BURKE, Peter. Uma história social do conhecimento: II: da Enciclopédia à Wikipédia

Em meio às discussões atuais sobre a natureza da chamada sociedade do conhecimento, Peter Burke indaga-se sobre os modos de criação do saber, sobretudo no Ocidente, da segunda metade do século XVIII até os dias de hoje. Em seu novo livro, uma continuação de Uma história social do conhecimento: de Gutemberg a Diderot, ele propõe-se a analisar tal assunto desde a publicação da Enciclopédia, como projeto do Iluminismo, até a recente elaboração da Wikipédia. Trata-se de trabalho de historiador ma..

BURKE, Peter. Uma história social do conhecimento: II: da Enciclopédia à Wikipédia

Em meio às discussões atuais sobre a natureza da chamada sociedade do conhecimento, Peter Burke indaga-se sobre os modos de criação do saber, sobretudo no Ocidente, da segunda metade do século XVIII até os dias de hoje. Em seu novo livro, uma continuação de Uma história social do conhecimento: de Gutemberg a Diderot, ele propõe-se a analisar tal assunto desde a publicação da Enciclopédia, como projeto do Iluminismo, até a recente elaboração da Wikipédia. Trata-se de trabalho de historiador ma..

DÁVILA, Jerry. Hotel Trópico: o Brasil e o desafio da descolonização africana (1950-1980). Tradução de Vera Lúcia Mello Joscelyne. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2011.

(primeiro parágrafo do texto)Compreender acontecimentos na sociedade brasileira em sua fase republicana de uma forma desterritorializada, eis um dos desafios de um presente marcado amplamente por uma lógica globalizada. É o que se propõe a fazer o historiador norte-americano Jerry Dávila, professor da Universidade da Carolina do Norte. Em seu estudo, ele é bem-sucedido ao demonstrar como determinados movimentos sociais e orientações políticas atuantes no Brasil entre 1950 e 1980 devem ser compreendidos à luz de trocas culturais, políticas e econômicas ocorridas no âmbito do oceano Atlântico, especialmente aquelas efetuadas com países africanos em processo de emancipação ou recém-egressos de anos de colonização europeia. O autor não explicita suas balizas teórico-metodológicas, mas sua bibliografia sugere os trabalhos de Paul Gilroy e de Luiz Felipe de Alencastro – estudiosos do tráfico de escravos e das relações por ele engendradas no universo do Atlântico – como fontes de inspiração

Tensões entre memória e história em testemunhos: Getúlio Vargas e seu legado político nos relatos de Samuel Wainer e Carlos Lacerda

In this article I analyse two testimonies from the recent Brazilian history, especially related to the Vargas era, produced by Samuel Wainer and Carlos Lacerda. Though sometimes these journalists have tried to present their reports with the status of history, I point out that mecanisms of memory, such as selection and deformation, both attached to the present, remain in their narratives. Besides, it seems that many scholars did not consider such details and integrated their points of view without self-criticism.Analiso, neste artigo, dois testemunhos da história recente do Brasil, especialmente relacionados à era Vargas, produzidos por Samuel Wainer e Carlos Lacerda. Apesar de haverem apresentado seus relatos com o estatuto de história, indico que mecanismos da memória, tais como seleção e deformação, ambos ligados ao presente, permanecem em suas narrativas. Ademais, parece que muitos estudiosos não consideraram tais detalhes e integraram os pontos de vista deles sem criticá-los

Por uma revolução branda no campo. Significados do vocabulário político das reportagens de Antonio Callado sobre o Nordeste (1959-1960)

Este artigo pretende explorar possíveis relações entre a história da imprensa e a história dos movimentos sociais no campo no Brasil. Para tanto, analisará uma série de reportagens de Antonio Callado sobre o Nordeste e as Ligas Camponesas publicadas no jornal Correio da Manhã, em 1959, e reunidas no livro Os industriais da seca e os “galileus” de Pernambuco um ano depois. Tal obra tem sido desde então tomada por historiadores e cientistas sociais como fonte central de informações para o estudo daquele período. Entretanto, essas matérias ainda não receberam um estudo específico que procure esclarecer suas condições de produção e seus objetivos políticos. Desse modo, esta análise pretende, ao levar em conta as referidas matérias em seu suporte original e os editoriais do Correio da Manhã que as comentaram, deter-se sobre essas questões. Isso talvez permita avaliar o papel das escolhas individuais de Callado e das forças sociais que convergiram para a confecção daquelas reportagens, bem como alguns dos significados do vocabulário político presente nelas

Por uma revolução branda no campo. Significados do vocabulário político das reportagens de Antonio Callado sobre o Nordeste (1959-1960)

