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    Open and closed complexity of infinite words

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    In this paper we study the asymptotic behaviour of two relatively new complexity functions defined on infinite words and their relationship to periodicity. Given a factor ww of an infinite word x=x1x2x3⋯x=x_1x_2x_3\cdots with each xix_i belonging to a fixed finite set A,\mathbb{A}, we say ww is closed if either w∈Aw\in \mathbb{A} or if ww is a complete first return to some factor vv of x.x. Otherwise ww is said to be open. We show that for an aperiodic word x∈AN,x\in \mathbb{A}^\mathbb{N}, the complexity functions ClxCl_x (resp. Opx)Op_x) that count the number of closed (resp. open) factors of xx of each given length are both unbounded. More precisely, we show that if xx is aperiodic then lim inf⁡n∈NOpx(n)=+∞\liminf_{n\in \mathbb{N}} Op_x(n)=+\infty and lim sup⁡n∈SClx(n)=+∞\limsup_{n\in S} Cl_x(n)=+\infty for any syndetic subset SS of N.\mathbb{N}. However, there exist aperiodic infinite words xx verifying lim inf⁡n∈NClx(n)<+∞.\liminf_{n\in \mathbb{N}}Cl_x(n)<+\infty. Keywords: word complexity, periodicity, return words

    Le beau ou le vrai ou la difficile naissance en Bretagne et en France d'une science nouvelle: la littérature orale: 1866-1868

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    En 1839, ThĂ©odore Hersart de la VillemarquĂ©, jeune breton nĂ© Ă  QuimperlĂ© en 1815, fait paraĂźtre le Barzaz-Breiz, un recueil de chants populaires qui connaĂźt un grand succĂšs en France et en Europe et est trĂšs vite traduit en anglais, en allemand... Toutefois des voix s’élĂšvent pour mettre en doute l’authenticitĂ© des chants publiĂ©s, et une controverse se dĂ©veloppe, surtout Ă  la fin des annĂ©es 1860, oĂč les partisans d’une publication non retouchĂ©e des documents oraux, condition nĂ©cessaire de leur utilisation scientifique, s’opposent aux tenants d’une indispensable remise en forme au nom du bon goĂ»t et de la littĂ©rature : cet affrontement entre vĂ©ritĂ© et esthĂ©tisme aboutira en France Ă  la naissance d’une science nouvelle qu’on appellera « littĂ©rature orale »

    Le rĂŽle d'Emile Souvestre dans le dĂ©veloppement du mouvement d'intĂ©rĂȘt pour les traditions orales au XIXe siĂšcle.

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    ISBN : 978-2-901737-76-6 ; 277 p.National audienceEmile Souvestre a joué au milieu des année 1830, un rÎle déterminant dans la prise de conscience par les milieux lettrés, de l'existence en Bretagne d'une culture populaire de tradition orale d'une grande richesse

    Écrire le non-dit?

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    En l’absence des manuscrits originaux, la collecte considĂ©rĂ©e comme la plus riche de Basse-Bretagne n’est pas sans poser de problĂšmes. Outre le fait de passer d’un oral breton Ă  un Ă©crit français, le collecteur, s’adressant Ă  un public qui n’est pas celui qui portait les rĂ©cits qu’il publie, Ă©prouve le besoin de les accompagner d’ajouts, de « commentaires explicatifs », de notes. Au-delĂ  de cette situation singuliĂšre, cela me semble poser un problĂšme plus gĂ©nĂ©ral liĂ© Ă  l’édition de rĂ©cits oraux : la possession par un auditoire homogĂšne de rĂ©fĂ©rences communes, de croyances partagĂ©es, conduit celui qui parle Ă  faire l’impasse sur bien des Ă©lĂ©ments connus de tous. La transcription fidĂšle de la parole du conteur ne peut Ă©videmment rendre compte de ce non-dit. Convient-il alors, en passant de l’oral Ă  l’écrit, d’expliciter ce rĂ©fĂ©rent que ne possĂšde gĂ©nĂ©ralement pas le lecteur « non initié »? Si oui, comment et sous quelle forme

    L'affaire des manuscrits Ă  la mort de Jean-Marie de Penguern.

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    ISBN : 978-2-901737-78-0;/ 259 p.National audienceLes cahiers manuscrits des chants rĂ©unis par Jean-Marie de Penguern ont Ă©tĂ©, en 1867-1868, au centre d'une tĂ©nĂ©breuse affaire qui intervient au moment oĂč Ă©clate la querelle du Barzaz-Breiz : la collection Penguern est alors convoitĂ©e et l'abondante correspondance Ă©changĂ©e entre les diffĂ©rents protagonistes permet de mieux cerner les rĂŽles respectifs des uns et des autres

    Ecrire " l'histoire de l'imagination " : Cambry face au paysan breton.

