Darwinus anarchistus explodens

The reference to Darwin, topic at the end of the 19th century, is at the heart of a verbal sparring match about who will be (or will claim to be), in matters of struggle for life, on the right side of history. Louise Michel articulates the topoi of evolution, and alongside the topoi of evolution-revolution, with an imagination and a practice (of thought, of writing, of militant engagement). Her 1892 article “À propos des explosions” (“On explosions”, treating the assassination attempt of Ravachol) shows in a paradigmatic – but nonetheless sardonic and original-way her use and practice of scientific reference.La référence darwinienne, topique à la fin du xixe siècle, est au centre d’une joute rhétorique à qui sera (ou dira qu’il est) du bon côté de l’histoire et du bon côté dans la lutte pour la vie. Louise Michel articule les topoi de l’évolution, et avec eux les topoi de l’évolution-révolution, à un imaginaire et à une pratique (de pensée, d’écriture, d’engagement militant). Son article de 1892, « À propos des explosions », sur l’attentat de Ravachol, fait apparaître de manière paradigmatique, sardonique et originale, son usage de la référence scientifique. Ou comment Ravachol, de par la science et la loi de Darwin, se métamorphose en une nouvelle sorte de Cambronne et fonde la « légende moderne »

European communication networks in the Early Modern Age

Recent contributions to knowledge about early journalism developed in different parts of Europe*Italy, France, England, Germany, the Netherlands, Portugal, Spain . . . *have made it possible to trace a fairly precise map for the historical origin of this phenomenon. However, the scope of work carried out with a view to developing frameworks of interpretation to explain the reasons for this appearance is not as far-reaching. This paper reviews the recurring theoretical models found to date in the specific bibliography and proposes a new framework of interpretation, capable of encompassing the complexity and pan-European nature of early journalism in history

Parler aux yeux : entre épreuves physiques et épreuves morales (La Comtesse de Rudolstadt)

« Essayez de m’instruire » Je m’intéresserai ici en particulier à la fin de La Comtesse de Rudolstadt et à sa signification dans l’ensemble que forme le roman avec Consuelo dont il prend la suite. Cet épisode initiatique est à lire dans le contexte d’une littérature maçonnique du xixe siècle où l’interrogation sur la nature des épreuves et le primat donné à l’épreuve morale (perçue comme moderne) sur l’épreuve physique (antique et, sous sa forme d « origine », impraticable) s’expriment de faç..

L'Instrument périodique

Cet ouvrage rassemble deux études sur le périodique littéraire du XVIIIe siècle : « Fonctions culturelles du périodique littéraire » de Claude Labrosse et « Forme et discours d’un journal révolutionnaire : les Révolutions de Paris en 1789 » de Pierre Rétat

5. Le rythme et la vie (Bible de l’humanité)

« Comment la chaîne des temps allait-elle continuer ? »(Michelet, Renaissance) L’objet de ce travail sera de montrer comment la Bible de l’humanité de Michelet (1864), à partir d’une métaphore fondamentale, qui est une métaphore double, celle du cœur et du tissu, pose une question qui se formule effectivement en termes de rythme, et propose une pensée et une pratique du rythme. En précisant d’abord à quoi Michelet applique le mot de « rythme », en montrant la façon dont le terme apparaît dans..

Louise Michel, Trois romans, Les Microbes humains, Le Monde nouveau, Le Claque-dents, textes établis, présentés et annotés par

International audienceLa grande trilogie romanesque de Louise Michel (1886 - 1888 - 1890), rassemblée et pourvue d’un substantiel dossier critique

X, ou le divin dans la poésie de Victor Hugo à partir de l'exil

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Hugo, "La Légende des siècles" de 1859

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Vie, mort et race future : Louise Michel

« Après ces luttes, la race, voulant vivre, se groupera sur le sol délivré. » En 1881, dans une nouvelle vendue en brochure « au profit des grévistes de Villefranche et de la propagande du parti révolutionnaire », Louise Michel écrit : Il y a une chose que les exploiteurs n’ont pas pensé encore à faire. C’est de créer des races d’ouvriers pour telle exploitation, comme on crée des bœufs de boucherie et des bœufs de travail. Par exemple, des mineurs, au dos toujours arrondi, ne perdant pas de ..

L'excès et ses limites (Hugo, "William Shakespeare")

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