Con-temporaneity of (ontological or political?) Plato’s cave: Heidegger and Marzoa; Strauss and Badiou

Este artículo pretende hacer dialogar las interpretaciones de cuatro autores contemporáneos en torno a la caverna de la República, con el fin de poner de relieve la existencia de dos grandes abordajes de la filosofía de Platón: los dos primeros representarían una lectura fenomenológico-ontológica, mientras que los dos últimos se acercarían al texto platónico desde un pensamiento político. Se abre así la disyuntiva acerca del sentido de las Ideas, bien como aquello que trata de nombrar el ser en tanto ser, bien como aquello a lo que debe encaminarse la política para ser cada vez más justa. Además, se tratará de dilucidar si los diálogos platónicos resultan limitados a la contemporaneidad de su propio tiempo, o si son siempre, en cada época, contemporáneos a “nosotros”.This article intends to foster dialogue between the interpretations of four contemporary authors around the Republic’s Cave, in order to highlight the existence of two great approaches to Plato’s philosophy: the first two would represent a phenomenological-ontological reading, while the last two would approach the Platonic text from a political thought. This opens the dilemma about the meaning of Ideas, understood as that what tries to name being as being, or that what politics must aim to be more and more fair. In addition, we will try to ascertain if the platonic dialogues are limited to the contemporaneousness of their own time, or if they are always, in each epoch, contemporaneous to “us”

La distancia: ley, ruptura e igualdad en Alain Badiou

La presente investigación doctoral se ancla en la obra del filósofo francés contemporáneo Alain Badiou. Concretamente, se centra en lo que el autor denomina los procedimientos genéricos dela política, como construcción universal e igualitaria de una verdad cuya apertura se posibilita por el advenimiento de un acontecimiento en el mundo. El objetivo es, a través de un desarrollo expuesto en tres tiempos, siendo cada una de las secciones a su vez subdivididas en tres capítulos, rastrear los conceptos de ley, ruptura e igualdad en la filosofía de Badiou. Para ello, en la primera sección, nos dedicamos a analizar su ontología en El ser y el aconte-cimiento y su ontología en Lógicas de los mundos, hasta desembocar, con su temprana obra Teoría del sujeto, en el concepto de no-ley en ruptura con la ley en las tragedias de Sófocles y Esquilo. La pregunta que guiará este recorrido será sobre la continuidad o la discontinuidad entre la ley de la situación-mundo y la no-ley como acontecimiento, lo que obliga a retomar el concepto de ruptura de Bachelard, repensado por Althusser, en oposición a la dialéctica de Hegel y la contradicción de Mao..

Platón presente. La posición de Alain Badiou sobre La República

Este artículo presenta la reescritura de La República de Platón por parte de Alain Badiou, en su propuesta de traducción de la misma, mediante su propia terminología, al contexto político-cultural actual. Con la interpretación de este filósofo francés, se trata de mostrar la posibilidad de considerar la presencia en el pensamiento del autor griego de ideas propias del Comunismo, entendido como nombre eterno de la emancipación. Por otro lado, se señalan, de la mano de la teoría feminista, los puntos ciegos de la reivindicación de igualdad que realiza Badiou basándose en dicho texto

El diálogo platónico como fenomenología dramática: un ejercicio de aplicación a través de una lectura comparada de las situaciones iniciales del 'Eutidemo', el 'Menón' y el 'Menexeno'.

[eng] In the present work we try to advance and deepen an adequate understanding of the expression 'dramatic phenomenology', as used by Stanley Rosen in his interpretative studies of Plato's work. Through a reading of the beginnings of three Platonic dialogues (Euthydemus, Meno and Menexenus) we will see how the choice of the form-dialogue forces us to question the selection of moments that the historical reception has tended to consider as philosophically Significant, by contrast to those considered as 'merely literary' or scenic. A proper understanding of the concept of 'dramatic phenomenology' absolutely precludes a strong distinction between these two moments. [spa] En la presente investigación pretendemos avanzar y profundizar en una comprensión adecuada de la expresión "fenomenología dramática", tal y como la utilizó Stanley Rosen en sus estudios interpretativos de la obra de Platón. A través de una lectura de los inicios de tres diálogos platónicos (Eutidemo, Menón y Menéxeno) se comprobará cómo la elección de la forma-diálogo nos obliga a cuestionar mucho la selección de los momentos que la recepción histórica ha tendido a considerar como filosóficamente significativos respecto a aquellos considerados como "meramente literarios" o escénicos. Una comprensión adecuada del concepto de "fenomenología dramática" imposibilita absolutamente una distinción fuerte entre estos dos momentos

Red de docentes y repositorio digital de recursos educativos: Una historia del capitalismo contemporáneo III. El neoliberalismo y la crisis multifactorial contemporánea a través fuentes fílmicas, literarias y estéticas

Depto. de Filosofía y SociedadFac. de FilosofíaFALSEsubmitte

Red de docentes y repositorio digital de recursos educativos: Una historia del capitalismo contemporáneo II. La crisis del fordismo a través fuentes fílmicas, literarias y estéticas

Depto. de Filosofía y SociedadFac. de FilosofíaFALSEsubmitte