L’Europe du Sud-Est et la presse allophone

La péninsule des Balkans ou Europe du Sud‑Est, aux frontières géopolitiques malléables, englobant dans la définition dominante de son extension maximale un espace inclus entre les Carpates et la Crète, la mer Adriatique et la mer Noire, réunissait au début du xixe siècle des possessions ottomanes jouissant de divers degrés d’autonomie et des territoires administrés par les Habsbourg. Suite à une série de conflits intra et/ou interétatiques, connue dans le domaine des relations internationales..

Des coulisses du Quai d’Orsay à l’espace médiatique balkanique : la presse francophone en Europe du Sud‑Est au lendemain de la Première Guerre mondiale

La question d’Orient dans sa dimension balkanique impliqua de manières diverses et variées les grandes puissances tout au long du xixe siècle. Dans leur concurrence afin de promouvoir leurs propres intérêts économiques et politiques, la suprématie culturelle représenta une expression parallèle et un enjeu supplémentaire de ces antagonismes. En ce qui concerne la politique française, les gouvernements de la Troisième République ont favorisé la fondation d’établissements scolaires, dirigés par des institutions laïques ou des congrégations religieuses, ainsi que l’organisation de missions scientifiques et humanitaires. La création de journaux et périodiques en français constitua un aspect complémentaire de cette politique. À travers l’exploration des archives du Quai d’Orsay et de la correspondance consulaire, cet article vise à étudier les acteurs et les initiatives de cette diplomatie culturelle au lendemain de la Première Guerre mondiale.The Eastern Question in its Balkan dimension, involved in various manners the Great Powers throughout the 19th century. Competing each other in order to promote their own political and economic interests, cultural influence represented a parallel expression and stake of these antagonisms. As far as the French policy was concerned, Third Republic’s governments, sustained the establishment of schools run by secular institutions or religious congregations and the organisation of French scientific and humanitarian missions. Through the exploration of Quai d’Orsay’s diplomatic archives and consular correspondence, this paper aims at studying which were the initiatives and institutions at the aftermath of the Great War, that made part of this network, serving as an ambassador of cultural diplomacy.Το Ανατολικό Ζήτημα κινητοποίησε με ποικίλους τρόπους τις Μεγάλες Δυνάμεις καθόλη τη διάρκεια του 19ου αιώνα. Σε αντιπαλότητα μεταξύ τους προκειμένου να προωθήσουν τα πολιτικά και οικονομικά τους συμφέροντα, η πολιτιστική ηγεμονία αποτέλεσε παράλληλη έκφανση και βασικό διακύβευμα αυτών των ανταγωνισμών. Σε ό,τι αφορά στη γαλλική πολιτική, οι κυβερνήσεις της Τρίτης Δημοκρατίας, στήριξαν την ίδρυση εκπαιδευτικών ιδρυμάτων τόσο από κοσμικούς όσο και από εκκλησιαστικούς φορείς, καθώς και την οργάνωση επιστημονικών και ανθρωπιστικών αποστολών. Η έκδοση εφημερίδων και περιοδικών στα γαλλικά στη βαλκανική χερσόνησο, αποτέλεσε μια περαιτέρω έκφραση αυτής της πολιτικής. Χάρη στα διπλωματικά αρχεία και την προξενική αλληλογραφία, αυτό το άρθρο επιθυμεί να μελετήσει τους πρωταγωνιστές και τις πρωτοβουλίες μιας τέτοιας πολιτιστικής διπλωματίας την επαύριο του Πρώτου Παγκόσμιου πολέμου

Les noces de sang macédoniennes ou comment marier fiction et histoire dans le roman Que demandent les barbares de Dimosthénis Koúrtovik

