La ville spéculative – les expositions de l’infini urbain

Les mots qui disent la ville en plus d’une langue indiquent tout à la fois la centralité qu’elle manifeste à travers les fonctions qui s’y exercent, mais aussi, les extensions, expansions, projections de la ville au-delà des limites initialement marquées. La ville est en et hors les murs, elle pose, transgresse, déplace ses limites, et recompose ses espaces. Le motif de l’infini urbain cherche à dire les expositions de la ville dans plus d’une langue, et dans des structures marquées par le temps de l’histoire et l’espace de la géographie. Des figures de la ville, liées à l’histoire de ses fonctions, à la morphologie et aux dynamiques de ses espaces, se laissent dégager. Entre concept et expérience, dans le medium de la langue, dans la diversité de ses idiomes, la ville se laisse penser spéculativement sans perdre sa réalité vivante. La ville spéculative a pour ambition d’apparaître comme ville concrète.Las palabras que dicen la ciudad en más de un idioma indican simultáneamente la centralidad que ésta manifiesta a través de las funciones que se ejercen en ella, pero también las extensiones, expansiones, proyecciones de la ciudad mas allá de los límites inicialmente marcados. La ciudad esta dentro y fuera de sus muros, coloca, transgrede, desplaza sus límites y vuelve a componer sus espacios. El esquema de lo infinito urbano pretende expresar las exposiciones de la ciudad en más de un idioma y en las estructuras marcadas por el tiempo de la historia y el espacio de la geografía. Algunas figuras de la ciudad relacionadas con la historia de sus funciones, con la morfología y las dinámicas de sus espacios se dejan desvelar. Entre concepto y experiencia, dentro del elemento lingüístico, la ciudad se deja pensar especulativamente sin perder su realidad concreta. La ciudad especulativa ambiciona aparecer como la ciudad concreta

Near-infrared fluorescence imaging-guided surgery improves recurrence-free survival rate in novel orthotopic animal model of head and neck squamous cell carcinoma

International audienceBackground. Appropriate animal models are required to test novel therapeutics for head and neck squamous cell carcinoma (HNSCC) such as near-infrared (NIR) imaging-guided surgery. Methods. We developed an optimized animal model of orthotopic HNSCC (in female athymic NMRI (Naval Medical Research Institute) nude mice) with a prolonged survival time. Resection of the orthotopic tumors was performed 30 days after implantation with or without the aid of a minia-turized clinical grade NIR optical imaging device, after systemic administration of a fluorescent RGD-based probe that targets a v b 3 integrin. Results. NIR optical imaging-guided surgery increased the recurrence-free survival rate by 50% through the detection of fluorescent cancer residues as small as 185 mm; these fragments could remain unidentified if resection was performed exclusively under unaided visual guidance. Conclusion. NIR optical imaging-guided surgery showed an improved HNSCC tumor resection quality in our optimized orthotopic animal model

Genetic polymorphisms of MMP1, MMP3 and MMP7 gene promoter and risk of colorectal adenoma

BACKGROUND: Matrix metalloproteinases (MMP) have been shown to play a role in colorectal cancer (CRC). More recently, MMP1, MMP3 and MMP7 functional gene promoter polymorphisms have been found to be associated with CRC occurrence and prognosis. To document the role of MMP polymorphisms in the early step of colorectal carcinogenesis, we investigated their association with colorectal adenoma risk in a case-control study comprising 295 patients with large adenomas (LA), 302 patients with small adenomas (SA) and 568 polyp-free (PF) controls. METHODS: Patients were genotyped using automated fragment analysis for MMP1 -1607 ins/del G and MMP3 -1612 ins/delA (MMP3.1) polymorphisms and allelic discrimination assay for MMP3 -709 A/G (MMP3.2) and MMP7 -181 A/G polymorphisms. Association between MMP genotypes and colorectal adenomas was first tested for each polymorphism separately and then for combined genotypes using the combination test. Adjustment on relevant variables and estimation of odds ratios were performed using unconditional logistic regression. RESULTS: No association was observed between the polymorphisms and LA when compared to PF or SA. When comparing SA to PF controls, analysis revealed a significant association between MMP3 -1612 ins/delA polymorphism and SA with an increased risk associated with the 6A/6A genotype (OR = 1.67, 95%CI: 1.20–2.34). Using the combination test, the best association was found for MMP3.1-MMP1 (p = 0.001) with an OR of 1.88 (95%CI: 1.08–3.28) for the combined genotype 2G/2G-6A/6A estimated by logistic regression. CONCLUSION: These data show a relation between MMP1 -1607 ins/del G and MMP3 -1612 ins/delA combined polymorphisms and risk of SA, suggesting their potential role in the early steps of colorectal carcinogenesis

