Acontecimento e resistência em a Peste de Albert Camus

The presence of events as a phenomenon, and its counterpoint, the habit, echo in a continuous interrelationship over the whole plot of the novel The Plague(1947) by Albert Camus. This article consists of investigating the concept of event and its relations with the mediating notion of language -in the same way as the idea of resistance- in the light of a reading of the reflections of Gilles Deleuze, Slavoj Zizek and John Caputo about this subject. Therefore, possible correlations between fictional construction and philosophy will be exposed in the analysis of this work, which is considered one of the most symbolic of the 20th century.A presença dos acontecimentos enquanto fenômeno, e seu contraponto, o hábito, ecoam numa inter-relação contínua ao longo de todo o enredo do romance A Peste(1947) de Albert Camus. O presente artigo consiste na investigação do conceito de acontecimento e suas relações com a noção mediadora de linguagem -do mesmo modo que a ideia de resistência- à luz de uma leitura das reflexões de Gilles Deleuze, Slavoj Zizek e John Caputo acerca desse tema. Para tanto, estarão expostas correlações possíveis entre construção ficcional e filosofia na análise desta obra que é considerada uma das mais simbólicas do século X

Acontecimento e resistência em a Peste de Albert Camus

The presence of events as a phenomenon, and its counterpoint, the habit, echo in a continuous interrelationship over the whole plot of the novel The Plague (1947) by Albert Camus. This article consists of investigating the concept of event and its relations with the mediating notion of language - in the same way as the idea of resistance - in the light of a reading of the reflections of Gilles Deleuze, Slavoj Zizek and John Caputo about this subject. Therefore, possible correlations between fictional construction and philosophy will be exposed in the analysis of this work, which is considered one of the most symbolic of the 20th century.A presença dos acontecimentos enquanto fenômeno, e seu contraponto, o hábito, ecoam numa inter-relação contínua ao longo de todo o enredo do romance A Peste (1947) de Albert Camus. O presente artigo consiste na investigação do conceito de acontecimento e suas relações com a noção mediadora de linguagem - do mesmo modo que a ideia de resistência - à luz de uma leitura das reflexões de Gilles Deleuze, Slavoj Zizek e John Caputo acerca desse tema. Para tanto, estarão expostas correlações possíveis entre construção ficcional e filosofia na análise desta obra que é considerada uma das mais simbólicas do século XX

JUCA MULATO: MÍSTICA E MODERNISMO

A leitura de Juca Mulato permite, mais do que investigar a temática da mestiçagem, da figura do caboclo em suas relações com o seu habitat natural - a natureza brasileira – como palco do drama de um amor impossível, adentrarmos em uma experiência narrativa em que o lirismo, somando a uma linguagem paradoxal em que “treva” e “luz”, “alma” e “mundo”, “ver” e “visão”, convergem em uma experiência de unificação e, também de morte, nos possíveis aspectos místicos que norteiam essa obra. Juca Mulato evidencia, assim, por um lado, uma poesia sertanista, de um regionalismo sentimental que, no contexto do modernismo nascente à época da sua publicação, remonta aos ideais do nacionalismo romântico almejando um sentimento de brasilidade através dessa personagem candidamente forte e, por outro, a relação universal do homem com a natureza mediante uma experiência amorosa revelando a  universalidade literária dessa obra. Esse artigo tem, portanto, o objetivo de traçar alguns elementos presentes em Juca Mulato como tensão entre o estritamente regional e o universal que se expressaria pelos aspectos naturais, nos quais o poema se desenvolve, e religiosos ou místicos que se manifestam como elementos constitutivos da linguagem poética.

A GESTÃO SUSTENTÁVEL DA JORNADA DE TRABALHO COMO DIREITO E POLÍTICA DE SAÚDE PÚBLICA: Uma abordagem à luz dos impactos da Lei 13.467/2017 (Reforma Trabalhista) e da Educação Ambiental.