Dimosthénis Koúrtovik situe la trame de son roman dans une ville fictive à l’occasion d’un concours littéraire balkanique. Ce concours devient le prétexte pour la confrontation entre trois lectures différentes d’un événement censé avoir eu lieu pendant la deuxième étape des guerres balkaniques de 1912-1913. Chaque narration à l’intérieur de ce roman, développe sa propre version des faits, basée sur l’exploitation de sources hypothétiques de nature variable, à la fois des journaux intimes, des correspondances ou des mémoires de famille. La construction et la structure du roman coïncident avec ce que Hayden White appelle des narratives concurrentes à l’égard d’événements historiques contentieux. Les débats focalisés sur l’historicité de l’intrigue et l’analyse d’éléments de la trame de ces différentes narrations en termes d’exactitude historique mettent en avant les relations compliquées tissées entre les romans traitant d’événements ou de périodes historiques et la réalité historique, notamment quand ces événements sont des objets de controverse entre les différents points de vue historiographiques. En dehors et peut-être en raison de ces réflexions théoriques au sujet de l’écriture de l’histoire et l’écriture de la fiction, ce roman et son auteur mettent en question le paradigme dominant nationaliste de lecture exclusiviste et nation-centrée d’événements historiques. Ce faisant, l’auteur revisite les guerres balkaniques, les ouvrant à une lecture pluraliste, tout en rendant possible une perception multiple de ce qui s’est passé comme cela a été transmis à travers des documents et des témoignages divers et variés.Dimosthenis Kurtovic sets the plot of his novel in a fictive city during a Balkan literary contest. This contest allows the juxtaposition of three distinguished approaches of a supposedly real historical event occurring during the second phase of the Balkan Wars. Each novel develops its own version of what happened, based on various hypothetical sources, such as memoirs, correspondence or family memories. The novel’s structure coincides with what Hayden White calls the competitive narratives regarding contentious historical events. The debates focusing on the historicity of the intrigue and the analysis of plot’s elements in terms of historical accuracy, depicts the complicated relations woven between a novel which treats historical events or periods and the historical reality, particularly when these events are issues of controversy among different scholarship viewpoints. Besides or maybe thanks to these theoretical reflections between the writing of history and the writing of fiction, this novel and his author question as well the dominant nationalist paradigm of exclusivist and nationally-oriented lecture of historical events. In doing so, he revisits the Balkan Wars, opening them to a more pluralist lecture, allowing for a multiple perception of what happened as transmitted by different documents and various testimonies.Ο Δημοσθένης Κούρτοβικ τοποθετεί την πλοκή του μυθιστορήματός του σε μια φαντασιακή πόλη κατά τη διάρκεια ενός βαλκανικού λογοτεχνικού διαγωνισμού. Αυτός ο διαγωνισμός γίνεται η αφορμή για αντιπαράθεση ανάμεσα σε τρεις διαφορετικές αναγνώσεις ενός γεγονότος, το οποίο υποτίθεται ότι έλαβε χώρα στο δεύτερο βαλκανικό πόλεμο το 1913. Κάθε αφήγηση στο εσωτερικό του μυθιστορήματος, αναπτύσσει τη δικιά της εκδοχή της πραγματικότητας, βασισμένη στη χρήση υποθετικών πηγών διαφορετικών κατηγοριών, όπως για παράδειγμα προσωπικά ημερολόγια, αλληλογραφίες, ή ακόμα οικογενειακές αναμνήσεις. Το χτίσιμο και η δομή του μυθιστορήματος συμπίπτουν με αυτό που ο Hayden White χαρακτηρίζει ως ανταγωνιστικές αφηγηματικές προσεγγίσεις σχετικά με αμφιλεγόμενα ιστορικά γεγονότα. Οι συζητήσεις που εστιάζουν στην ιστορικότητα της πλοκής και την ανάλυση της ιστορικής ακρίβειας των επιμέρους στοιχείων αυτών των αφηγηματικών σχημάτων, αναδεικνύουν τις περίπλοκες σχέσεις που υφαίνονται ανάμεσα στα ιστορικά μυθιστορήματα και την ιστορική πραγματικότητα, ιδιαίτερα όταν τα γεγονότα στα οποία αναφέρονται αποτελούν σημείο τριβής ανάμεσα στις διάφορες ιστοριογραφικές σχολές. Εκτός από αυτούς και ίσως χάρη σε αυτούς τους θεωρητικούς στοχασμούς σχετικά με τη γραφή της ιστορίας και της μυθοπλασίας, το συγκεκριμένο μυθιστόρημα και ο συγγραφέας του, αναθεωρούν το κυρίαρχο εθνικιστικό αφηγηματικό παράδειγμα, εθνοκεντρικής και μονοδιάστατης ανάγνωσης των ιστορικών γεγονότων. Με αυτόν τον τρόπο, ο συγγραφέας ξανααφηγείται τους Βαλκανικούς Πολέμους, ανοίγοντάς τους σε μια πλουραλιστική ανάγνωση, καθιστώντας συνάμα δυνατή μια πολυδιάστατη πρόσληψη του τι συνέβη, όπως αυτό καταγράφηκε μέσα από μια σειρά διάφορων και ποικίλων ντοκουμέντων και μαρτυριών