Este artigo pretende explorar possíveis relações entre a história da imprensa e a história dos movimentos sociais no campo no Brasil. Para tanto, analisará uma série de reportagens de Antonio Callado sobre o Nordeste e as Ligas Camponesas publicadas no jornal Correio da Manhã, em 1959, e reunidas no livro Os industriais da seca e os “galileus” de Pernambuco um ano depois. Tal obra tem sido desde então tomada por historiadores e cientistas sociais como fonte central de informações para o estudo daquele período. Entretanto, essas matérias ainda não receberam um estudo específico que procure esclarecer suas condições de produção e seus objetivos políticos. Desse modo, esta análise pretende, ao levar em conta as referidas matérias em seu suporte original e os editoriais do Correio da Manhã que as comentaram, deter-se sobre essas questões. Isso talvez permita avaliar o papel das escolhas individuais de Callado e das forças sociais que convergiram para a confecção daquelas reportagens, bem como alguns dos significados do vocabulário político presente nelas.This article aims to explore possible relations between the history of press and the history of rural social movements in Brazil. To do so, it will analyze a series of news reporting from Antonio Callado concerning the north-east region and the Peasant Leagues. They were first published in the daily newspaper Correio da Manhã in 1959 and printed together in the book Os industriais da seca e os “galileus” de Pernambuco (“The entrepreneurs of drought and the ‘Galileans’ from Pernambuco”) one year later. Since then, this work has been taken by historians and social scientists as a major source of information to study that period. However, these reportings have not yet received a specific study that might shed light on their conditions of production and their political objectives. Therefore, this analysis intends, by considering the news reportings published originally in the newspaper and the editorials that commented on them, to think through these questions. This approach might assess the role of Callado’s individual choices and the social forces that converged to produce those texts, as well as some of the meanings of their political vocabulary

A roupa nova do presidente: a politização da imagem pública de Jânio Quadros (1947-1961)

Jânio Quadros public image is often considered deprived of any political meaning either by historians or by collective memory. In most cases he is treated as a demagogue who promoted himself only through his personalism, which could be seen in his public appearances unkempt and with open-necked shirts. Such perspective is deeply related to the way his opponents and enemies represented him in the political debates, and its core has been successful in penetrating the historiography. However in this text I intend to suggest that Jânio's images conveyed an array of political senses during the 1950s and early 1960s, since the beginning of his career till when he disputed presidential elections and ruled Brazil as president. Through his gestures and clothes, among which his Indian slacks deserve more attention, he tried to express his project related to the Christian Democracy and the Independent Foreign Policy. To deal with such hypothesis, the main sources will be the magazines O Cruzeiro and Manchete and others photos and drawings that were considerably widespread at that time.A imagem pública de Jânio Quadros é frequentemente considerada como desprovida de quaisquer significados políticos, seja por historiadores ou pela memória coletiva. Na maioria dos casos, ele é tratado como um demagogo que se promovia apenas através de seu personalismo, exibindo-se em suas aparições públicas despenteado e com camisas abertas no colarinho. Tal perspectiva está profundamente relacionada com a forma pela qual seus oponentes e inimigos o representavam nos debates políticos, e em seu cerne foi bem-sucedida, tendo penetrado na historiografia. Neste texto, porém, pretendo sugerir que, perpassando a década de 1950 e o início da de 1960, desde o início de sua carreira até o momento em que disputou eleições presidenciais e foi o presidente do Brasil, as imagens de Jânio veiculavam um amplo leque de sentidos políticos. Por meio de gestos e roupas, destacando-se aí seus slacks indianos, ele procurou expressar seus projetos relacionados à Democracia Cristã e à Política Externa Independente. Para lidar com essa hipótese, as principais fontes fotográficas e textuais elencadas são as revistas O Cruzeiro e Manchete da época, e outras fotos e ilustrações que então foram bastante difundidas

Do consumidor de mercadorias ao leitor de jornal : peculiaridades da indústria cultural nas páginas do semanário Flan (1953-1954).

Este texto analisa algumas estratégias do jornal semanal Flan para se estabelecer como veículo de repercussão nacional. Ele era parte do grupo Última Hora, fundado e dirigido por Samuel Wainer, e promoveu o governo Vargas durante os anos de 1953 e 1954. O periódico pode ser considerado um dos introdutores da indústria cultural no Brasil. Muitos estudiosos apontaram como esta última esvaziou crescentemente as discussões públicas, ao implantar a lógica da produção de mercadorias na cultura. Contudo, em seus primeiros passos no país, a indústria cultural, como se nota nas páginas de Flan, parece ter favorecido a formação de leitores de jornais e de mensagens politizadas.This paper analyses some strategies of the weekly newspaper Flan to achieve national repercussion. It was part of the Última Hora Group, founded and directed by Samuel Wainer, and promoted Vargas government during 1953 and 1954. The newspaper might be considered as a pioneer of the cultural industry in Brazil. Many scholars have pointed out how such phenomenon increasingly emptied the public debate, by introducing the logic of merchandise production in culture. However, in its first steps in the country, the cultural industry seems to have favored the formation of readers, of newspapers as well as of political messages

TENSÕES ENTRE MEMÓRIA E HISTÓRIA EM TESTEMUNHOS: Getúlio Vargas e seu legado político nos relatos de Samuel Wainer e Carlos Lacerda<em>TENSIONS BETWEEN MEMORY AND HISTORY IN TESTIMONIES</em>

Analiso,  neste artigo, dois testemunhos da história recente do Brasil, especialmente  relacionados à era Vargas, produzidos por Samuel Wainer e Carlos Lacerda.  Apesar de haverem apresentado seus relatos com o estatuto de história, indico  que mecanismos da memória, tais como seleção e deformação, ambos ligados ao  presente, permanecem em suas narrativas. Ademais, parece que muitos estudiosos  não consideraram tais detalhes e integraram os pontos de vista deles sem  criticá-los. Palavras-Chave: Política. História. Memória.   Abstract  In this article I analyse two  testimonies from the recent Brazilian history, especially related to the Vargas  era, produced by Samuel Wainer and Carlos Lacerda. Though sometimes these  journalists have tried to present their reports with the status of history, I  point out that mecanisms of memory, such as selection and deformation, both  attached to the present, remain in their narratives. Besides, it seems that  many scholars did not consider such details and integrated their points of view  without self-criticism. Keywords: Politics. History.  Memory