O presente Artigo aborda a problemática da Gestão Sustentável da Jornada de Trabalho e tem por objetivos analisar a gestão sustentável como direito e política de saúde pública, que permeia os contratos de trabalho; evidenciando a evolução do Direito Constitucional do Trabalho, por meio das lutas de classes. Além disso, busca-se avaliar o gerenciamento ético, humano, sustentável, viável; e, ambientalmente, correto da jornada, por meio da Educação Ambiental

O TORÉ DOS XUKURU-KARIRI: IDENTIDADE E AUTOAFIRMAÇÃO RELIGIOSA INDÍGENA EM PALMEIRA DOS ÍNDIOS DE ALAGOAS

A prática do Toré constitui elemento identitário cultural do povo Xukuru-Kariri da Mata da Cafurna no Município de Palmeira dos Índios - Alagoas, manifestação própria da religiosidade de uma etnia indígena territorializada nesta região há séculos. No entanto, a vivência do Toré, assim como os próprios indígenas, sofreu e sofre, ao longo do passado e do presente, resistência e invisibilização, própria do processo de colonialidade étnica que sofrem os Xukuru-Kariri na região, por parte da sociedade envolvente não-indígena. Desta forma, objetiva-se neste texto caracterizar e compreender o Toré entre Xukuru-Kariri de Palmeira dos índios e o papel desta manifestação identitária e religiosa desta etnia. Através de pesquisa bibliográfica, apontamentos documentais, e principalmente, da estratégia de pesquisa qualitativa da observação participante. A vivência do Toré representa uma marca identitária da organização sociocultural e, especificamente, religiosa, dos Xukuru-Kariri em Alagoas, vivência esta pelo contato intercultural com a sociedade local nãoindígena, ao longo do processo de colonização da região do agreste alagoano até o presente. Buscamos, destarte, compreender, por meio da autoafirmação religiosa que o Toré representa para esta etnia, caminhos para a superação de práticas discriminatórias e deletérias próprias das estratégias colonialistas internas de dominação, opressão e conservação de privilégios das etniasdominantes brasileiras sobre minorias étnicas que se encontram sob sua égide política partilhandoo mesmo território

O TORÉ DOS XUKURU-KARIRI: IDENTIDADE E AUTOAFIRMAÇÃO RELIGIOSA INDÍGENA EM PALMEIRA DOS ÍNDIOS DE ALAGOAS

A prática do Toré constitui elemento identitário cultural do povo Xukuru-Kariri da Mata da Cafurna no Município de Palmeira dos Índios - Alagoas, manifestação própria da religiosidade de uma etnia indígena territorializada nesta região há séculos. No entanto, a vivência do Toré, assim como os próprios indígenas, sofreu e sofre, ao longo do passado e do presente, resistência e invisibilização, própria do processo de colonialidade étnica que sofrem os Xukuru-Kariri na região, por parte da sociedade envolvente não-indígena. Desta forma, objetiva-se neste texto caracterizar e compreender o Toré entre Xukuru-Kariri de Palmeira dos índios e o papel desta manifestação identitária e religiosa desta etnia. Através de pesquisa bibliográfica, apontamentos documentais, e principalmente, da estratégia de pesquisa qualitativa da observação participante. A vivência do Toré representa uma marca identitária da organização sociocultural e, especificamente, religiosa, dos Xukuru-Kariri em Alagoas, vivência esta pelo contato intercultural com a sociedade local nãoindígena, ao longo do processo de colonização da região do agreste alagoano até o presente. Buscamos, destarte, compreender, por meio da autoafirmação religiosa que o Toré representa para esta etnia, caminhos para a superação de práticas discriminatórias e deletérias próprias das estratégias colonialistas internas de dominação, opressão e conservação de privilégios das etniasdominantes brasileiras sobre minorias étnicas que se encontram sob sua égide política partilhandoo mesmo território

Active Methodologies: From Text to Context - A Possible Approach

The article active methodology: From the text to the context - A possible approach - consists of a bibliographic essay that relates didactic procedures denominated of active methodologies with the epistemological principles of the main progressive pedagogical tendencies, giving them theoretical and scientific support and constituting like a methodological didactic alternative capable of satisfying the peculiarities of the current social context and pedagogical relations that values the student and places it at the center of the process of teaching and learning meaningful .. The study searches in the studies of authors that resort to the basic assumptions of the New School Movement (From the late nineteenth century and early twentieth century) and from Vygotsky\u27s Theories (1896-1934), Dewey (1859-1952), Ausubel (1918-2008) and Paulo Freire (1921-1997) and their association of principles in active methodologies as well as technically sound didactic procedures that can be pedagogical practices