SABERES E PRODUÇÃO DA VIDA: CONTRADIÇÕES, LIMITES E POSSIBILIDADES EXPRESSAS PELOS TRABALHADORES E TRABALHADORAS DE COMUNIDADES TRADICIONAIS DE MATO GROSSO

This Article discusses the associated production of life in traditional communities and the knowledge of experience, while resistance to new, in the field of struggle for maintenance of traditional culture. The empirical data resulting from research carried out in the framework of Research Work and Education, from the Research Project The (s) pedagogy(s) of production associated with: education, work culture and popular economy in communities of the baixada cuiabana. The analysis of the results was made in the light of historical materialism, which allowed apprehend the knowledges of associated production while interface of the constitution of a new culture of work.Este artigo discute a produção associada da vida em comunidades tradicionais e os saberes da experiência, enquanto resistência ao novo, no campo da luta pela manutenção da cultura tradicional. Os dados empíricos resultam de pesquisas realizadas no âmbito do Grupo de Pesquisa Trabalho e Educação, a partir do Projeto de Pesquisa A(s) pedagogia(s) da produção associada: educação, cultura do trabalho e economia popular nas comunidades da baixada cuiabana. A análise dos resultados se efetivou à luz do materialismo histórico, o que possibilitou apreender os saberes da produção associada enquanto interface da constituição de uma nova cultura do trabalho

O UNIVERSO FEMININO DA SALA DE AULA: O TRABALHO MARCADO PELA QUESTÃO DE GÊNERO

The article will discuss the history of women in the exercise of teaching relates to the world of work and thus broaden their eyes on the establishment of the teaching profession. In the search for greater integration into the labor market, women, through struggles, advanced and retreated at different times, but eventually conquer space and Professional identity. The feminization of the teaching profession is seen as one of the factors of professional devaluation of the teaching profession. Currently, a considerable part of teachers expressed dissatisfaction with teaching, due to the increasing devaluation of the profession, the low wages and poor working conditions. The text also discusses the interferences promoted for the reorganization of the pedagogical work in the direction of the flexibilization and precariousness of the teacher’s work.Este artículo tiene como objetivo discutir la trayectoria de la mujer en el ejercicio del magisterio en relación con el mundo del trabajo y, por lo tanto, ampliar los puntos de vista de la constitución de la profesión docente. En la búsqueda de una mayor integración en el mercado laboral, la mujer, por medio de las luchas, ha dado un paso adelante y cayó en diferentes momentos, pero a la larga conquista del espacio y identidad profesional. La feminización de la profesión docente es visto como uno de los factores de devaluación profesionales de carrera docente. Actualmente, una parte considerable de los maestros manifestaron su descontento con la enseñanza, como resultado de la creciente devaluación de la profesión, a los bajos salarios y malas condiciones de trabajo. El texto también quiere analizar la injerencia promovido por la reestructuración de la labor pedagógica en la sensación de relax y precaria a labores docentes.O artigo pretende discutir a trajetória das mulheres no exercício do magistério relacionando-a com o mundo do trabalho e, assim, ampliar os olhares sobre a constituição da profissão docente. Na busca por uma maior inserção no mercado de trabalho, a mulher, através de lutas, avançou e recuou em momentos distintos, mas acabou por conquistar espaço e identidade profissional. A feminização da profissão docente é vista como um dos fatores de desvalorização profissional da carreira docente. Atualmente, uma parcela considerável das professoras manifesta insatisfação com a docência, em razão da crescente desvalorização da profissão, dos baixos salários e das precárias condições de trabalho. O texto pretende, ainda, discutir as interferências promovidas pela reestruturação do trabalho pedagógico no sentido da flexibilização e precarização do trabalho docente

A produção da vida material e imaterial em comunidades chiquitanas e quilombolas em Mato Grosso: uma nova/velha forma de existência

