre concernant des mondes urbains réels ou fictifs, examinent la ville dans son ensemble, ses édifices, les activités conçues comme proprement urbaines, ou les personnes qui y vivent. Ils sont répartis en quatre chapitres intitulés « Des hommes et des villes », « Composantes et composition de l’espace urbain », « Nommer et classer les villes » et « Des villes dans un empire »

Voter dans l’antiquité. Pratiques, lieux et finalités en Grèce, à Rome et en Gaule

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