Deslocamento, diáspora e memória em País sem Chapéu de Dany Laferrière

Dissertação apresentada ao Programa de Pós- Graduação: Mestrado em Estudos Literários - MEL, da Universidade Federal de Rondônia (UNIR) como requisito final para a obtenção do título de Mestre em Estudos Literários. Orientadora: Profa. Dra. Marília Lima Pimentel Cotinguiba.Nesta pesquisa nos propusemos a analisar a obra País sem chapéu do escritor haitiano, Dany Laferrière. Abordamos os aspectos históricos, culturais e sociais que perfizeram a nação haitiana ao longo do seu legado de dor e conquistas com ênfase no deslocamento, diáspora e memória a que o personagem da obra foi vítima nos anos de exílio. Para uma maior compreensão desses aspectos, na primeira seção, traçamos um histórico da nação haitiana, transitando pela chegada dos primeiros colonizadores, a conquista da independência e acontecimentos que caracterizam o imaginário desta nação, além da mobilidade haitiana para diferentes lugares. A segunda seção apresenta um breve histórico da história da formação da literatura haitiana, sua identidade e cultura e apresenta o escritor Dany Laferrière. Na última seção realizamos a análise da obra, pelo viés dos estudos pós-coloniais, à luz das teorias de Stuart Hall (2003;2004), Homi Bhabha (2012) e Edward Said(2005), Franz Fanon (2005;2008), dentre outras

Imigração haitiana para o Brasil: os desafios no caminho da educação escolar

Este artigo tem como objetivo discutir alguns aspectos dos desdobramentos da imigração haitiana para o Brasil, tomando como discussão central a inserção de crianças, adolescentes e adultos no ambiente escolar. A metodologia que temos empregado no curso da nossa pesquisa é a etnografia, valorizando a observação participante. Os resultados aqui apresentados não são conclusivos, mas devem ser considerados iniciais. A nossa reflexão é com base na realidade da cidade de Porto Velho, capital do estado de Rondônia, na Amazônia ocidental brasileira e, em alguns aspectos, sobre dados e vivências que tivemos em outras cidades brasileiras. Por fim, esta reflexão estabelece uma relação e diálogo teóricos com alguns autores a partir de abordagens que contemplam a nossa discussão, os quais aparecerão no momento adequado, assim como nossos trabalhos já realizados.__________________________Resumen El objetivo del presente artículo es discutir algunos aspectos del desarrollo de la inmigración haitiana para Brasil, teniendo como discusión central la inserción de los niños, adolescentes y adultos en el ambiente escolar. La metodología empleada en la trayectoria de nuestra investigación es la etnografía, valorando la observación participante. Los resultados aquí presentados no son conclusivos, sino que deben ser considerados preliminares. Nuestra reflexión está basada en la realidad de la ciudad de Porto Velho, capital del estado de Rondônia, en la Amazonia occidental brasileña y, en algunos aspectos, sobre datos y vivencias que tuvimos en otras ciudades brasileñas. Por fin, esta reflexión establece una relación y diálogo teóricos con algunos autores a partir del abordaje que contemplan nuestra discusión, los cuales aparecerán en el momento adecuado, así como nuestros trabajos ya realizados. Palabras Clave: Inmigración haitiana. Brasil. Ambiente escolar. Burocracia.

Um recorte do discurso midiático sobre o processo de imigração Haitiana na Amazônia: uma análise das regularidades discursivas

O presente trabalho objetiva identificar os discursos das mídias virtuais, buscando as regularidades discursivas presentes nos textos veiculados sobre o processo imigratório dos haitianos ao Brasil: blogs, sites, boletins informativos, dentre outros. O material selecionado para análise pertence à publicação “Resenha de Imprensa” do Instituto Migrações e Direitos Humanos, catalogadas desde 2010 (ano em que o processo imigratório dos haitianos para o Brasil foi registrado pela mídia virtual) a 2013. Para tal, analisaremos a materialidade textual e as condições de produção de 85 notícias divididas em dois ciclos de imigração: 1) a chegada dos haitianos nas fronteiras do Acre e Amazonas; e, 2) o fechamento e a abertura das fronteiras através da suspensão e da concessão de vistos dados aos haitianos. Os resultados nos permitem afirmar que os discursos propagados pelas mídias promoveram, primeiramente, a ideia de uma imigração haitiana ilegal, invasora e refugiada; e depois, fortaleceu uma identidade do haitiano negro, pobre e sem qualificação profissiona.Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Letras da Universidade Federal de Rondônia, como requisito para a obtenção do título de Mestre em Letras da linha de pesquisa Estudos de diversidade cultural. Orientadora: Dra. Marília Lima Pimentel Cotinguiba