Este artigo versa sobre a formação de uma cultura diferenciada da racionalidade do modo produção capitalista, caracterizada pela incorporação de traços de resistência, solidariedade e equidadeentre seus pares. Tais características advêm da produção material e imaterial que homens e mulheres construíram historicamente e que expressam a luta pelo direito de existir em seus territórios tradicionais. O estudo envolveu duas comunidades tradicionais: indígena (Chiquitano) e quilombola (Capão Verde); as análises também privilegiaram os estudos produzidos pelo Grupo de Estudos e Pesquisa sobre Trabalho e Educação (GEPTE) nas comunidades tradicionais do Mato Grosso – Brasil. Para tanto, fundamentamo-nos no materialismo histórico dialético a partir de autores como Marx, Thompson e Mariátegui.This article deals with the formation of a different culture than that of of capitalist productionrationality, characterized by the incorporation of features of resistance, solidarity and fairness among its peers. Such characteristics arise from material and immaterial production that men and women have built historically and express their struggle for the right to exist in their lands. The study involved two traditional communities: indigenous (Chiquitano) and Maroons (Capon Green); the analysis also focussed on the studies produced by the Group of Studies and Research on Work and Education (GEPTE) in traditional communities of Mato Grosso - Brazil. For both, we based ourselves on historical dialecticalmaterialism based on authors such as Marx, Thompson and Mariátegui.Este artículo se ocupa de la formación de una cultura distinta de la racionalidad del modo de producción capitalista, que se caracteriza por la incorporación de rasgos de resistencia, solidaridad y equidad entre sus pares. Estas características provienen de la producción material e inmaterial que hombres y mujeres construyeronhistóricamente, y que expresan la lucha por el derecho a existir en sus territorios. En el estudio participaron dos comunidades tradicionales: indígenas (Chiquitanos) y quilombola (Capon Verde); el análisis también pusoénfasis en los estudios elaborados por el Grupo de Estudios e Investigaciones sobre Trabajo y Educación (GEPTE) en las comunidades tradicionales de Mato Grosso - Brasil. Para ello, nos basamos en el materialismo histórico dialéctico a partir de autores como Marx, Thompson y Mariátegui

A produção da vida material e imaterial em comunidades chiquitanas e quilombolas em Mato Grosso: uma nova/velha forma de existência

Este artigo versa sobre a formação de uma cultura diferenciada da racionalidade do modo produção capitalista, caracterizada pela incorporação de traços de resistência, solidariedade e equidadeentre seus pares. Tais características advêm da produção material e imaterial que homens e mulheres construíram historicamente e que expressam a luta pelo direito de existir em seus territórios tradicionais. O estudo envolveu duas comunidades tradicionais: indígena (Chiquitano) e quilombola (Capão Verde); as análises também privilegiaram os estudos produzidos pelo Grupo de Estudos e Pesquisa sobre Trabalho e Educação (GEPTE) nas comunidades tradicionais do Mato Grosso – Brasil. Para tanto, fundamentamo-nos no materialismo histórico dialético a partir de autores como Marx, Thompson e Mariátegui.This article deals with the formation of a different culture than that of of capitalist productionrationality, characterized by the incorporation of features of resistance, solidarity and fairness among its peers. Such characteristics arise from material and immaterial production that men and women have built historically and express their struggle for the right to exist in their lands. The study involved two traditional communities: indigenous (Chiquitano) and Maroons (Capon Green); the analysis also focussed on the studies produced by the Group of Studies and Research on Work and Education (GEPTE) in traditional communities of Mato Grosso - Brazil. For both, we based ourselves on historical dialecticalmaterialism based on authors such as Marx, Thompson and Mariátegui.Este artículo se ocupa de la formación de una cultura distinta de la racionalidad del modo de producción capitalista, que se caracteriza por la incorporación de rasgos de resistencia, solidaridad y equidad entre sus pares. Estas características provienen de la producción material e inmaterial que hombres y mujeres construyeronhistóricamente, y que expresan la lucha por el derecho a existir en sus territorios. En el estudio participaron dos comunidades tradicionales: indígenas (Chiquitanos) y quilombola (Capon Verde); el análisis también pusoénfasis en los estudios elaborados por el Grupo de Estudios e Investigaciones sobre Trabajo y Educación (GEPTE) en las comunidades tradicionales de Mato Grosso - Brasil. Para ello, nos basamos en el materialismo histórico dialéctico a partir de autores como Marx, Thompson y Mariátegui

