Релігійний капітал і релігійна участь в країнах нової східної Європи

The article introduces the application of the concepts of social and religious capitals in investigation of religious commitment and participation. The research is grounded on the theories of social capital by J.Coleman, R.Putnam, and P.Bourdieu. The analyses of influence of religious participation on civil society, its non-religious organizations and associations is proposed. The paper identifies the relationship between religious participation and civil activity in the NEE's and EU's countries. European Values Survey (2008) and World Value Survey (2005, 2008) data are used for analysis. In contrast to the EU's countries, the empirical analyses result indicates the weak correlation between religious participation and affiliation to wider range of non-religious organizations and associations in post-Soviet Ukraine, Russia and Moldova. Religious capital as a symbolic resource of power legitimating and reconstruction of a religious field is analyzed in perspective of formation of religious schisms. This perspective is adapted to investigation of production of the Orthodox religious field under influence of religious schisms in post-socialist Ukraine, Bulgaria and Moldova.У статті представлено евристичність застосування понять соціального і релігійного капіталів у дослідженні релігійної прихильності та участі. Із застосуванням теоретичних інтерпретацій соціального капіталу Дж.Коулмена, Р.Патнема і П.Бурдьє пропонуються результа- ти аналізу релігійного участі у громадянському суспільстві, а також участі в нерелігійних організаціях і об'єднаннях; визначається залежність між релігійною участю і громадянською активністю в країнах Нової Східної Європи та Європейського Союзу. Для аналізу використано дані Європейського дослідження цінностей (2008) і Світового дослідження цінностей (2005, 2008). Результати аналізу вказують, що існує сла- бка кореляція між релігійною участю і приналежністю до більш широкого кола нерелігійних організацій та об'єднань в пострадянській Україні, Росії та Молдові на відміну від країн ЄС. Релігійний капітал як символічний ресурс легітимації влади і реконструкції релігійного простору аналізується в перспективі формування релігійних розколів. Ця перспектива адаптована до дослідження виробництва православного релігійного поля під впливом релігійних розколів в постсоціалістичних Україні, Болгарії і Молдові

Religious capital and religious participation in countries of new Eastern Europe

В статье представлено применение понятий социального и религиозного капиталов в исследовании религиозной приверженности и участия. Исследование основывается на теории социального капитала Дж.Коулмена, Р.Патнема и П.Бурдье. Предлагается анализ влияния религиозного участия в гражданском обществе, а также участия в нерелигиозных организациях и объединениях; определяется зависимость между религиозным участием и гражданской активностью в странах Новой Восточной Европы и Европейского Союза. В качестве эмпирических данных использованы данные Европейского исследования ценностей (2008) и Мирового исследования ценностей (2005, 2008). Результаты анализа указывают, что существует слабая корреляция между религиозным участием и принадлежность к более широкому кругу нерелигиозных организаций и объединений в постсоветской Украине, России и Молдове в отличие от стран ЕС. Религиозный капитал как символический ресурс легитимации власти и реконструкции религиозного пространства анализируется в перспективе формирования религиозных расколов. Эта перспектива адаптирована к исследованию производства православного религиозного поля под влиянием религиозных расколов в постсоциалистических Украине, Болгарии и Молдове. У статті представлено евристичність застосування понять соціального і релігійного капіталів у дослідженні релігійної прихильності та участі. Із застосуванням теоретичних інтерпретацій соціального капіталу Дж.Коулмена, Р.Патнема і П.Бурдьє пропонуються результати аналізу релігійного участі у громадянському суспільстві, а також участі в нерелігійних організаціях і об'єднаннях; визначається залежність між релігійною участю і громадянською активністю в країнах Нової Східної Європи та Європейського Союзу. Для аналізу використано дані Європейського дослідження цінностей (2008) і Світового дослідження цінностей (2005, 2008). Результати аналізу вказують, що існує слабка кореляція між релігійною участю і приналежністю до більш широкого кола нерелігійних організацій та об'єднань в пострадянській Україні, Росії та Молдові на відміну від країн ЄС. Релігійний капітал як символічний ресурс легітимації влади і реконструкції релігійного простору аналізується в перспективі формування релігійних розколів. Ця перспектива адаптована до дослідження виробництва православного релігійного поля під впливом релігійних розколів в постсоціалістичних Україні, Болгарії і Молдові. The article introduces the application of the concepts of social and religious capitals in investigation of religious commitment and participation. The research is grounded on the theories of social capital by J.Coleman, R.Putnam, and P.Bourdieu. The analyses of influence of religious participation on civil society, its non-religious organizations and associations is proposed. The paper identifies the relationship between religious participation and civil activity in the NEE's and EU's countries. European Values Survey (2008) and World Value Survey (2005, 2008) data are used for analysis. In contrast to the EU's countries, the empirical analyses result indicates the weak correlation between religious participation and affiliation to wider range of non-religious organizations and associations in post-Soviet Ukraine, Russia and Moldova. Religious capital as a symbolic resource of power legitimating and reconstruction of a religious field is analyzed in perspective of formation of religious schisms. This perspective is adapted to investigation of production of the Orthodox religious field under influence of religious schisms in post-socialist Ukraine, Bulgaria and Moldova

