PAISAGENS EXPERIENCIADAS NAS TRILHAS DA EDUCAÇÃO FENOMENOLÓGICA

The act of Teaching Geography, in the perspective phenomenological, assumes an initial work of education of the senses by experience, in which vision, hearing, tact, smell and palate are stimulated through the sensations provided in the fi eld. This research proposes a refl ection on the pedagogical potential of conducting fi eld activities with school, through the trails in ecological parks located in the municipality of Londrina, for. No, where there are remnants of the Atlantic rainforest, second most threatened biome of the world. The intention of the trails is to develop a humanist environmental education by the pathways of perception, feelings and emotions of man during the experimentation landscapes preserved in urbanized environments. The experimentation contributed to the students better understanding the relationships between the content presented in the classroom and the actual application in life. Thus, it was possible to awaken the critical sense as an active subject and not as a spectator of the natural medium transformations occurring within the space that dwells.O ato de ensinar Geografi a, na perspectiva fenomenológica, pressupõe um trabalho inicial de educação dos sentidos pela experiência, em que a visão, a audição, o tato, o olfato e o paladar são estimulados por meio das sensações proporcionadas no campo. A presente pesquisa propõe uma refl exão sobre o potencial pedagógico da realização de atividades de campo com escolares, por meio de trilhas em parques ecológicos localizados no município de Londrina, Paraná, onde há remanescentes da Mata Atlântica, segundo bioma mais ameaçado de extinção do mundo. O intuito das trilhas é desenvolver uma educação ambiental humanista pelas vias da percepção, dos sentimentos e emoções do homem durante a experimentação de paisagens preservadas em ambientes urbanizados. A experimentação contribuiu para que os educandos compreendessem as relações entre o conteúdo apresentado em sala de aula e a aplicação na vida. Assim, foi possível despertar o senso crítico como sujeito ativo e não como espectador das transformações do meio natural que ocorrem no espaço que habita

A GEOGRAFIA DOS RISCOS NOS CENÁRIOS DA PRÁTICA DOCENTE: LIMITES E POTENCIALIDADES PARA A EDUCAÇÃO GEOGRÁFICA

Tendo em vista a demanda pela qualificação de professores-pesquisadores que promovam o desenvolvimento da percepção e da compreensão de situações adversas, capacitando pessoas para responder às tramas do viver em risco, esta pesquisa investiga a Proposta Curricular de Ciências Humanas e suas Tecnologias, da Secretaria de Educação de São Paulo (SEE/SP), no direcionamento do trabalho com a geografia dos riscos na realidade escolar. Fundamenta-se na abordagem humanista-fenomenológica e centraliza as discussões nos limites e potencialidades da referida proposta curricular para direcionar o trabalho docente no movimento de valorização da experiência dos sujeitos sociais e das formas de apreensão da dimensão espacial dos riscos e das vulnerabilidades a que estão expostos em sua cotidianidade. Os resultados permitiram avançar na discussão sobre o lugar do ensino da geografia dos riscos no currículo e na prática docente, bem como a proposição de abordagens mobilizadoras de mudança na perspectiva do olhar sobre os perigos e vulnerabilidades dos lugares, contribuindo para a constituição de comunidades resilientes

Lugares e lugaridades: jovens falam de desejos, atitudes e sentidos em seus mundos

ResumoO objetivo desta pesquisa é compreender a percepção e elaboração de sentidos sobre o lugar pelos jovens moradores de São Sebastião da Amoreira, município localizado no Norte do Paraná, cuja cidade é considerada de pequeno porte. Substanciada pela fenomenologia geográfica procura-se ampliar o debate sobre o papel da educação geográfica humanista para a valorização e o reconhecimento das diversidades e singularidades dos lugares. A técnica de pesquisa envolveu registros fotográficos e conversas informais com grupos de jovens. Ao confrontar elementos percebidos na realidade vivida pelos jovens com os conteúdos escolares sobre os lugares e lugaridades, constatamos o distanciamento e a necessidade de aproximação entre os mesmos.Palavras-chave: Percepção; Lugar; Juventude; Cidade Pequena; Educação Humanista