Marianne face aux Balkans en feu : perceptions des guerres balkaniques de 1912-1913 dans l'espace médiatique français

This study outlines the competitive narratives of the 1912-1913 Balkan wars inside the French media landscape (national liberation/unification wars, new crusade, just war, versus illegitimate conquest war, new colonialist expedition, pacifist settlement versus militarist rhetoric, nationalist approaches versus federalist proposals). It is also a schematization essay of the different factors-parameters and their interactions, (personal affinities, ideological orientations, economical interests, geopolitical considerations, media coverage, representation of the Self and the Other, the Here and Elsewhere, the Past, the Present and the Future) intervening in one’s conflict perception on behalf of a phenomenally external society to its unfolding. It also informs us about journalistic practices and the media’s public tastes stretching the rising importance of war reporters and the demand for a sensational, direct and omniscient news coverage. It also explores the place of Balkan people, Balkans’ history and geography, in the imagination of French Belle Époque, as well as the way Balkan wars had been invited within French political, economical and socio-cultural life at the eve of the Great War. Finally, it questions the role of belligerents’ propagandas in the newspapers’ transformation at a media and representational battlefield between the actors directly concerned by the conflict and the external observers expressing themselves in French media, having as major stake the definition of a political and axiological European entity.Cette étude esquisse les narratives concurrentes au sein de l’espace médiatique français par rapport à la perception des guerres balkaniques de 1912-1913 (guerre de civilisations contre guerre d’intérêts économiques, de libération/unification nationale, nouvelle croisade, guerre juste, contre guerre illégitime, guerre de conquête, nouvelle expédition colonialiste, discours pacifistes contre rhétoriques militaristes, approches nationalistes contre solutions fédéralistes). Elle participe également à un essai de schématisation de différents facteurs, paramètres et de leurs interactions (affinités personnelles, sensibilités idéologiques, intérêts économiques, considérations géopolitiques, couverture médiatique, représentations de Soi et de l’Autre, de l’Ici et de l’Ailleurs, du Passé, du Présent et du Futur) façonnant la perception d’un conflit par une société observatrice phénoménalement extérieure à son déroulement. Elle nous informe aussi sur les pratiques journalistiques et les goûts du public médiatique avec l’importance croissante des correspondants de guerre dans la médiatisation de la guerre et l’exigence d’une couverture sensationnelle, directe et omnisciente des événements. Elle explore également la place des Balkaniques, des Balkans et de l’histoire de cet espace dans l’imaginaire français de la Belle Époque et l’invitation des guerres balkaniques dans la vie politique, économique et socioculturelle française, à la veille de la Grande Guerre. Enfin, elle s’interroge sur le rôle des propagandes des belligérants dans la transformation de la presse en un champ de batailles médiatiques et représentationnelles, entre les acteurs directement impliqués dans le conflit et les observateurs extérieurs, s’exprimant dans l’espace médiatique français, avec comme enjeu majeur, la définition d’une entité politique et axiologique européenne

