Logiques de l’identification générées autour de la distribution de nourriture en Asie centrale : étude de la transformation d’un aspect du mode de légitimation du pouvoir politique

Cet article appréhende, dans le cas de l’Asie centrale, les relations qui existent entre les transformations, d’une part, des modes de légitimation du pouvoir politique et, d’autre part, des identités communautaires. Un aspect central de cette corrélation sociopolitique concerne les distributions de nourriture par le pouvoir et vers le pouvoir au sein des confédérations tribales puis dans les régimes politiques qui ont suivi. Ces pratiques, par la spécificité de leur mise en œuvre et leur valorisation morale, représentent une donnée culturelle commune à l’ensemble de cette aire géographique. Leur évolution ainsi que leur maintien sous d’autres formes caractérisent la transformation des régimes politiques, tout en impliquant une modification des identités communautaires dans cette région, passée dans l’empire russe, puis intégrée par l’identité soviétique avant d’être divisée en nations indépendantes.This paper explores, in the case of Central Asia, some aspects of the relationship that exists between the transformations in the modes of legitimation of political power, on the one hand, and those in communitarian identities, on the other. A central aspect of this socio-political correlation is the distribution of food organized by political powers and toward the power inside tribal confederations and later by other political regimes. By virtue of the specific way in which these distributions are organized and their moral valorization, these practices characterize a transversal cultural data in this particular area. The evolution of these practices and their continuation in other forms characterize different ways of political government but also implicate some transformation in identity among these communities, which had been under the rule of the Russian empire, therefore, later integrated to the Soviet Union, and finally became independent nations

Introduction

L’Asie centrale, espace de rencontre des grandes cultures indienne, grecque, persane, arabe, turque, mongole, chinoise et russe, ainsi que des religions zoroastrienne, bouddhiste, juive, chrétienne, musulmane et chamaniste, a développé au cours de son histoire une grammaire de civilisation spécifique, faisant dialoguer des éléments propres à ces différents héritages. Aujourd’hui, l’islam sunnite centrasiatique, concepteur du soufisme confrérique et de la tradition juridique d’al Boukhari, mai..

Introduction

L’Asie centrale, espace de rencontre des grandes cultures indienne, grecque, persane, arabe, turque, mongole, chinoise et russe, ainsi que des religions zoroastrienne, bouddhiste, juive, chrétienne, musulmane et chamaniste, a développé au cours de son histoire une grammaire de civilisation spécifique, faisant dialoguer des éléments propres à ces différents héritages. Aujourd’hui, l’islam sunnite centrasiatique, concepteur du soufisme confrérique et de la tradition juridique d’al Boukhari, mai..

Douglas Northrop, Veiled Empire

L’ouvrage de Douglas Northrop, Veiled empire, étudie la politique de dévoilement des femmes engagée par l’État soviétique au cours des années 1930 en Ouzbékistan. Se plaçant dans la perspective des travaux d’Antonio Gramsci et d’Edward Saïd, l’auteur ne se contente pas d’analyser les aboutissants identitaires engendrés par cette politique, mais essaie également de comprendre les déterminants de leur élaboration conceptuelle. Ce faisant, il explore certaines logiques de production des identité..

Les gap et ziyâfat : une étude surprenante de l'ethnographie soviétique

L'étude sur les gap et ziyâfat réalisée par l'ethnologue soviétique G. P. Snesariev est l'unique exemple de recherche approfondie consacrée à ces pratiques festives dans la société centre-asiatique traditionnelle. Cette analyse nous a permis d'établir une comparaison entre un modèle traditionnel d'organisation de ces fêtes et leurs formes actuelles. Ce faisant, nous avons pu mieux comprendre l'impact de la soviétisation sur celles-ci. Snesariev, en décrivant la fonction de ces fêtes d'espace d'affirmation des solidarités transversales, montre que l'individu possède une certaine liberté dans ses choix partisans et ce, au sein de sa propre communauté tribale. Cette analyse va également à l'encontre des représentations habituelles du «féodalisme» centre-asiatique présenté tel un modèle parfait de «despotisme ». Durant la période soviétique, loin de constituer une simple survivance folklorique, l'organisation de ces fêtes a permis aux individus d'accomplir une activité partisane individuelle et peut être vue en cela comme une forme de résistance de l'acteur dans un cadre politique totalitaire.Ruffier Arnaud. Les gap et ziyâfat : une étude surprenante de l'ethnographie soviétique. In: CEMOTI, n°34, 2002. Russie-Asie Centrale. La partition en question. pp. 43-57