UMA PROPOSTA PARA A FORMAÇÃO DE PROFESSORES DE GEOGRAFIA: TRABALHO DE CAMPO INTRGRADO

Le travail cherche à présenter les résultats obtenu avec la matérialisation du travail sur le terrain intégre accomplie avec les discentes du courez en Géographie d’UEL/PR. Ces recherches ont fait possible les professeurs des disciplines compliquées la performance a uni (Géographie de Brésil, Géomorphologie et Méthodologie et Pratique d’Apprendre), fournir l’appréhension des interfaces existantes parmi eux. En revanche, l’intention de cet pratique pédagogique est constituée dans la recherche de raconter la théorie avec pratique dans la construction de la connaissance. Dans ce sens, le travail sur le terrain est complément important des classes théoriques, parce que les discentes avaient l’occasion à problematize la réalité et obtenir de l’information qui commence de la recherche empirique. Bien aussi que penser le travail sur terrain comme le milieu construire des alternatives pour être pertinent pour la pratique pédagogique. L’objet de région de l’enquête est formé par les municipaux de Ponta Grossa et Tibagi-PR. Il est cru que la confirmation des activités à travers le systemization des données rassemblées et de la production d’un Journal Instructif, a base dans la proposition de Celéstin Freinet, c’était fructueux, parce que les discentes ont pris le contact avec les alternatives pour la pratique de l’enseignement en géographie. Mots - Clé: travail sur terrain intégre; analise de parpagges; la formation de professeurs.O artigo visa apresentar os resultados obtidos com a concretização do trabalho de campo integrado realizado com os discentes do curso de graduação em Geografia da UEL/PR. Essa pesquisa possibilitou a atuação conjunta dos professores das disciplinas envolvidas (Geografia do Brasil, Geomorfologia e Metodologia e Prática de Ensino), proporcionando a apreensão das interfaces existentes entre elas. Por outro lado, o intuito desta prática pedagógica constitui-se na busca de relacionar a teoria com a prática na construção do conhecimento. Nesse sentido, o trabalho de campo é importante complemento das aulas teóricas, pois os futuros profissionais tiveram a oportunidade de problematizar a realidade e obter informações a partir da pesquisa empírica. Bem como pensar o trabalho de campo como o meio para construir alternativas que sejam relevantes para a prática pedagógica. A área objeto da investigação é formada pelos municípios de Ponta Grossa e Tibagi-PR. Acredita-se que a finalização das atividades por meio da sistematização dos dados coletados e da produção de um Jornal Informativo, pautado na proposta de Celéstin Freinet, foi frutífera, pois os discentes entraram em contato com alternativas para a prática do ensino em geografia. Palavras-chave: trabalho de campo; análise de paisagens; itinerário pedagógicos; formação de professores

