Inflación y crisis nacional. Culturas económicas y espacios públicos en la Argentina y Brasil

This article describes some aspects of the association between inflation and national crisis in Brazil and Argentina, exploring the relationship between two processes: the transformation of the professionals of economics in public intellectuals, and the shift from qualitative to quantitative perceptions of monetary instability, parallel to the transformation of index numbers in “social numbers”, which deserve public trust. Both processes coincide with the transformation of the economic knowledge in economic cultures, an idiom which serves to describe national problems outside the close world of specialists. The article describes a period which begins in the middle of the XX Century, when the field of economist on these countries was reconfigured, and the middle of the 1980s, when the stabilizations plans known as “heterodox” were lunched.Este artículo describe algunos aspectos de la construcción de la asociación entre inflación y crisis nacional en Brasil y la Argentina, explorando la relación entre dos procesos: la progresiva transformación de los profesionales de la economía en intelectuales públicos, y el paso de formas cualitativas de percepción del desequilibrio monetario a formas eminentemente cuantitativas de representar la inflación. Ambos procesos son paralelos a la transformación de los saberes económicos en verdaderas culturas económicas, en un idioma que ha servido para describir los problemas nacionales más allá del estrecho mundo de los especialistas. El horizonte temporal del artículo se inicia hacia mediados del siglo XX, cuando se reconfigura el campo de los profesionales de la economía en ambos países, y termina hacia mediados de la década de 1980 cuando se lanza una serie de planes de estabilización monetaria conocidos como “heterodoxos”

Ciências sociais e mitologias nacionais: A constituição Da sociologia na Argentina e a invenção do peronismo

As imagens que servem para identificar os traços característicos deA uma "cultura", "ideologia” ou "identidade" nacional parecem às vezes se definir menos por um consenso sobre seus conteúdos e mais por uma certa concordância em reconhecê-las como objeto legítimo de polêmica. Alguém que tenha uma certa familiaridade com a Argentina terá podido comprovar que é este o caso dos sentidos que ali são dados à palavra peronismo. Talvez o melhor testemunho de que em tomo dela se atualizam alguns dos mais importantes mitos da nacionalidade seja o fato de que, durante muitos anos, mesmo aqueles que repudiaram o peronismo reconheceram na presença "aberrante", segundo eles, de seus adversários peronistas um dos "enigmas" argentinos. Um estrangeiro ”” ou um antropólogo em trabalho de campo ”” terá podido observar que tanto os partidários do peronismo como seus adversários coincidem em ver nele "um fenômeno tipicamente argentino", algo pelo menos difícil de ser "explicado" a um estrangeiro

Economistas e culturas econômicas no Brasil e na Argentina: notas para uma comparação a propósito das heterodoxias

This article approaches social and cultural history of economy (especially the phenomenon of inflation) by examining the interconnections between (a) the social logic underlying the production of economic theories (taking into account the social careers and profiles of economic experts), (b) the modulations of national public economic spheres (which serve as channels for propagating economic visions of the social world beyond the narrow circle of specialists), and (c) economic cultures (that is, the general forms of representation and agency found in economic life). The article focuses on a recent period in the economic cultural history of Brazil and Argentina, dominated by the application of monetary stabilization plans depicted as "heterodox" (the Cruzado and Austral plans). The comparative analysis looks to reveal the transformation of economists into public intellectuals, the mechanisms through which economic pedagogy is achieved, and the relations between economic and national cultures in the two countries.Este artigo propõe uma abordagem sobre a história social e cultural da economia (e em especial sobre o fenômeno da inflação) preocupada em articular (a) a lógica social que subjaz à produção de teorias econômicas (considerando as trajetórias e propriedades sociais dos profissionais da economia), (b) as modulações das esferas públicas econômicas nacionais (que servem como canais de difusão para as visões econômicas do mundo social fora do estreito círculo dos especialistas) e (c) as culturas econômicas (isto é, as formas mais gerais de representar e de agir na vida econômica). O artigo focaliza um capítulo recente da história cultural da economia marcado pela aplicação de planos de estabilização monetária reconhecidos como "heterodoxos", no Brasil e na Argentina (os planos Cruzado e Austral). A análise comparativa procura iluminar, por contraste, a consagração dos economistas como intelectuais públicos, os mecanismos por meio dos quais se exerce a pedagogia da economia e as relações entre culturas econômicas e culturas nacionais em ambos os países

