Reseña

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Retos para las intervenciones psicológicas y psicosociales en Colombia en el marco de la implementación de los acuerdos de paz entre el gobierno y las FARC-EP

Desde el inicio de los diálogos de paz de la Habana en el 2012, que son sin lugar a dudas uno de los hitos más importantes de la historia reciente de nuestro país, la psicología se ha posicionado como un interlocutor necesario, activo y propositivo, tanto desde agremiaciones, como el Colegio Colombiano de Psicólogos (Colpsic) y la Asociación Colombiana de Facultades de Psicología (Ascofapsi), como desde las universidades y desde la labor de diversos organismos y las acciones, a veces individuales, de un gran número de psicólogos que laboran e intervienen desde organismos estatales y privados que inciden directamente tanto en la atención y en la elaboración de políticas públicas, protocolos, estrategias de  intervención, consultorías, etc. Lo que se ha movilizado socialmente a partir del llamado proceso de paz ha hecho patente, sin embargo, que a pesar del gran número de psicólogos egresados (cerca de 100 000; Colpsic, noviembre, 2016) y en formación que hay en el país, la mayoría carece de las competencias y habilidades para responder a los encargos y demandas sociales actuales. Esto hace patente tanto la gran urgencia y responsabilidad social de la psicología, como la altísima responsabilidad de los programas de psicología, que son los que tienen la tarea de formar a los profesionales de este campo. Se ha hecho evidente, también, que el saber y hacer de la psicología no es un terreno que competa solamente a los psicólogos, sino que tiene una influencia en el entendimiento y campo de acción de otras disciplinas que también intervienen en campos derivados del conflicto armado y su violencia

TRAJETOS ENTRE ESTÉTICA & BIOPOLÍTICA: TRAUMA, SUJEITO E IMAGEM

This paper explores some of the various psychoanalytic formulations of the concept of trauma, in particular as linked to artistic creation, but choosing an alternative interpretational view. It means that it departs from the structure of the Freudian psychic apparatus, following the proposal of Castoriadis-Aulagnier. Then, by means of this very discussion, the path is opened for a brief analysis of current understandings of bio-politics, under the light of Benjamin’s aesthetic theory, which will allow us to judge the parallel development of both the “instrumental complex” and the “informational complex” that constitutes the background to a loss of individual and collective identity amidst the so called “societies of information”. Finally, taking the image on the work of Oscar Muñoz as a particular case, the status of the artistic object is evaluated in its relationship with virtuality and digital art, facing the issues of symbolic figuration of the ineffable, which is in itself an accomplished goal and the very key of the aesthetic experience, nowadays jeopardized amidst the empire of computerized simulation, and therefore running the risk of disappearing, by the one hand, or of being potentiated, by the other.Se exploran las distintas formulaciones psicoanalíticas acerca del trauma, en conexión especial con la creación artística, pero desde un enfoque de interpretación alternativo al tradicional, esto es, que se aparta de la estructura del aparato psíquico freudiano, según la propuesta de Castoriadis-Aulagnier. Luego, mediante dicha discusión se da paso a un breve análisis de las lecturas actuales sobre biopolítica a la luz de la teoría estética de Benjamin, lo cual permitirá juzgar el desarrollo paralelo del «complejo instrumental» y el «complejo informacional» que sirve de fondo a la pérdida de identidad individual y colectiva en las así llamadas «sociedades de la información». Finalmente, se evalúa el status del objeto artístico en relación con la virtualidad y el arte digital (tomando como caso la imagen en la obra del artista Oscar Muñoz) frente a la problemática de la figuración simbólica de lo indecible, objetivo cumplido en su autonomía como clave de la experiencia estética, y en peligro de desaparecer o potenciarse bajo el imperio de la simulación computarizada. Exploram-se as distintas formulações psicanalíticas perto do trauma, em conexão especial com a criação artística, mas desde uma focalização de interpretação alternativa a os métodos tradicionais, isto é, que se afasta da estrutura do aparelho psíquico freudiano, seguindo a proposta de Castoriadis – Aulagnier. Logo por meio de dita discussão se gera um espaço a uma breve analise das leituras atuais sobre biopolítica na luz da teoria estética de Benjamin, o qual permitira julgar o desenvolvimento paralelo do “complexo instrumental” e o “complexo informacional” que serve de fundo a perda de identidade individual e coletiva nas chamadas “sociedades de informação”. Finalmente, se avalia o status do objeto artístico em relação com a virtualidade e a arte digital (tomando como caso a imagem na obra do artista Oscar Muñoz) frente à problemática da figuração simbólica do impossível de falar, objetivo atingido em sua autonomia como chave da experiência estética, e em perigo de sumir o potenciar-se baixo o império da simulação computarizada