EDUCAÇÃO COMO LUTA DE RESISTÊNCIA E AFIRMAÇÃO DA RADICALIDADE QUILOMBOLA

A estrutura educacional brasileira está sedimentada por um Estado organizado pela classe dominante, herdeira da sociedade escravocrata, com cobranças de saberes universais, excluindo-se as singularidades e a multiplicidade de saberes locais. Objetivamos enumerar as questões de lutas de resistência que foram e são fundamentais na emancipação de negros e negras e refletir sobre a educação quilombola, a partir da sua subalternidade, problematizando a manutenção do status quo pelas vias da universalidade dos saberes, numa sociedade classista. A discussão se fundamenta em pesquisas realizadas e em práticas de ensino voltadas para a formação do docente investigador. Como resultados, demonstramos que a imposição de diretrizes curriculares padronizadas inviabiliza outras formas de compreensão da realidade com as quais se possam destacar e refletir o mundo pela vivência e experiência das comunidades pobres, da classe trabalhadora, das comunidades tradicionais como ribeirinhos, povos da floresta e quilombolas. Assim, situamos a educação como potencializadora da (re)existência e afirmação quilombola, dando centralidade ao quilombismo escolar como forma de enfrentamento ao capitalismo, colonialismo e heteropatriarcalismo contemporâneo. Em conclusão, defendemos a afirmação da radicalidade quilombola como caminho para a desnaturalização da estrutura racista e fascista e a destruição de formas de opressão, injustiça e desigualdade social e territorial.The Brazilian educational structure is sedimented by a State organized by the dominant class, heir of the slave society, with demands of universal knowledge, excluding the singularities and the multiplicity of local knowledge. We aim to enumerate the issues of resistance struggles that were and are fundamental for the emancipation of black men and women, and to reflect about quilombola education, starting from its subalternity, problematizing the maintenance of the status quo through the universality of knowledge in a class society. The discussion is based on research and on teaching practices aimed at the training of the investigating teacher. As results, we demonstrate that the imposition of standardized curricular guidelines makes impossible other ways of understanding reality with which to highlight and reflect the world through the life and experience of poor communities, of the working class, of traditional communities such as river dwellers, forest people, and quilombolas. Thus, we situate education as a potentializer of quilombola (re)existence and affirmation, giving centrality to school quilombism as a way to confront contemporary capitalism, colonialism, and heteropatriarchalism. In conclusion, we defend the affirmation of quilombola radicalism as a way to denaturalize the racist and fascist structure and the destruction of forms of oppression, injustice, and social and territorial inequality.La estructura educativa brasileña está sedimentada por un Estado organizado por la clase dominante, heredera de la sociedad esclavista, con exigencias de conocimiento universal, excluyendo las singularidades y la multiplicidad de conocimientos locales. Pretendemos enumerar los temas de las luchas de resistencia que fueron y son fundamentales en la emancipación de los hombres y mujeres negros, y reflexionar sobre la educación quilombola desde su posición subordinada, problematizando el mantenimiento del statu quo a través de la universalidad del conocimiento en una sociedad clasista. El debate se basa en la investigación y las prácticas de enseñanza dirigidas a la formación del profesor-investigador. Como resultados, demostramos que la imposición de lineamientos curriculares estandarizados imposibilita otras formas de entender la realidad con las que se pueda resaltar y reflejar el mundo a través de la experiencia y vivencia de las comunidades pobres, de la clase trabajadora, de las comunidades tradicionales como los pueblos ribereños, forestales y quilombolas. Así, situamos la educación como potencializadora de la (re)existencia y afirmación quilombola, dando centralidad al quilombismo escolar como forma de confrontación con el capitalismo, el colonialismo y el heteropatriarcalismo contemporáneos. En conclusión, defendemos la afirmación del radicalismo quilombola como camino hacia la desnaturalización de la estructura racista y fascista y la destrucción de las formas de opresión, injusticia y desigualdad social y territorial