A (i)mobilidade e a pandemia nas paisagens haitianas

A mobilidade é constitutiva das paisagens haitianas, no território nacional e na diáspora. Há décadas, boa parte da população circula em escalas local, nacional e transnacional em busca de uma vida melhor, visando contribuir para a manutenção econômica e emocional das pessoas que ficam. Este texto oferece um panorama dos efeitos dramáticos produzidos pelo novo coronavírus na mobilidade haitiana. Retornos voluntários e involuntários (como no caso das deportações dos Estados Unidos), diminuição sensível do envio de remessas em dinheiro, restrições ao comércio e ao vaivém entre o campo e a cidade, e entre a capital do país e os centros comerciais haitianos fora do território nacional (em especial na República Dominicana e na América do Norte) são algumas das consequências mais notáveis das restrições à mobilidade suscitadas pela pandemia. O artigo mostra as implicações econômicas e sociais e o sofrimento imposto pela imobilidade, ainda que, até o momento, os efeitos epidemiológicos do Sars-CoV-2 no Haiti estejam longe das predições dramáticas realizadas no início da pandemia.The mobility is constitutive of the Haitian landscapes, in the national territory and in the diaspora. For decades, a large part of the population has been moving on local, national and transnational scales to seek a better life and to contribute to the economic and emotional care of the people who stay. This text offers an overview of the dramatic effects produced by the new coronavirus on the Haitian mobility. Voluntary and compulsory returns (as in the case of deportations from the United States), a significant decrease in the sending of cash remittances, restrictions on trade and on the back and forth between the countryside and the city, and between the Haitian capital and commercial centers outside the national territory (especially in the Dominican Republic and North America), are some of the most notable consequences of the restrictions on mobility caused by the pandemic. The article shows the economic and social implications, and the suffering imposed by immobility, despite the fact that the epidemiological effects of SARS-CoV-2 in Haiti have so far been far behind the dramatic predictions made at the beginning of the pandemic

Antropologia e política nos estudos de caráter nacional

O ataque efetuado em dezembro de 1941 pelas forças armadas japonesas à base militar de Pearl Harbor é bem conhecido por ter desencadeado a intervenção norte-americana na II Guerra Mundial. Menos conhecido é o fato de que esta guerra entre estados nacionais serviu de cenário para o primeiro capítulo da história da antropologia no qual as nações foram transformadas explicitamente em objeto de análise: ao mesmo tempo em que os Estados Unidos entravam na guerra, a chamada escola norte-americana de cultura e personalidade inaugurava os estudos de "caráter nacional"

(I)mmobility and the pandemic in Haitian landscapes

A mobilidade é constitutiva das paisagens haitianas, no território nacional e na diáspora. Há décadas, boa parte da população circula em escalas local, nacional e transnacional em busca de uma vida melhor, visando contribuir para a manutenção econômica e emocional das pessoas que ficam. Este texto oferece um panorama dos efeitos dramáticos produzidos pelo novo coronavírus na mobilidade haitiana. Retornos voluntários e involuntários (como no caso das deportações dos Estados Unidos), diminuição sensível do envio de remessas em dinheiro, restrições ao comércio e ao vaivém entre o campo e a cidade, e entre a capital do país e os centros comerciais haitianos fora do território nacional (em especial na República Dominicana e na América do Norte) são algumas das consequências mais notáveis das restrições à mobilidade suscitadas pela pandemia. O artigo mostra as implicações econômicas e sociais e o sofrimento imposto pela imobilidade, ainda que, até o momento, os efeitos epidemiológicos do Sars-CoV-2 no Haiti estejam longe das predições dramáticas realizadas no início da pandemia.The mobility is constitutive of the Haitian landscapes, in the national territory and in the diaspora. For decades, a large part of the population has been moving on local, national and transnational scales to seek a better life and to contribute to the economic and emotional care of the people who stay. This text offers an overview of the dramatic effects produced by the new coronavirus on the Haitian mobility. Voluntary and compulsory returns (as in the case of deportations from the United States), a significant decrease in the sending of cash remittances, restrictions on trade and on the back and forth between the countryside and the city, and between the Haitian capital and commercial centers outside the national territory (especially in the Dominican Republic and North America), are some of the most notable consequences of the restrictions on mobility caused by the pandemic. The article shows the economic and social implications, and the suffering imposed by immobility, despite the fact that the epidemiological effects of SARS-CoV-2 in Haiti have so far been far behind the dramatic predictions made at the beginning of the pandemic

Using Supplmentary Feeding to Coordinate and Monitor Essential Health Services: The Nutrition-Centered Health Concept.

Health/Medical Care/Health Program Planning and Administration. (400.1) Epidemiology. (401) Preventitive Health (Approaches, Activities, Primary Health Care). (402) Nutrition and Feeding. (405)The digital Cuny Archive was made available in part through funding assistance from USAID

Governing the house: an ethnographic approach (introduction)

This dossier is the outcome of an experiment. We challenged a group of scholars who have conducted long-term ethnographic research in various national settings (Brazil, Chile, France, Haiti, and Morocco) to take a new look at their material from the perspective of the government of the house. This project was conceived long before the Covid-19 pandemic propelled the government of the house into a key issue in public debates and policies at a global scale. “Stay-at-home” (Fique em casa / Rest..

A negociação da Intimidade, dez anos depois. Entrevista com Viviana Zelizer

Interview with Viviana Zelizer about the making of her book, The Purchase of IntimacyEntrevista com Viviana Zelizer sobre a produção do livro The Purchase of Intimac