Autoria e argumentação nos textos dos alunos do 3° ano da escola Juscelino K de Oliveira-Alta Flores do Oeste-RO

Dissertação de Mestrado, apresentada ao Curso de Mestrado acadêmico em Letra – UNIR – Universidade Federal de Rondônia- Porto Velho, como requisito para obtenção do título de Mestre em Letras. Linha de pesquisa: Estudos descritivos e aplicados de Línguas e Linguagens Orientador: Profa. Dra. Marília Lima PimentelEsta dissertação pretende analisar os textos dissertativos-argumentativos de alunos concluintes do Ensino Médio em 2011. Propõe-se para esta análise reunir um por vinte textos, que usa-se para mostrar algumas estratégias retórico discursivas utilizadas, em um segundo momento, procura-se localizar nos textos os indícios de presença ou indícios de ausência de autoria para se investigar os procedimentos de constituição de autoria. A pesquisa compõe-se de um apanhado histórico do Ensino Médio no Brasil, de um levantamento sobre a circulação de textos na escola e de estudos sobre avaliação por competência e resultados do ENEM e também, estudos sobre a argumentação clássica e a nova argumentação e sobre a subjetividade em Foucault, Bakhtin e Pêcheux. Para fundamentar esta pesquisa usou-se os princípios teóricos que norteiam a construção da argumentação destacando as estratégias discursivas para a efetivação do acordo com os leitores, propostas por Perelman e OlbrechtsTyteca em A Nova Retórica. Também tem-se a contribuição teórica da Análise do Discurso para conceitos como: discurso, formação discursiva e formação ideológica, além dos enfoques da teoria bakhtiniana sobre intersubjetividade, da teoria Foucaultiana sobre a função-autor e alguns princípios de Pêcheux a respeito da forma-sujeito e a interpelação ideológica. Estabelece-se de maneira conclusiva a ausência da disputa pelo objeto discursivo, e uma estreita relação entre o domínio das estratégias retórico discursivas e a facilidade de se ocupar uma posição discursiva de autor

ETNICIDADE EM MOVIMENTO: EM BUSCA DE CRITÉRIOS ÉTNICO-DESCRITIVOS NA MOBILIDADE HAITIANA PELO BRASIL

This article aims to reflect on ethnics aspects present in Haitian migration to/in Brazil and how they come manifesting. The methodology used in this paper addresses multiple issues, like reflect from the theories on ethnicity and dialogue with reports of our fieldwork with participant observation. We admitted theoretically under the concepts of "interethnic friction" (CARDOSO DE OLIVEIRA, 1981), as the process resulting from the encounter between different ethnics groups in an unequal power relationship without, however, be a less strong be acculturated, and of "diacritics signals" (CUNHA, 1986), understood as the means by which the groups identify their members and, at the same time are distinguished from others in the construction of their cultural identities. The Haitian mobility by Brazil poses several issues under discussion and the ethnic-descriptive criterion is in evidence. We seek, therefore, a reflection on the size of the Brazilian’s experimentation of otherness with Haitians and ask what is the limit of it strangeness or a racist ethnocentrism.Este artigo tem como objetivo refletir sobre aspectos étnicos presentes na migração haitiana para/pelo Brasil e como eles vêm se manifestando. A metodologia empregada neste trabalho aborda questões múltiplas, como refletir a partir das teorias sobre etnicidade e dialogar com relatos de casos de nossa pesquisa de campo com observação participante. Amparamo-nos teoricamente sob os conceitos de “fricção interétnica” (CARDOSO DE OLIVEIRA, 1981), como o processo decorrente do encontro entre grupos étnicos diferentes numa relação de força desigual sem, contudo, haver uma aculturação do menos forte e “sinais diacríticos”, (CUNHA, 1986), entendido como o recurso pelo qual os grupos identificam seus membros e, ao mesmo tempo, se distinguem dos outros no processo de construção de suas identidades culturais. A mobilidade haitiana pelo Brasil coloca vários assuntos em discussão e os critérios étnico-descritivos está em evidência. Buscamos, desse modo, uma reflexão sobre a dimensão da experimentação da alteridade de brasileiros com haitianos e até que ponto é um estranhamento ou um etnocentrismo racista

As regularidades discursivas no processo de descrição da língua Brasileira de sinais (LIBRAS)

Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Letras da Universidade Federal de Rondônia, como requisito para obtenção do título de Mestre em Letras da linha de pesquisa Estudos descritivos e aplicados de Línguas e Linguagens. Orientadora: Dra. Marília Lima Pimentel CotinguibaO presente trabalho objetivou analisar o processo de descrição da Língua Brasileira de Sinais e, de acordo com a teoria foucaultiana, encontrar as regularidades discursivas presentes nos enunciados que tentam conferir às línguas de sinais o mesmo status linguístico das línguas orais e que descrevem os aspectos linguísticos da LIBRAS. Para tal, analisaremos a materialidade textual e as condições de produção de vinte e cinco fragmentos de textos divididos em cinco categorias 1. Aqueles que se referem às línguas de sinais como sendo línguas naturais; 2. Aqueles que se referem à modalidade das línguas de sinais em contraposição com a modalidade oral-auditiva; 3. Aqueles que se referem às crenças e preconceitos que envolvem as línguas de sinais; 4. Aqueles que se referem à estrutura interna dos sinais na LIBRAS; 5. Aqueles que se referem à presença do sujeito surdo nos livros de descrição dos aspectos linguísticos da LIBRAS. Além de encontrar a forma regular como esses discursos se organizam, é nosso intuito demonstrar como os discursos que constituem essas formações discursivas estão repercutindo de maneira a inscrever a LIBRAS no espaço privilegiado das línguas orais, o espaço das línguas naturais

AS REGULARIDADES DISCURSIVAS NO PROCESSO DE DESCRIÇÃO DA LIBRAS

Este artigo tem por objetivo analisar o processo de descrição da Língua Brasileira de Sinais em fragmentos de cinco livros que descrevem a LIBRAS, à luz da teoria foucaultiana e outros teóricos da análise de discurso francesa. A escolha do corpus levou em conta o reconhecimento e a circulação desses livros no Brasil. A análise procurou encontrar as regularidades discursivas presentes nos enunciados que tentam conferir às línguas de sinais o mesmo status linguístico das línguas orais e que descrevem os aspectos linguísticos da LIBRAS. Trata-se de uma pesquisa bibliográfica de cunho qualitativo que utiliza a metodologia da ADF. Para uma análise mais producente, os fragmentos selecionados foram divididos em categorias, a saber, 1. aqueles que se referem às línguas de sinais como sendo línguas naturais; 2. aqueles que se referem à modalidade das línguas de sinais em contraposição com a modalidade oral-auditiva; 3. aqueles que se referem às crenças e preconceitos que envolvem as línguas de sinais; 4. aqueles que se referem à estrutura interna dos sinais na LIBRAS; 5. aqueles que se referem à presença do sujeito surdo nos livros de descrição dos aspectos linguísticos da LIBRAS. O referencial teórico utilizado foi, sobretudo, Foucault (1996; 2002), além de outros autores

Diáspora, deslocamentos e identidade em como fazer amor co um negro sem se cansar de Dany Laferriére

Dissertação de Mestrado apresentada ao Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Estudos Literários, do Departamento de Línguas Vernáculas da Universidade Federal de Rondônia para obtenção do título de Mestre em Literatura. Orientadora: Dra. Marília Lima Pimentel Cotinguiba.Este trabalho analisa a constituição do negro da diáspora, a partir do olhar do colonizador, refletindo como a literatura explora a subjetificação, os aspectos identitários, sociais e políticos vivenciados pelo negro em processo de diáspora, fazendo um contraponto com a obra Como fazer amor com um negro sem se cansar (2012), de Windsor Kléber Laferrière, escritor haitiano, radicalizado quebequense, primeiro romance do autor que faz parte de uma coleção de 10 livros da sua autobiografia americana. A pesquisa usou de recortes teóricos do conceito de hibridização, desterritorialização, assim como dos estudos Pós-Coloniais fundamentados por Frantz Fanon (2005 e 2008), Albert Memmi (1989), Afredo Bosi (1992), Stuart Hall (2003), Homi Bhabha (1998), Bonnici (2000 e 2009), entre outros, que exploram o conceito de cultura, a diáspora e identidade cultural. Analisamos a representação da identidade do negro na diáspora, de suas manifestações culturais, da concepção de sujeito construída e assumida nesse processo diaspórico, que passam de certa forma a determinar e hibridizar as identidades assumidas por esse sujeito, uma vez que essa identidade cultural vai ser parte de suas relações e das interações que compartilha historicamente. Trata-se de uma hegemonia de valores, que esse sujeito compartilha com a sociedade que o acolhe, estabelecendo parâmetros de interligações entre sua cultura e a do Outro, falando de um ‘entre lugar’ segundo Homi Bhabha (1998). Para a explanação da referida obra, serão utilizadas as ideias de diáspora, identidade e deslocamentos, proposta por Hall em Identidade Cultural na pós-modernidade, de onde pode-se discutir a identidade que o sujeito assume nessas múltiplas inter-relações do sujeito na diáspora, observando-se que a identidade de um sujeito não é marcada pelas suas diferenças, mas pelas relações e culturas que compartilha e divide com o Outro. Com isso, o objetivo da pesquisa está em explorar a literatura, as interações, a identidade cultural e a resistência do povo haitiano nesse processo de diáspora