Duodenal nutrient exclusion improves metabolic syndrome and stimulates villus hyperplasia.

OBJECTIVE: Surgical interventions that prevent nutrient exposure to the duodenum are among the most successful treatments for obesity and diabetes. However, these interventions are highly invasive, irreversible and often carry significant risk. The duodenal-endoluminal sleeve (DES) is a flexible tube that acts as a barrier to nutrient-tissue interaction along the duodenum. We implanted this device in Zucker Diabetic Fatty (ZDF) rats to gain greater understanding of duodenal nutrient exclusion on glucose homeostasis. DESIGN: ZDF rats were randomised to four groups: Naive, sham ad libitum, sham pair-fed, and DES implanted. Food intake, body weight (BW) and body composition were measured for 28 days postoperatively. Glucose, lipid and bile acid metabolism were evaluated, as well as histological assessment of the upper intestine. RESULTS: DES implantation induced a sustained decrease in BW throughout the study that was matched by pair-fed sham animals. Decreased BW resulted from loss of fat, but not lean mass. DES rats were also found to be more glucose tolerant than either ad libitum-fed or pair-fed sham controls, suggesting fat mass independent metabolic benefits. DES also reduced circulating triglyceride and glycerol levels while increasing circulating bile acids. Interestingly, DES stimulated a considerable increase in villus length throughout the upper intestine, which may contribute to metabolic improvements. CONCLUSIONS: Our preclinical results validate DES as a promising therapeutic approach to diabetes and obesity, which offers reversibility, low risk, low invasiveness and triple benefits including fat mass loss, glucose and lipid metabolism improvement which mechanistically may involve increased villus growth in the upper gut

FXR is a molecular target for the effects of vertical sleeve gastrectomy

Bariatric surgical procedures, such as vertical sleeve gastrectomy (VSG), are currently the most effective therapy for the treatment of obesity, and are associated with substantial improvements in co-morbidities, including type-2 diabetes mellitus. The underlying molecular mechanisms contributing to these benefits remain largely undetermined, despite offering tremendous potential to reveal new targets for therapeutic intervention. The present study demonstrates that the therapeutic value of VSG does not result from mechanical restriction imposed by a smaller stomach. Rather, we report that VSG is associated with increased circulating bile acids, and associated changes to gut microbial communities. Moreover, in the absence of nuclear bile acid receptor FXR, the ability of VSG to reduce body weight and improve glucose tolerance is substantially reduced. These results point to bile acids and FXR signaling as an important molecular underpinning for the beneficial effects of this weight-loss surgery