Paths between aesthetics and bio-politics: Trauma, subject and image

Se exploran las distintas formulaciones psicoanalíticas acerca del trau-ma, en conexión especial con la creación artística, pero desde un enfo-que de interpretación alternativo al tradicional, esto es, que se aparta de la estructura del aparato psíquico freudiano, según la propuesta de Castoriadis-Aulagnier. Luego, mediante dicha discusión se da paso a un breve análisis de las lecturas actuales sobre biopolítica a la luz de la teo-ría estética de Benjamin, lo cual permitirá juzgar el desarrollo paralelo del «complejo instrumental» y el «complejo informacional» que sirve de fondo a la pérdida de identidad individual y colectiva en las así llamadas «sociedades de la información». Finalmente, se evalúa el status del objeto artístico en relación con la virtualidad y el arte digital (tomando como caso la imagen en la obra del artista Oscar Muñoz) frente a la problemá-tica de la ? guración simbólica de lo indecible, objetivo cumplido en su autonomía como clave de la experiencia estética, y en peligro de desapa-recer o potenciarse bajo el imperio de la simulación computarizadaThis paper explores some of the various psychoanalytic formulations of the concept of trauma, in particu-lar as linked to artistic creation, but choosing an alternative interpretatio-nal view. It means that it departs from the structure of the Freudian psychic apparatus, following the proposal of Castoriadis-Aulagnier. Then, by means of this very discussion, the path is opened for a brief analysis of current understandings of bio-politics, un-der the light of Benjamin’s aesthetic theory, which will allow us to judge the parallel development of both the “instrumental complex” and the “in-formational complex” that constitutes the background to a loss of individual and collective identity amidst the so called “societies of information”. Fi-nally, taking the image on the work of Oscar Muñoz as a particular case, the status of the artistic object is evalua-ted in its relationship with virtuality and digital art, facing the issues of symbolic ?guration of the ineffable, which is in itself an accomplished goal and the very key of the aesthe-tic experience, nowadays jeopardized amidst the empire of computerized simulation, and therefore running the risk of disappearing, by the one hand, or of being potentiated, by the other.Exploram-se as distintas formu-lações psicanalíticas perto do trauma, em conexão especial com a criação artística, mas desde uma focalização de interpretação alternativa a os mé-todos tradicionais, isto é, que se afas-ta da estrutura do aparelho psíquico freudiano, seguindo a proposta de Castoriadis – Aulagnier. Logo por meio de dita discussão se gera um espaço a uma breve analise das leituras atuais sobre biopolítica na luz da teoria es-tética de Benjamin, o qual permitira julgar o desenvolvimento paralelo do “complexo instrumental” e o “comple-xo informacional” que serve de fundo a perda de identidade individual e co-letiva nas chamadas “sociedades de informação”. Finalmente, se avalia o status do objeto artístico em relação com a virtualidade e a arte digital (to-mando como caso a imagem na obra do artista Oscar Muñoz) frente à pro-blemática da ?guração simbólica do impossível de falar, objetivo atingido em sua autonomia como chave da ex-periência estética, e em perigo de su-mir o potenciar-se baixo o império da simulação computarizada

Psychodynamic orientation psychotherapy in the comprehensive treatment of patients with schizophrenia and their families