EDUCAÇÃO COMO LUTA DE RESISTÊNCIA E AFIRMAÇÃO DA RADICALIDADE QUILOMBOLA

A estrutura educacional brasileira está sedimentada por um Estado organizado pela classe dominante, herdeira da sociedade escravocrata, com cobranças de saberes universais, excluindo-se as singularidades e a multiplicidade de saberes locais. Objetivamos enumerar as questões de lutas de resistência que foram e são fundamentais na emancipação de negros e negras e refletir sobre a educação quilombola, a partir da sua subalternidade, problematizando a manutenção do status quo pelas vias da universalidade dos saberes, numa sociedade classista. A discussão se fundamenta em pesquisas realizadas e em práticas de ensino voltadas para a formação do docente investigador. Como resultados, demonstramos que a imposição de diretrizes curriculares padronizadas inviabiliza outras formas de compreensão da realidade com as quais se possam destacar e refletir o mundo pela vivência e experiência das comunidades pobres, da classe trabalhadora, das comunidades tradicionais como ribeirinhos, povos da floresta e quilombolas. Assim, situamos a educação como potencializadora da (re)existência e afirmação quilombola, dando centralidade ao quilombismo escolar como forma de enfrentamento ao capitalismo, colonialismo e heteropatriarcalismo contemporâneo. Em conclusão, defendemos a afirmação da radicalidade quilombola como caminho para a desnaturalização da estrutura racista e fascista e a destruição de formas de opressão, injustiça e desigualdade social e territorial.The Brazilian educational structure is sedimented by a State organized by the dominant class, heir of the slave society, with demands of universal knowledge, excluding the singularities and the multiplicity of local knowledge. We aim to enumerate the issues of resistance struggles that were and are fundamental for the emancipation of black men and women, and to reflect about quilombola education, starting from its subalternity, problematizing the maintenance of the status quo through the universality of knowledge in a class society. The discussion is based on research and on teaching practices aimed at the training of the investigating teacher. As results, we demonstrate that the imposition of standardized curricular guidelines makes impossible other ways of understanding reality with which to highlight and reflect the world through the life and experience of poor communities, of the working class, of traditional communities such as river dwellers, forest people, and quilombolas. Thus, we situate education as a potentializer of quilombola (re)existence and affirmation, giving centrality to school quilombism as a way to confront contemporary capitalism, colonialism, and heteropatriarchalism. In conclusion, we defend the affirmation of quilombola radicalism as a way to denaturalize the racist and fascist structure and the destruction of forms of oppression, injustice, and social and territorial inequality.La estructura educativa brasileña está sedimentada por un Estado organizado por la clase dominante, heredera de la sociedad esclavista, con exigencias de conocimiento universal, excluyendo las singularidades y la multiplicidad de conocimientos locales. Pretendemos enumerar los temas de las luchas de resistencia que fueron y son fundamentales en la emancipación de los hombres y mujeres negros, y reflexionar sobre la educación quilombola desde su posición subordinada, problematizando el mantenimiento del statu quo a través de la universalidad del conocimiento en una sociedad clasista. El debate se basa en la investigación y las prácticas de enseñanza dirigidas a la formación del profesor-investigador. Como resultados, demostramos que la imposición de lineamientos curriculares estandarizados imposibilita otras formas de entender la realidad con las que se pueda resaltar y reflejar el mundo a través de la experiencia y vivencia de las comunidades pobres, de la clase trabajadora, de las comunidades tradicionales como los pueblos ribereños, forestales y quilombolas. Así, situamos la educación como potencializadora de la (re)existencia y afirmación quilombola, dando centralidad al quilombismo escolar como forma de confrontación con el capitalismo, el colonialismo y el heteropatriarcalismo contemporáneos. En conclusión, defendemos la afirmación del radicalismo quilombola como camino hacia la desnaturalización de la estructura racista y fascista y la destrucción de las formas de opresión, injusticia y desigualdad social y territorial

WEBCafé com Literatura: uma proposta de incentivo à leitura nas redes sociais

Social media has gained significant relevance in today's world, allowing communication and interaction among people, the sharing of countless information, as well as the exchange of ideas, opinions, perspectives, and experiences on various topics. In this sense, social media can contribute to the dissemination of practices that promote reading and the creation of new readers, as can be seen by the results of the "WEBCafé com Literatura" (WEBCafé with Literature) project developed in 2020 by the Geography Tutorial Education Program (PET) at the State University of Londrina – UEL. Social media platforms (Facebook and Instagram) were used as a strategy for promoting the reading of literary works. The observed results indicate that the social media environment, with its attractiveness, reach, and reachability, has significant potential for disseminating literary works, promoting reading, and creating new readers.Las redes sociales han adquirido una relevancia significativa en el mundo actual, permitiendo la comunicación e interacción entre las personas, el intercambio de una gran cantidad de información, así como el intercambio de ideas, opiniones, perspectivas y experiencias sobre diversos temas. En este sentido, las redes sociales pueden contribuir a la difusión de prácticas de fomento a la lectura y la formación de nuevos lectores, como se puede constatar en los resultados del Proyecto "WEBCafé con Literatura" desarrollado en el año 2020 por el Programa de Educación Tutorial (PET) de Geografía de la Universidad Estatal de Londrina - UEL. Las redes sociales (Facebook e Instagram) se utilizaron como estrategia para la promoción de la lectura de obras literarias. Los resultados observados indican que el entorno de las redes sociales, con su atractivo, alcance y difusión, tiene un potencial significativo en la promoción de obras literarias, el fomento a la lectura y la formación de nuevos lectores.As mídias sociais adquiriram expressiva relevância no mundo atual, permitindo a comunicação e interação entre as pessoas, o compartilhamento de inúmeras informações, assim como a troca de ideias, opiniões, pontos de vista e experiências sobre variados temas. Nesse sentido, as mídias podem contribuir na difusão de práticas de incentivo à leitura e de formação de novos leitores, como podemos constatar com os resultados do Projeto "WEBCafé com Literatura” desenvolvido no ano de 2020 pelo Programa de Educação Tutorial (PET) de Geografia da Universidade Estadual de Londrina – UEL. As mídias sociais (Facebook e Instagram) foram utilizadas como uma estratégia para a divulgação de práticas de leitura de obras literárias. Os resultados observados evidenciam que o ambiente das mídias sociais com sua atratividade, alcance e capilaridade possui significativo potencial na difusão de obras literárias, incentivo à leitura e formação de novos leitores