TRABALHO E EDUCAÇÃO NO CONTEXTO DA REESTRUTURAÇÃO PRODUTIVA: O CANTEIRO ESCOLA

Este artigo faz uma reflexão sobre o binômio trabalho e educação a partir da reestruturação produtiva e dos programas educacionais, através de pesquisa realizada em uma construtora situada na cidade de Cuiabá, em 2010. A reestruturação produtiva no setor se inicia em 1983, quando as construtoras foram compelidas a promover alterações na organização do processo de trabalho. É dentro deste cenário que se inserem tanto a terceirização como a alfabetização. Procuramos compreender as mudanças e as implicações nas condições de trabalho, na organização e no conteúdo do trabalho decorrentes da adoção da terceirização. Analisamos também os projetos de alfabetização mantidos nos canteiros de obras, confrontando a visão expressa pelo setor administrativo da construtora e aquela expressa pelos trabalhadores acerca do significado, da importância e do papel atribuídos à educação

Entre cheias e vazantes: trabalho, saberes e resistência em comunidades tradicionais da baixada cuiabana

Este artigo discute a produção associada da vida em comunidades tradicionais e os saberes da experiência, enquanto resistência ao novo, no campo da luta pela manutenção da cultura tradicional. Os dados empíricos resultam de pesquisas realizadas no âmbito do Grupo de Pesquisa Trabalho e Educação, a partir do Projeto de Pesquisa A(s) pedagogia(s) da produção associada: educação, cultura do trabalho e economia popular nas comunidades da baixada cuiabana. A análise dos resultados se efetivou à luz do materialismo histórico, o que possibilitou apreender os saberes da produção associada enquanto interface da constituição de uma nova cultura do trabalho. Palavras-chave: Produção Associada. Saberes da Experiência. Comunidades Tradicionais. Resistência

SABERES DA PRODUÇÃO ASSOCIADA: IMPLICAÇÕES E POSSIBILIDADES / Knowledge of associated production: implications and possibilities

Este artigo ocupa-se da reflexão acerca das relações entre trabalho e educação presentes nos processos de produzir a vida associadamente numa comunidade quilombola localizada em Poconé, Mato Grosso. A pesquisa, de cunho etnográfico, teve como foco os saberes do trabalho associado. A análise dos resultados efetivou-se à luz do materialismo histórico, o que possibilitou apreender os saberes da produção associada enquanto interface da constituição de uma cultura do trabalho distinta do trabalho assalariado. Os saberes do trabalho, expressos pelos trabalhadores e trabalhadoras do quilombo pesquisado, explicitam concepções de mundo, de vida e de ser humano enraizadas no viver em comum, dentre as quais destacamos: a posse coletiva da terra e dos meio de produção, a gestão coletiva e democrática do processo de trabalho, a vivência ecológica no trabalho associado, a manutenção da prática do muxirum e o esforço para preservação da cultura, dos costumes e da história da comunidade quilombola

Relações de gênero e precarização do trabalho docente

O artigo pretende discutir a trajetória das mulheres no exercício do magistériorelacionando-a com o mundo do trabalho e, assim, ampliar os olhares sobre a constituiçãoda profissão docente. Na busca por uma maior inserção no mercado de trabalho, a mulher,através de lutas, avançou e recuou em momentos distintos, mas acabou por conquistarespaço e identidade profissional. A feminização da profissão docente é vista como um dosfatores de desvalorização profissional da carreira docente. Atualmente, uma parcelaconsiderável das professoras manifesta insatisfação com a docência, em razão da crescentedesvalorização da profissão, dos baixos salários e das precárias condições de trabalho. Otexto pretende, ainda, discutir as interferências promovidas pela reestruturação do trabalhopedagógico no sentido da flexibilização e precarização do trabalho docente

Buen vivir : ¿alternativa postcapitalista?

La concepción del Buen Vivir se propone desnudar y superar los errores y las limitaciones de la matriz de pensamiento eurocentrista, de una determinada narrativa de la modernidad y del capitalismo como única forma posible de pensar y vivir. Ello se encuentra asociado a las diversas nociones y teorías tradicionales del progreso y el desarrollo que se sustentan en el crecimiento exponencial de bienes y servicios lo cual supone la explotación ilimitada de los recursos naturales y humanos que existen en el planeta. Para alcanzar los beneficios que presume la distribución de los frutos de este crecimiento económico persistente, se elaboran políticas, planes y programas de desarrollo, proceso reforzado por un conjunto de instancias financieras, de capacitación y transferencia de conocimientos desde el mundo desarrollado hacia el mundo en vías de desarrollo. Descargar al final de la página la convocatoria para Polis Nº 42