L’échec de l’humanitaire : De la paralysie devant le mensonge social à la transformation de l’image de l’autre (essai)

Ce texte avance que l’Humanitaire sert à maintenir un certain mythe social et que, par conséquent, l’échec est inscrit au coeur même de son action. Il pose donc la question des conséquences de l’échec, un échec qui peut contribuer à renforcer les stéréotypes ou alors à transformer la représentation de l’Autre. À partir d’une réflexion articulée autour de micro-expériences, il propose comme hypothèse que l’échec permet de complexifier la représentation de l’Autre dominant et lui redonne une humanité mise à mal par les mythes de toute-puissance.This paper suggests that humanitarian action sustains a social lie and, therefore, failure is intrinsic to it. It raises the question of the consequences of failure, a failure that can either participate in reinforcing stereotypes or transforming the representation of the other. Drawing from a reflection around micro-experiences, it formulates the hypothesis that failure permits to complexify the representation of the dominant other and gives him/her back a humanness rocked by the myth of al-might.Este texto afirma que lo Humanitario sirve para mantener un cierto mito social y que, consecuentemente, su fracaso está inscrito en el corazón mismo de su acción. Se inquieren las consecuencias del fracaso, un fracaso que puede contribuir a reforzar los estereotipos o a transformar la representación del Otro. A partir de una reflexión articulada en torno de micro-experiencias, se propone como hipótesis que el fracaso permite complicar la representación del Otro dominante y darle una humanidad que sufre de mitos todopoderosos

"Appropriation" des processus de développement par les pays en développement? Une perspective des acteurs sociaux nationaux : étude de cas : Rwanda

L’« appropriation » par les pays en développement (PED) de leurs processus de développement forme la clef de voûte de la nouvelle approche de l’aide et de la coopération au développement telle que promue par la Déclaration de Paris (2005). Si ce passage vers l’« appropriation » vise à installer les PED « dans le siège du conducteur », il reste tout de même inscrit dans une relation d’aide. Or, la Déclaration de Paris pose cette « appropriation » comme le résultat d’un consensus et comme un principe devant être mis en oeuvre sur un terrain vierge via une série de mesures techniques préoccupées par une efficacité ou plutôt une efficience de l’aide. En s’intéressant à la perspective d’acteurs sociaux nationaux quant à cette question de l’ « appropriation » à partir d’une étude de cas c’est-à-dire d’un contexte précis, ici celui du Rwanda, cette thèse vise à démontrer que l’agenda et les politiques en matière de développement, dont la question de l’ « appropriation », ne peuvent être saisis dans un vide contextuel. En effet, ce que met en évidence la perspective des acteurs sociaux nationaux au Rwanda quant à cette question de l’ « appropriation », c’est leur réinscription de cette question dans le contexte du Rwanda post-génocide et dépendant de l’aide, et leur appréhension de celle-ci à partir de ce contexte. Ce contexte informe le récit de ces acteurs qui met en sens et en forme cette « appropriation ». Leur saisie de l’ « appropriation » se bâtit autour d’un double impératif dans le contexte du Rwanda post-génocide, un impératif d’une part de reconstruction socio-économique et d’autre part d’édification d’une nation, et ce, à la lumière des tensions ‘ethniques’ qui traversent et structurent historiquement l’espace politique et social rwandais et qui ont donné lieu au génocide de 1994.As put forward in the Paris Declaration (2005), “ownership” by developing countries of their development process forms the cornerstone of a new approach to aid and development cooperation. If the aim of “ownership” is to put developing countries “in the driver’s seat” of their development, it nonetheless remains an aid relation. Indeed, the Paris Declaration claims that “ownership” is the outcome of a consensus as well as a principle to be implemented through a series of technical measures preoccupied with concerns of effectiveness (or more accurately aid efficiency). As such, it puts forward the idea that aid is implemented as if on a blank slate. Beginning with a specific case study, in this instance Rwanda, and by focusing on the perspectives of national social actors on the issue of “ownership,” this thesis demonstrates that development agenda and policies, including the question of “ownership,” cannot be adequately grasped in a contextual vacuum. Through the narratives of national social actors, the meaning of “ownership” is reconfigured within the context of post-genocide Rwanda and aid-dependency, highlighting the significance of context in giving content and form to “ownership.” In the context of a post-genocide Rwanda, the understanding of “ownership” by national social actors is articulated around a double imperative: on the one hand, the demand for socio-economic reconstruction, on the other, the imperative of nation-building in light of the ‘ethnic’ tensions that cut across and historically structure Rwandan social and political space, and which led to the 1994 genocide

Relations parents immigrants-écoles dans l’espace montréalais : au-delà des tensions, la rencontre des rêves

La récente controverse autour des accommodements raisonnables met en relief les enjeux identitaires, dans les écoles qui desservent une clientèle de plus en plus pluriethnique. La création des liens parents immigrants-écoles, essentielle et souhaitée, est modulée par des tensions sociales et politiques et représente un défi parfois difficile à relever. Cet article rapporte les résultats de groupes de discussion avec des parents et des enseignants dans deux écoles montréalaises, dans le but de documenter la relation parents immigrants-écoles. S’inspirant des recommandations formulées par les participants, la discussion offre des pistes pour repenser les échanges entre les parents et la communauté afin de générer des domaines de compréhension partagée.The recent controversy over reasonable accommodation has underscored identity issues in the increasingly multiethnic student population of Montreal schools. While the establishment of good relations between immigrant parents and schools is essential and to be encouraged, it is subject to sociopolitical tensions and represents a sometimes daunting challenge. In this article, the results of parent-teacher focus groups that were organized in two Montreal schools to collect data on these relations are presented. Building on recommendations made by parents and teachers, the article suggests avenues for rethinking interaction between parents and the community as a way of laying the groundwork for mutual understanding.La reciente controversia alrededor de los acomodamientos razonables hace resaltar los retos identitarios en las escuelas que atienden a una clientela cada vez más multiétnica. La creación de los vínculos padres inmigrantes - escuelas, esencial y deseada, está modulada por tensiones sociales y políticas y representa un desafío a veces difícil de enfrentar. Este artículo presenta los resultados de unos grupos de discusión con padres y maestros en dos escuelas de Montreal, con el propósito de documentar la relación padres inmigrantes - escuelas. Inspirándose de las recomendaciones formuladas por los participantes, la discusión ofrece pistas para repensar los intercambios entre los padres y la comunicad, con la finalidad de generar dominios de comprensión compartida

Penser un journalisme d’intervention : réapprendre à donner la parole

Cet article revient sur un projet de recherche-action qui dans sa phase action consistait en la création d’émissions radiophoniques pour accueillir au sein de l’espace public montréalais une parole plurielle et générer des espaces de dialogue et de médiation autour des problématiques du « vivre-ensemble » au Québec. Un objectif secondaire était de questionner les hiérarchies établies au niveau des savoirs experts et populaires sur ces questions. Il s’agit ici de proposer un retour réflexif sur le processus de création de ces émissions afin d’en expliciter les dynamiques constitutives.This article is about a research-action project which, in its action dimension, created radio programs with the aim of opening a pluralistic public space for dialogue and mediation around issues of « living together » in Quebec. A secondary goal was to challenge the established hierarchies of knowledge – expert vs. common – on those issues. It offers a reflection on the process of creating these radio programs as a way of discussing its constituent dynamics