Krieg denken. Eine typologische orientierung aus der jüngeren politischen ideengeschichte

Notions of war in the history of political ideas can be divided in 4 fundamental ideas followinga typology which is inherent in the Kantian war-theory: nature, law, culture, politics. The natureconcept is treated in Machiavel where he speaks about the lion- and fox-character of the"nuovo principe" as chief of warfare. The law concept is represented in the "relectiones" ofVitoria, which treats about the mandate of the Spanish crown for warfare in favour of Christianmission in the new indian countries. The concept of culture, or more exactly of liberalcivilization, is given by Benjamin Constant which blames the aggression of Napoleon againstRussia; his thesis is that liberal societies don't need the institution of war. The fourth conceptis a political one. Clausewitz gave the famous definition of war as the "continuation of politicswith alternative means"; other types of political wars, characterized by absolute hostility, arerepresented in the partisan-theory of Carl Schmitt. In sight of the actual global situation theconcept of law is underlined as right and urgent too.Las nociones de Guerra en la historia de las ideas políticas pueden ser divididas en 4 ideas fundamentales siguiendo una tipología que es inherente en la teoría de guerra Kantiana: naturaleza, derecho, cultura, política. El concepto de naturaleza es tratado en Maquiavelo, en donde habla acerca de los personajes del león -y del zorro- del "nuovo principe", como jefe de la conducción de la guerra. El concepto de derecho es representado en las "relectiones" de Vitoria, que tratan acerca del mandato de la corona española para hacer la guerra a favor de la misión cristiana en las nuevas comarcas indianas. El concepto de cultura, o más exactamente, de civilización liberal, es dado por Benjamín Constant, quien culpa la agresión de Napoleón contra Rusia; su tesis es que las sociedades liberales no necesitan de la institución de la guerra. El cuarto concepto es uno político. Clausewitz da la famosa definición de guerra como "continuación de la política por medios alternativos"; otros tipos de guerras políticas, caracterizadas por la hostilidad absoluta, están representadas por la teoría partisana de Carl Schmitt. En vista de la actual situación global el concepto de derecho está subrayado así como correcto y urgente también

Spectroscopic and Structural Probing of Excited-State Molecular Dynamics with Time-Resolved Photoelectron Spectroscopy and Ultrafast Electron Diffraction

Pump-probe measurements aim to capture the motion of electrons and nuclei on their natural timescales (femtoseconds to attoseconds) as chemical and physical transformations take place, effectively making molecular movies with short light pulses. However, the quantum dynamics of interest are filtered by the coordinate-dependent matrix elements of the chosen experimental observable. Thus, it is only through a combination of experimental measurements and theoretical calculations that one can gain insight into the internal dynamics. Here, we report on a combination of structural (relativistic ultrafast electron diffraction, or UED) and spectroscopic (time-resolved photoelectron spectroscopy, or TRPES) measurements to follow the coupled electronic and nuclear dynamics involved in the internal conversion and photodissociation of the polyatomic molecule, diiodomethane (CH2I2). While UED directly probes the 3D nuclear dynamics, TRPES only serves as an indirect probe of nuclear dynamics via Franck-Condon factors, but it is sensitive to electronic energies and configurations, via Koopmans\u27 correlations and photoelectron angular distributions. These two measurements are interpreted with trajectory surface hopping calculations, which are capable of simulating the observables for both measurements from the same dynamics calculations. The measurements highlight the nonlocal dynamics captured by different groups of trajectories in the calculations. For the first time, both UED and TRPES are combined with theory capable of calculating the observables in both cases, yielding a direct view of the structural and nonadiabatic dynamics involved

Zur Geschichte der Badischen Landesbibliothek

eine Skizze von Paul WeinachtErw. Sonderabdr. aus: Badischer Beobachter : Beil., "Tag des Buches" ; 20. März 193

Krieg denken. Eine typologische orientierung aus der jüngeren politischen ideengeschichte