Peurs de l’« Orient » en Europe occidentale au tournant du XXe siècle

Between the Boxer rebellion in 1900, the Russo-Japanese war of 1904-1905 and the Balkan Wars of 1912-1913, a series of events, shaped or reshaped the media framework for the perception of what it was viewed as the ‘oriental’ otherness, associated to barbarity, cruelty, fatalism, and standing as a symbol of inevitable enemy of Western European societies. This process going hand in hand with the spread at the public space, of discourses upon decadence or degeneracy of these societies and racialist/racist theories, generated fears towards the ‘Orient’. Haunted by loosing their political, cultural or economic supremacy, at the benefit of states, such as the Ottoman or Chinese empires, various fractions of French or British public opinion, fuelled the newspapers with turkophobic or sinophobic discourses. As similar phenomena reappear in the public space nowadays, concerning the role of China within the international economic or political relations, perceived as worrying and threatening, or the reluctances regarding Turkey’s membership to the EU, this paper aims at locating the expression of such ‘fears’ at the turning of the 20th century, within the newspapers, political essays or travel literature, mainly in France and Great Britain. Inspired by the concept of ‘politics or culture of fear’ elaborated by Ruth Wodak, it is about to study how these discursive strategies related to fears for the ‘Orient’, are developed and put in stage in Western Europe’s media space at the end of the 19th and the beginning of the 20th century.Keywords: Orientalism, ‘yellow peril’, turkophobia, islamophobia, PressRésuméEntre la révolte des Boxers en 1900, la guerre russo-japonaise en 1904-1905 et les conflits balkaniques de 1912-1913, une série de tournants événementiels dessinent ou redessinent le cadre médiatique de la perception de ce qui a été représenté comme l’altérité « orientale », associée à la barbarie, la cruauté, le fatalisme, et érigée en ennemie inéluctable des sociétés européennes de l’Europe occidentale. Ce processus allant de pair avec la diffusion dans l’espace public d’une part, de discours sur la décadence et la dégénérescence de ces sociétés, et de l’autre, de théories racialistes-racistes, donna lieu à l’éclosion de peurs à l’égard de cet « Orient ». Hantées par la crainte de voir la suprématie politique, culturelle ou économique de leurs pays remise en question par des États tels que l’Empire ottoman ou chinois, des fractions importantes de l’opinion publique en France ou en Grande-Bretagne, ont alimenté dans la presse des discours sinophobes ou turcophobes. De même qu’il est intéressant de remarquer la résurgence de nos jours, sous une forme similaire de tels discours et de telles représentations à propos du rôle de la Chine dans la politique et l’économie mondiales, considéré comme inquiétant et menaçant, ou l’expression de réticences à l’égard de l’adhésion de la Turquie à l’UE, cet article vise à repérer dans la presse, les essais politiques ou les mémoires de voyage, principalement en France et en Grande-Bretagne, les traces de ces « peurs » au tournant du XXe siècle. Dans le sillage de la notion de « politics or culture of fear » élaborée par Ruth Wodak, il s’agit d’étudier à travers la méthode des Critical Discourse Studies, les stratégies discursives des acteurs et la mise en scène des peurs liées à l’Orient dans l’espace médiatique de l’Europe occidentale, à la fin du XIXe et au début du XXe siècle.Mots-clés : orientalisme, « péril jaune », turcophobie, islamophobie, Press

« Peuples des Balkans, fédérez‑vous ! » : projets pour une résolution pacifique de la question d’Orient au tournant du xxe siècle

Throughout the 19th century, pacifist solutions to the disputes between communities or States in the Balkans, had been coined along with nationalist, militarist and expansionist answers. Formulated and elaborated by a series of individual and institutional actors, these solutions were mainly built upon a federalisation project for the Balkan space. The idea for the creation of a Federal Republic, goes back to the end of the 18th century and it reappeared at various times, during the crisis that punctuated the Eastern question, till the attempt for the constitution of a Balkan confederation by French socialist Paul Argyriadis, as well as other European federalists/pacifists at the end of the 19th century. At the eve of the 1912‑1913 conflicts which caused an upheaval to the European ottoman possessions, or in front of the bellicist threats as a result of the outbreak of the Great War, new initiatives aiming at the organisation of a Balkan federation, had been undertaken by socialist parties or movements in the region; they were led by personalities such as Abraham Benaroya, Dragiša Lapčević, Christian Rakovski and Yanko Sakazov