Epidemiology and clinical characteristics of Klebsiella spp. meningitis in France

International audienceObjectives: To describe the epidemiology of Klebsiella spp. meningitis in France with respect to clinical and bacteriological data.Methods: We performed a four-year multicenter, retrospective, observational study. The primary objective was to provide a clinical description of patients with Klebsiella spp. meningitis. Secondary objectives were to compare community-acquired meningitis and healthcare-associated meningitis and to analyze factors associated with mortality.Results: We enrolled 131 patients with Klebsiella spp. meningitis. Eighty-two (62.6%) infections were reported following neurosurgery. Twenty-eight strains (21.4%) were resistant to third-generation cephalosporins (3GC). The median [IQR] cellularity was 980/mm3 [116-5550], the median protein level was 5.67 [1.62-9] g/L and the median CSF glucose level was 2.5 [0-3.4] mmol/L. The in-hospital mortality rate was 23.6%. Community-acquired meningitis isolates were more frequently susceptible to 3GC than isolates from healthcare-associated meningitis (89.2% versus 72%; P=0.04). Comorbidities reported for patients with community-acquired meningitis were mainly diabetes mellitus and liver cirrhosis. In multivariate analysis, focal neurological disorder at the time of diagnosis was the only factor associated with in-hospital mortality (P=0.01).Conclusions: Purulent meningitis caused by Klebsiella spp. needs to be considered in patients with community-acquired meningitis and preexisting conditions, as well as in case of meningitis following neurosurgical procedures

La définition des identités

Que signifie être Sarte, Kirghize, Tatar, membre de telle mahalla, de telle corporation, de tel lignage, originaire de telle vallée ou de tel aoul en Asie centrale contemporaine ? Ce numéro 19-20 des Cahiers d’Asie centrale consacré à la définition des identités tente de jeter un éclairage nouveau sur la question. Il analyse différents aspects de la construction identitaire dans plusieurs pays de la zone concernée : Ouzbékistan, Kazakhstan, Kirghizstan, Tadjikistan, Turkménistan, mais aussi Iran, Afghanistan, Azerbaïdjan, principalement au cours des XXe et XXIe siècles. Si le terme identité a été largement galvaudé ces dernières années, la question identitaire revêt une acuité toute particulière sur le terrain centrasiatique. Sur quels éléments se sont construits et se construisent encore les identités collectives en Asie centrale ? Comment ces éléments se combinent-ils entre eux ? Quel rôle y joue l’État ? Quelle place est réservée aux minorités ? L’identité est-elle essentiellement liée à l’appartenance à un territoire ? Comment certains artefacts culturels sont-ils exploités pour aiguiser la conscience identitaire ? À la recherche d’un équilibre entre les tenants de l’école soviétique, naguère adeptes d’une conception essentialiste de l’ethnos, et les chercheurs occidentaux, actuellement enclins à une position constructiviste, vingt chercheurs – occidentaux et centrasiatiques – tentent de répondre à ces questions, en démêlant les multiples composantes de l’identité et leur imbrication. L’ensemble du volume permet de comprendre que, sans être des créations ex-nihilo totalement artificielles, les identités collectives centrasiatiques, toujours multidimensionnelles, ont été manipulées et se sont construites par des processus de simplification et de modélisation, consistant à gommer certaines différences pour en accentuer d’autres et à remplacer des structures complexes et enchevêtrées par des structures plus simples et plus lisibles, juxtaposées ou emboîtées

The Asian side of the world

Asia and the Pacific, an immense region, both new and old, in which two thirds of the world lives. A region of superlatives, exceptions, China, continually facing disasters and risks from its past, India, a continent of its own, Japan, archipelago of the future. It is a region that is attracting global growth and becoming the centre of the world. Who could have predicted that the GDP of Asia and the Pacific would be equal to that of the European Union? And what will tomorrow bring? This compilation gives an overview of Asia's world, bringing together roughly a hundred texts written by researchers and specialists and that have been published on Asia and the Pacific Network's website (CNRS/FMSH) between 2002 and 2011. These works covering the humanities and social science recount the past, tell us of the future and illustrate the complexity of Asia and the Pacific through its flaws, strengths and challenges. They reveal the profound roots and depth of the dynamism of these new powers that could soon take over the future of humanity. Numerous researchers and academics specialising in contemporary Asia and the Pacific are bringing into light many aspects of this great and inevitable shift in the world