56 research outputs found
Das »Anthropologieverbot« bei Husserl und Heidegger und seine Ăbertretung durch Blumenberg
Im 2006 postum erschienenen Werk Beschreibung des Menschen stellt Hans Blumenberg eingangs die Frage: »Wovon soll in der Philosophie die Rede sein?« Und fĂ€hrt dann fort: »Im Gegensatz zu allen anderen Wissenschaften, in denen man zuerst weiĂ, worĂŒber geredet werden soll, und dann allmĂ€hlich klĂ€rt, wie solches Reden stattfinden soll, welcher Mittel man sich bedienen wird und in welchen Grenzen Erkenntnis gewonnen werden kann, entscheidet sich fĂŒr die Philosophie, wovon in ihr die Rede sein sol..
Homogénéité, révision constitutionnelle et décision fondamentale : reprise et critique de concepts schmittiens chez Böckenförde et Capitant
Tant RenĂ© Capitant quâErnst-Wolfgang Böckenförde ont fait un usage inventif et critique de concepts schmittiens, quâils transforment et dĂ©passent dans leur Ćuvre. Sur fond dâinterprĂ©tation de la crise de Weimar, il sâagit notamment de la notion dâhomogĂ©nĂ©itĂ© politique, des limites de la rĂ©vision constitutionnelle et du rapport entre Constitution et forme politique. Böckenförde les rĂ©oriente dans la perspective dâune « consolidation » de lâĂtat dĂ©mocratique comme « Ătat de droit social ». La question des fondements normatifs de lâĂtat suppose, quant Ă elle, de sâĂ©carter de Schmitt au plan axiologique.Sowohl RenĂ© Capitant als auch Ernst-Wolfgang Böckenförde hatten einen schöpferischen und kritischen Umgang mit Begriffen Carl Schmitts, ĂŒber die sie in ihrem Werk reflektieren und hinausgehen. Auf dem Hintergrund der Interpretation der Weimarer Krise geht es unter anderem um den Begriff der politischen HomogenitĂ€t, um die Grenzen der Verfassungsrevision und um das VerhĂ€ltnis zwischen Verfassung als Text und Verfassung als politischer Form. Böckenförde interpretiert sie neu im Sinne einer StĂ€rkung des demokratischen Staates als sozialen Rechtsstaates. Die Frage nach den normativen Grundlagen des Staates setzt ihrerseits eine axiologische Abgrenzung von Schmitt voraus
Augustine
Le moyen mĂ©trage Augustine que nous avons co-rĂ©alisĂ© en 2003 trouve son origine dans une archive du XIXe siĂšcle dont la beautĂ© nous a, aprĂšs dâautres, frappĂ©sâŻ: celle que constituent les photographies en noir et blanc trĂšs contrastĂ© de lâIconographie photographique de la SalpĂȘtriĂšre, rĂ©alisĂ©es par les assistants de Charcot, Bourneville et Regnard. Notre film procĂšde donc du dĂ©sir de restituer la genĂšse de ces images, mais aussi de redonner Ă voir lâĂ©trangetĂ© de ce quâelles voulaient montrer, ..
A rasura de nascimento do estruturalismo
Trata-se de tradução de capĂtulo do livro Ăcrire. Ă lâheure du tout-message, de Jean-Claude Monod, no qual o autor disserta acerca da querela crĂtica estabelecida entre o estruturalismo e a hermenĂȘutica, suscitada a partir do dissenso observado no diĂĄlogo estabelecido entre LĂ©vi-Strauss e Paul Ricoeur, partindo, para isso, de questĂ”es encontradas, respectivamente, na correspondĂȘncia e na marginĂĄlia de ambos
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Bourdieusian Reflections on Language: Unavoidable Conditions of the Real Speech Situation
The main purpose of this paper is to shed light on Pierre Bourdieuâs conception of language. Although he has dedicated a significant part of his work to the study of language and even though his analysis of language has been extensively discussed in the literature, almost no attention has been paid to the factthat Bourdieuâs account of language is based on a number of ontological presuppositions, that is, on a set of universal assumptions about the very nature of language. This article aims to fill this gap in the literature by offering a detailed overview of 10 key features which, from a Bourdieusian point of view, can be regarded as inherent in language. On the basis of this enquiry,the study seeks todemonstrate thatââcontraryto commonbeliefââthere is not only a Bourdieusian sociology of language but also a Bourdieusian philosophy of language, which provides a useful theoretical framework for examining the unavoidable conditions of the real speech situation. The paper draws to a close by reflecting on the flaws and limitations of Bourdieuâs approach to language
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A Reply to My Critics: The Critical Spirit of Bourdieusian Language
Drawing on my article âBourdieusian reflections on language: Unavoidable conditions of the real speech situationâ, this paper provides a detailed response to the above commentaries by Lisa Adkins, Bridget Fowler, Michael Grenfell, David Inglis, Hans-Herbert Kögler, Steph Lawler, William Outhwaite, Derek Robbins and Bryan S. Turner. The main purpose of this âReply to my criticsâ is to reflect upon the most important issues raised by these commentators and thereby contribute to a more nuanced understanding of key questions arising from Bourdieuâs analysis of language
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