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    ISBN : 978-2-9017378-0-3 ; 231 p.National audienceIl y a un avant et un aprÚs Jacques Cambry (1749-1807), qui fut un réel précurseur au niveau de l'histoire de l'ethnologie de la France. Dans Le voyage dans le FinistÚre, il offre un terrain d'observation particuliÚrement intéressant concernant les croyances en Bretagne, à la fin du XVIIIe siÚcle

    Les avatars d’une quĂȘte chantĂ©e : de l’eginane Ă  la guignolĂ©e

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    AttestĂ©e en France dĂšs la fin du xive siĂšcle, au moment du changement d’annĂ©e, la quĂȘte d’(o)guilaneu ou (a)guiloneu a trĂšs tĂŽt induit une interprĂ©tation fantaisiste par « au gui l’an neuf », en rĂ©fĂ©rence au cri supposĂ© des druides cueillant le gui Ă  l’aide de leur serpe d’or. DĂšs le dĂ©but du xviiie siĂšcle, certains avaient pourtant sans doute vu juste en interprĂ©tant le cri des quĂȘteurs (eginane en breton) comme un dĂ©rivĂ© du mot egin, germe, bien attestĂ© dans diffĂ©rentes langues celtiques. Cette origine « celtique » pourrait trouver confirmation dans le fait qu’une quĂȘte du mĂȘme type, et sous des appellatifs qui paraissent bien appartenir Ă  une mĂȘme famille linguistique, a existĂ© sur toute la façade ouest de l’Europe, de l’Écosse au nord jusqu’à l’Espagne au sud. En Espagne, les mots Aguinaldo ou Aguilando dĂ©signent encore les Ă©trennes et, en Écosse, Hogmanay a parfois pris la forme d’un grand Ă©vĂ©nement festif pour le nouvel an. En France, cependant, on ne trouve plus guĂšre de traces de l’ancienne quĂȘte que les colons ont introduite en AmĂ©rique du Nord : aux États-Unis, la GuiannĂ©e fait parfois encore partie des festivitĂ©s du mardi gras; au QuĂ©bec, la GuignolĂ©e a conservĂ© l’aspect caritatif qui Ă©tait souvent le sien en France, devenant mĂȘme aujourd’hui une vĂ©ritable institution qui, en dĂ©cembre, mobilise mĂ©dias et organismes publics ou privĂ©s. AprĂšs une rĂ©flexion sur l’origine, le sens et la fonction de la quĂȘte, l’intervention s’attache Ă  analyser son Ă©volution ou sa disparition en Europe, et son adaptation et sa diffusion dans les minoritĂ©s franco-amĂ©ricaines

    Regulation of virulence in Francisella tularensis by small non-coding RNAs

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    Using a cDNA cloning and sequencing approach we have shown that Francisella tularensis expresses homologues of several small RNAs&#xd;&#xa;(sRNAs) that are well-conserved among diverse bacteria. We have also discovered two abundant putative sRNAs that share no sequence similarity or conserved genomic context with any previously annotated regulatory transcripts. Deletion of either of these two loci led to significant changes in the expression of several mRNAs that likely include the cognate target(s) of these sRNAs. Deletion of these sRNAs did not, however, significantly alter F. tularensis growth under various stress conditions in vitro, its replication in murine cells, or its ability to induce disease in a mouse model of F. tularensis infection

    Energy sector contribution to regional climate action: The case of Latin America

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    This research was supported by the Chair Modeling for sustainable development, driven by MINES ParisTech, Ecole des Ponts ParisTech, and AgroParisTech, supported by ADEME, EDF, GRTgaz, SCHNEIDER ELECTRIC and the French Ministry of Ecology, Sustainable Development and Energy. The funding body was not involved in study design, collection, analysis and interpretation of data, the writing of the report or the decision to publish.In South America and the Caribbean, a region representing a relevant share of global GHG emissions with a weight of 7.7% in 2011, slightly more than its share of the world’s population (6.9% in 2010), the latest estimates point to a 1.5% to 5% GDP loss by 2050. Particularly, Brazil already ranks fourth in the world when it comes to national contributions to global warming and a strong increase in GHG emissions can be anticipated in the years to come throughout the region on a BAU basis. In this context, quite logically, the region has a relevant role to play in mitigating global emissions. The energy sector, the largest contributor to GHG emission, shows promising potential to achieve climate mitigation worldwide and South American NAMAs consider it extensively. Given Latin America’s regional specificities, what contributions can its energy sector make to the fight against climate change, and at what cost? This paper investigates this specific aspect of the energy-climate nexus in Latin America through the prism of ongoing climate negotiations. This analysis focuses on the climate commitment of Latin America pledged before the Intended Nationally Determined Contributions (INDCs) asked to publish through the 2015 United Nations Climate Change Conference held in Paris in December and which led to the signing of a historical global agreement on climate change. We use a bottom-up energy prospective model from the MarkAl/TIMES family with four contrasted scenarios for future climate policies in South America
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