Notions of war in the history of political ideas can be divided in 4 fundamental ideas followinga typology which is inherent in the Kantian war-theory: nature, law, culture, politics. The natureconcept is treated in Machiavel where he speaks about the lion- and fox-character of the"nuovo principe" as chief of warfare. The law concept is represented in the "relectiones" ofVitoria, which treats about the mandate of the Spanish crown for warfare in favour of Christianmission in the new indian countries. The concept of culture, or more exactly of liberalcivilization, is given by Benjamin Constant which blames the aggression of Napoleon againstRussia; his thesis is that liberal societies don't need the institution of war. The fourth conceptis a political one. Clausewitz gave the famous definition of war as the "continuation of politicswith alternative means"; other types of political wars, characterized by absolute hostility, arerepresented in the partisan-theory of Carl Schmitt. In sight of the actual global situation theconcept of law is underlined as right and urgent too.Las nociones de Guerra en la historia de las ideas políticas pueden ser divididas en 4 ideas fundamentales siguiendo una tipología que es inherente en la teoría de guerra Kantiana: naturaleza, derecho, cultura, política. El concepto de naturaleza es tratado en Maquiavelo, en donde habla acerca de los personajes del león -y del zorro- del "nuovo principe", como jefe de la conducción de la guerra. El concepto de derecho es representado en las "relectiones" de Vitoria, que tratan acerca del mandato de la corona española para hacer la guerra a favor de la misión cristiana en las nuevas comarcas indianas. El concepto de cultura, o más exactamente, de civilización liberal, es dado por Benjamín Constant, quien culpa la agresión de Napoleón contra Rusia; su tesis es que las sociedades liberales no necesitan de la institución de la guerra. El cuarto concepto es uno político. Clausewitz da la famosa definición de guerra como "continuación de la política por medios alternativos"; otros tipos de guerras políticas, caracterizadas por la hostilidad absoluta, están representadas por la teoría partisana de Carl Schmitt. En vista de la actual situación global el concepto de derecho está subrayado así como correcto y urgente también

Montesquieu – ein Überwinder des Naturrechtsdenkens? Zum Rechtsdenken im Esprit des lois

Die Literatur zum Naturrechtsdenken Montesquieus (die nur gelegentlich dessen Differenzierung zwischen – häufig – lois de nature und – selten – droit naturel beachtet) kennt drei Meinungen: 1. Er fundiere seine Konzeption des Naturrechts in Metaphysik (Goyard-Fabre), 2. er beschränke sich auf die empirisch zu erfassende Natur der Sache und könne daher als Überwinder des (metaphysischen) Naturrechtsdenkens gelten (Radbruch), 3. er schwanke zwischen beiden Auffassungen unentschieden hin und her (Kondylis). Im Kontext des Esprit des lois läßt sich zeigen, daß Montesquieu über verschiedene Zugänge zum Naturrecht verfügt, die er je nach Sachbereich spezifisch ausfaltet: vorpositive “natürliche Gesetze“ (lois de nature) werden aus dem Wesen des göttlichen Schöpfers und insofern “metaphysisch“ begründet, moralische Grundpflichten werden aus der Natur des Menschen (nature humaine) und teils vernunftrechtlich, teils aus verallgemeinerter “Erfahrung“ begründet. Der Naturrechtsdiskurs in den Büchern 2 ff. des Esprit des lois wird im Kontext politischer Herrschaftsformen und speziell im Kontext positiver Gesetze geführt: des Völkerrechts (nature humaine als Schranke), des Familienrechts, des Strafrechts, wobei ihm hier Homosexualität als crime contre nature gilt

Staat – Staatsräson – Staatsbürger | Studien zur Begriffsgeschichte und zur politischen Theorie

Das Buch enthält ausgewählte Forschungsarbeiten des Würzburger Politikwissenschaftlers Paul-Ludwig Weinacht zur politischen Wort- und Begriffsgeschichte. Der zugrundeliegende Zeitrahmen reicht vom 16. Jahrhundert bis in die Gegenwart.Die Aufsatzsammlung beginnt mit einer knappen Darstellung der in zehn Komplexe gegliederten Geschichte von Wort und Begriff »Staat« und wird durch ein Schaubild visualisiert. Es folgen Arbeiten zu »Staatsbürger«, »Staatsräson« und »Staatsmann«. Jeweils werden Forschungslücken geschlossen und -legenden korrigiert. Staatsbürger etwa kommt nicht als Wort französischer Revolutionäre in die deutsche Sprache, sondern gehört schon zum aufgeklärten Fürstenstaat. Staatsräson (ratio status) ist kein Wort Machiavellis, sondern ein Wort scholastischer Machiavelli-Kritik und taucht erstmals 1604 in einer auf Latein verfassten Schrift eines deutschen Juristen auf.Das begriffsgeschichtliche Forschungsdesign wird auch auf Texte Montesquieus und Carl Schmitts angewandt. Den Abschluss bildet ein Kapitel zum Staatsverständnis der Gegenwart

Les États de la Confédération du Rhin face au Code Napoléon

Napoléon codificateur À l’époque des Lumières et de la grande Révolution, les projets codificateurs étaient ambitieux : ils visaient à la fois l’intégration politique des territoires, l’adaptation des institutions judiciaires aux conditions sociales et une certaine concordance avec les idées directrices de l’époque. Option entre deux Codes Entre les produits de la politique judiciaire de la dernière décennie du xviiie et de la première du xixe siècle, deux codes, mis à part le Code civil autr..

The Sovereign German States and the Code Napoléon. What Spoke for its Adoption in the Rhine Confederation?

codification, adoption of the CN, Rhine Confederation, individual ownership, European nationality,