Le moteur humain en panne s’affiche : le corps épuisé au tournant du XIXe siècle

On lit dans le Petit Parisien, du 7 janvier 1902 : « Quoique jeune encore, le neurasthénique est débile sans énergie, chagrin languissant, il mange généralement avec appétit et pourtant les aliments ne lui profitent pas ; il maigrit et s’affaiblit de plus en plus. Le matin, au lever, il est courbaturé ; […] Les sens du neurasthénique et de tous ceux qui souffrent du système nerveux s’émoussent, leur intelligence défaille, ils sont taciturnes. […] C’est que chez eux l’économie a perdu son équi..

«France and the Holy Land at the twilight of the Eastern Question »

International audienceDuring the Eastern Question, the Great European Powers as well as local state or community actors, inside or around the European and Asiatic provinces of the Ottoman empire were competing each other in order to promote their own political, economic interests and cultural supremacy. Jerusalem and the region of Ottoman Palestine, represented a hub in these antagonisms, including the race for the control of ‘sacred topography’. Traditionally viewed as a country assuming the protection of the Christian-Catholic community in the Ottoman empire, France’s role had been contested by both the Italian kingdom and the Austro-Hungarian monarchy. Moreover, conflicting confessional and political interests opposed her to the tsarist Russia, or imperial Great-Britain. At the same time, the educational activities of the Alliance Israélite Universelle compared to those of International Zionist Organisation in the lands of Ottoman Palestine, had been considered within parts of French public and diplomatic opinion as an expression of Franco-German competition. Furthermore, French diplomats were also interested in the relationships between Muslim and Jewish communities, as well as in the tensions arising among the different Christian patriarchates in place. Through the exploration of Quai d’Orsay’s diplomatic archives and consular correspondence, this paper aims at studying the way intra-confessional and inter-confessional antagonisms had been perceived by French citizens between the military conflicts of 1912-1913 and the aftermath of the Great War

Pourquoi ont-ils tué Zeki ?

On June 1911, the journalist and employer in the Public Debt Administration, Zeki Bey, is assassinated. The trial, following this murder is largely covered by an ottoman newspaper, Mecheroutiette, published in Paris, in both French and Turkish. His chief director, the general Cherif Pacha, is one of the most prominent figures of the political opposition to the Young Turks’ regime and leader of the Ottoman Radical Party. This criminal affair arouses lively debates among Ottoman citizens and divides the public opinion. On the one hand, there are claims of a premeditated crime planned by the party in power in order to eliminate any embarrassing voice.According to this version, the victim had at his disposal documents compromising the government’s financial practices. On the other hand, the defense lawyers deny any conspiracy plot or political motivations behind this case. The analysis of this affair informs us about political situation in the early 20th century in the Ottoman Empire and reveals us the tensions undermining its social stability. In this study the Macedonian city of Serres in appears as a training ground for the fedaïs, or hired killers at the service of the Union and Progress Committee

« Du doux pays de Chypre » : reflets de la littérature chypriote à la BULAC

Dans le prolongement de la table ronde « Au-delà de la Ligne verte : les Arts, bâtisseurs du vivre ensemble dans la société chypriote ? », laissez-vous guider par Mariéva Chalvin et Nicolas Pitsos, chargés de collections pour les domaines turc et grec de la BULAC, à travers l'histoire culturelle et littéraire de Chypre et au sein du fonds chypriote de la bibliothèque, une collection unique en France reflétant la diversité linguistique du pays. Photos : Maxime Ruscio / BULAC Cyprus Ins..