Gabriel Tarde et la psychologie sociale

Jean Milet : Gabriel Tarde und die Sozialpsychologie. Gabriel Tarde (1843-1904) ist einer der Mitbegründer der französischen Soziologie. Für seine Forschungen stützte er sich auf Untersuchungen bei Verbrechern. Er war hauptsächlich davon überzeugt, dass das soziale Leben auf eine Interpsychologie reduzierbar ist. In seinem beruhmten Werk : Les Lois de l'Imitation (Imitationsgesetze) (1890) zeigt er, dass das soziale Leben im Wechselspiel der psychologischen Faktoren begründet ist: das Wünschen bestimmter Menschen und die zur Erfüllung dieses Wünschens erdachten Erfindungen geben Anlass zu Imitationen. Diese Imitationen verbreiten sich wellenartig durch die sozialen Gruppen, nach genau festgelegten Ausbreitungsgesetzten. Gerade diese Imitationserscheinungen (sowie die sie begleitenden Oppositions und Adaptationserscheinungen) bilden die sozialen Bindeglieder und lassen somit das soziale Leben entstehen. Das soziale Leben wird also nicht blinden kollektiven Faktoren unterstellt, wie Durkheim es dachte, sondern psychologischen Faktoren. Aus diesen Grundsätzen arbeitet Gabriel Tarde die Bestandteile einer allgemeinen Soziologie, einer Wirtschaftssoziologie und einer Geschichts philosophie aus. Sein Werk verdient wiederentdeckt zu werden, denn es gestattet, eine fruchtbare Annáherung zwischen der Soziologie und der Psychologie, insbesondere der heutigen Psychoanalyse, zu machen. Es berechtigt im voraus die heute unternommenen Versuche, die Vorteile der Psychoanalyse auf die Sozialpsychologie und somit auf die Soziologie zu projizieren.Jean Milet : Габриель Тард и социальная психология. Габриель Тард (1843-1904) является одним из основоположителей французской социологии. Он основал свои наблюдения на анкетах проведенных с уголовными преступниками. Он был глубоко убежден что социальная жизнь сводится к психологии в заимоотношении людей. В своем известном произведении Законы подражания (1890) он указывает на то, что причины социальной жизни кроются в целом ряде психологических факторов : желание человека и изобретения для его удовлетворения проявляются в подражаниях. Они распространяются как волны по социальным группам следуя совершенно определенным законам экспансии. Именно эти явления подражания (также как явления оппозиции, а затем адаптации которые им сопутствуют) представляют собою социальные связи и тем самым социальную жизнь саму в себе. Таким образом социальная жизнь не является продуктом слепых коллективных факторов (как думал Дуркхейм), а психологических факторов. Исходя из этого принципа Габриель Тард различает элементы общей социологии, экономической социологии и философии истории. Его произведение привлекает к себе новое внимание, так как оно содержит богатый материал для сопоставления между современной социологией и психоанализом. Оно оправдывает стремление в настоящее время делаемых попыток отразить ресурсы психоанализа на социальную психологию и тем самым на социологию вообще.Jean Millet : Gabriel Tarde and social psychology. G. Tarde (1843-1904) is one of the founders of French sociology. His observations are based upon surveys on criminals. His main belief rests upon social life as an inter-psychology. In his famous work, Les Lois de l'Imitation (The Laws of Imitation) (1890), he shows that social life is made of the interaction of psychological factors: the Desires of some men and the Inventions imagined for their satisfaction, form the subject of imitations. These imitations spread as waves through social groups, according to specific laws of expansion. These phenomena of imitation (as well as those of opposition and of adaptation which follow them) make up the social network and thus, social life itself. Social life is not led by blind collective factors (as Durkheim believed), but by psychological factors. From these principles, G. Tarde defines the elements of a general sociology, an economic sociology and a philosophy of history. His work deserves to be rediscovered, because it allows to prepare the way for a fertile link between sociology and contemporary psychoanalysis. It legitimates beforehand the current attempts to cast the means of psychoanalysis on social psychology and thus on sociology.Jean Milet : Gabriel Tarde y la psicología social. Gabriel Tarde (1843-1904) es uno de los fundadores de la sociología francesa. Estableció sus observaciones en indagaciones realizadas a propósito de los críminales. Su mayor convencimiento es que se reduce la vida social a una interpsicologia. En su libro famoso « Las leyes de la imitación » (1890) enseña que la causa de la vida social reside en el juego de los factures psicológicos; los deseos de ciertos nombres y las invenciones, concebidas para satisfacerlas, son objeto de imitaciones. Se difunden éstas como ondas dentro de los grupos sociales, según leyes de expansión muy précisas. Son esos fenómenos de imitación (así como los fenómenos de oposición y de adaptación que los acompañan) que constituyen los lazos sociales y por consiguiente la vida social misma. No dirigen ésta factures colectivos ciegos (como lo pensaba Durkheim), sino factures psicológicos. Desprende Gabriel Tarde de esos principios los elementos de una sociologia general, de una sociologia económica y de una filosofía de la historia. Merece su obra ser descubierta de nuevo porque permite iniciar una comparación entre la sociología y la psicoanálisis contemporáneas. De antemano légitima las tentativas hechas actualmente para proyectar los recursos de la psicoanálisis en la psicología social, y en la sociologia.Milet Jean. Gabriel Tarde et la psychologie sociale. In: Revue française de sociologie, 1972, 13-4. pp. 472-484

Gabriel Tarde disciple spirituel de Renan

Milet Jean. Gabriel Tarde disciple spirituel de Renan. In: Études Renaniennes, N°16, 3e trimestre 1973. pp. 11-13

Gabriel Tarde (1843-1904) : créateur de la psychologie économique

Milet Jean. Gabriel Tarde (1843-1904) : créateur de la psychologie économique. In: Bulletin de psychologie, tome 35 n°357, 1982. Les groupes humains. Etude bibliographique. pp. 907-913