APRENDIZAGEM SIGNIFICATIVA E REPRESENTAÇÕES CARTOGRÁFICAS: IDEIAS E PRÁTICAS PARA UM ENSINO DE GEOGRAFIA CONTEXTUALIZADO NO COTIDIANO

A metodologia de ensino está na pauta de discussões e dos desafios acerca do ensino e da formação docente, visto que os estudantes atuais estão voltados à tecnologia e demonstram interesses isolados nos conteúdos escolares. Como ensinar despertando o interesse pelo conhecimento geográfico em um processo interativo? Com este questionamento, a pesquisa objetiva debater um ensino de Geografia aplicado ao cotidiano e fundamenta-se na teoria de David Paul Ausubel sobre as aprendizagens significativas conquistadas pelos indivíduos mediante a interação do novo conteúdo aos conhecimentos prévios. O caráter exploratório-qualitativo da pesquisa permitiu a aplicação de questionários a cinco professores da disciplina de Geografia em quatro escolas públicas do Estado do Paraná; além da observação de quatro aulas em uma escola pública do município de Cambé/PR. As respostas dos professores ao questionário demonstram o esforço empreendido por eles no sentido de possibilitar um aprendizado significativo dos conteúdos, em especial aqueles referentes as representações cartográficas, promovendo a participação nas aulas, o conhecimento, a criticidade e a inquietação dos estudantes. As observações de aulas foram fundamentais para atestar a possibilidade de uma prática de ensino voltada à contextualização no cotidiano e fundamentada no conteúdo científico da Geografia, em favor da promoção da aprendizagem significativa

Experiência e percepção da natureza na infância

Modern society has shown a movement of deviation from nature, leading to a connection loss between man and nature. Since their early childhood, children interact with the world in response to external encouragement, revealing through their corporeality, the uniqueness with which they interpret the world around them. Nature provides a favorable environment for children to develop various skills, expanding their memories and sensations. The purpose of this research was to understand the child's relationship with nature through their perceptions and experiences at a decisive stage in their corporal and personal development, and the construction of values. Based on the phenomenology of experience and imagination, this qualitative research presents experiments on the interaction of children in the nature. As an outcome, it was observed that children need to maintain contact with nature outside them, creating amends with their natural selves and seeing themselves as part of nature. It is concluded that the valorization of the child’s experiences in relation to the world itself and with nature is a possible path for their human and altruistic development.A sociedade moderna tem apresentado um movimento de afastamento em relação a natureza, levando a perda da conexão entre homem-natureza. Desde a sua primeira infância, a criança interage com o mundo em resposta a estímulos externos revelando, por meio da sua corporeidade, a singularidade com que interpreta o mundo ao seu redor. A natureza propicia um ambiente favorável para a criança desenvolver diversas habilidades, ampliando as suas memórias e sensações. O objetivo da pesquisa foi compreender a relação da criança com a natureza por meio de suas percepções e experiências numa fase decisiva do seu desenvolvimento corporal, pessoal e da construção de valores. Fundamentada pela Fenomenologia da experiência e da imaginação, esta pesquisa qualitativa apresenta experimentações de interação da criança na natureza. Como resultado, observou-se que as crianças necessitam manter um contato com a natureza fora delas, criando laços com o seu eu/natural e enxergando-se como parte da natureza. Conclui-se que a valorização das experiências da criança em relação ao mundo em si e com a natureza, é um caminho possível para o seu desenvolvimento humano e altruísta