Religiosidade e identidade na diáspora: por uma etnografia entre migrantes haitianos em Porto Velho

Dissertação apresentada à Universidade Federal de Rondônia (UNIR), como requisito parcial obrigatório para a obtenção do título de Mestrado Acadêmico em Letras junto ao Departamento de Línguas Vernáculas, Núcleo de Ciências Humanas. Orientadora: Dra. Marília Lima Pimentel CotinguibaA migração haitiana para o Brasil tem-se convertido, nos últimos oito anos, em um dos maiores fluxos de migrantes em território brasileiro. A partir de 2010 surgiram as primeiras comunidades haitianas em algumas partes do país. Na região Norte, com acesso ao território brasileiro através da tríplice fronteira (Brasil, Colômbia e Perú), muitas comunidades de haitianos têm-se formado. Nessas comunidades os migrantes podem viver e estar em contato mais direto com a sua cultura, língua, a família, bem como de outros relacionados que ficaram em seu país de origem. A sua transnacionalidade é expressa em vários aspectos que também marcam a sua identidade, tanto no Haiti quanto na diáspora. Entre essas marcas estão a religiosidade e a língua, dois fatores com fortes relações entre si e que conectam o povo haitiano e seu país, o Haiti. Este trabalho teve como objetivo verificar de que modo a mobilidade e as características da diáspora impactam a religiosidade desses migrantes haitianos residentes na cidade de Porto Velho, capital do estado de Rondônia, Brasil. A pesquisa foi realizada através da observação etnográfica durante um período, não contínuo, de três anos. A observação em campo foi auxiliada por entrevistas semiestruturadas realizadas para um grupo de quarenta e três haitianos, durante um período de cento e cinquenta dias (cinco meses), entre janeiro a junho de 2016. Os dados mostraram que alguns fatores atuam como condicionantes da religiosidade. Entre eles, os fatores trabalho, língua, geografia e família. Alguns migrantes declararam receber impacto desfavorável à sua religiosidade enquanto para outros, os impactos da diáspora foram favoráveis. Esses impactos impulsionaram deslocamentos entre denominações religiosas e também desencadearam mobilidades entre os três aspectos/níveis de religiosidade, nomeadamente: crer (believing), comportar (behaving), e pertencer (belonging). Uma parte dos entrevistados deslocou-se no sentido de uma religiosidade da esfera exclusivamente individual para o nível do ‘pertencer’ a um grupo religioso enquanto outros, por outro lado, deslocaram-se no sentido inverso, do nível ‘pertencer’ para uma religiosidade apenas individual (crer)

MAPEAMENTO E PERSPECTIVAS TEÓRICO-METODOLÓGICAS DOS CURSOS DE PORTUGUÊS PARA IMIGRANTES E REFUGIADOS NO BRASIL A PARTIR DE 2010

Este artigo tem por objetivo apresentar os resultados parciais de uma pesquisa em andamento sobre as perspectivas teórico-metodológicas de cursos de português no Brasil a partir de 2010. Essa pesquisa é classificada como aplicada, delineada por uma pesquisa de campo, etnográfica e participante, realizada em um curso na cidade de Porto Velho. Nos cursos de outros estados brasileiros foram aplicados questionários via google doc, bem como entrevistas via aplicativos de whatsapp, facebook, messenger e email. Foram mapeados, inicialmente, 50 cursos de português, sendo a maioria nos estados e São Paulo, Rio Grande do Sul, Santa Catarina, Paraná, Minas Gerais. Os primeiros resultados apontam que os novos fluxos migratórios para o Brasil, complexos e diversificados demandam a emergência de cursos que tomem o ensino do português brasileiro de forma a promover a autonomia dos aprendizes, pautado na inserção sociocultural, para que os imigrantes e refugiados possam desenvolver as habilidades linguísticas da língua alvo para alcançar seus objetivos na sociedade destino, nesse caso o Brasil