El presente trabajo realiza una revisión de literatura acerca de la psicoterapia de orientación psicodinámica en el tratamiento integral de la esquizofrenia. Se revisan diversos estudios científicos que se ocupan de su efectividad, sus formas de intervención y el abordaje específico de dicho trastorno mental. Algunos de los estudios revisados comparan la eficacia del tratamiento de la esquizofrenia desde diferentes modelos terapéuticos, encontrándose evidencias favorables en los resultados terapéuticos que trae el abordaje psicodinámico de la esquizofrenia. Por último, se resalta la importancia del emplear abordajes terapéuticos para el tratamiento de la esquizofrenia, haciendo hincapié en el manejo con psicoterapia individual e intervenciones familiares

Salvador Dalí e a psicanálise: uma relação revistada

Resumen La relación entre el surrealismo y el psicoanálisis tiene su fundamento en el hecho de que tanto Salvador Dalí como André Breton se sintieron fuertemente influenciados por las nuevas comprensiones sobre el psiquismo humano, el arte y la creatividad que se abrían con los escritos de Sigmund Freud. A través de una revisión de literatura, se observa la influencia de la obra psicoanalítica en la vida y obra de Salvador Dalí y su relación con el movimiento psicoanalítico. Se revisan los encuentros en persona entre Dalí y Freud por medio de la correspondencia de la época y los efectos que tienen en cada uno de ellos. Se encontró que la relación de Dalí con el psicoanálisis se ubica en el plano teórico y personal. Incluso, en un intento de pensar más allá de Freud, Salvador Dalí teoriza lo que denomina el método paranoico-crítico, que es una propuesta para poner la paranoia al servicio de la creatividad, idea que fue rescatada por el psicoanalista francés Jacques Lacan.Abstract The relation between Surrealism and Psychoanalysis is based on the fact that both Salvador Dalí and André Breton felt strongly influenced by the new insights on the human psyche, art and creativity gained with the writings of Sigmund Freud. Through a review of literature, the influence of the psychoanalytic work on the life and work of Salvador Dalí is observed, as well as his relationship with the psychoanalytic movement. The face-to-face encounters between both individuals are reviewed through the correspondence of the time, as well as the effects that such encounters had in each of them. It was found that Dalí's relationship with psychoanalysis is both at a theoretical and personal level. Even so, in an attempt to think beyond Freud, Salvador Dalí theorizes what he called the paranoid-critical method, which is a proposal to put paranoia at the service of creativity, an idea that was revived by French psychoanalyst Jacques Lacan

Salvador Dalí y el psicoanálisis: una relación revisitada

The relation between Surrealism and Psychoanalysis is based on the fact that both Salvador Dalí and André Breton felt strongly influenced by the new insights on the human psyche, art and creativity gained with the writings of Sigmund Freud. Through a review of literature, the influence of the psychoanalytic work on the life and work of Salvador Dalí is observed, as well as his relationship with the psychoanalytic movement. The face-to-face encounters between both individuals are reviewed through the correspondence of the time, as well as the effects that such encounters had in each of them. It was found that Dalí’s relationship with psychoanalysis is both at a theoretical and personal level. Even so, in an attempt to think beyond Freud, Salvador Dalí theorizes what he called the “paranoid-critical method”, which is a proposal to put paranoia at the service of creativity, an idea that was revived by French psychoanalyst Jacques Lacan.La relación entre el surrealismo y el psicoanálisis tiene su fundamento en el hecho de que tanto Salvador Dalí como André Breton se sintieron fuertemente influenciados por las nuevas comprensiones sobre el psiquismo humano, el arte y la creatividad que se abrían con los escritos de Sigmund Freud. A través de una revisión de literatura, se observa la influencia de la obra psicoanalítica en la vida y obra de Salvador Dalí y su relación con el movimiento psicoanalítico. Se revisan los encuentros en persona entre Dalí y Freud por medio de la correspondencia de la época y los efectos que tienen en cada uno de ellos. Se encontró que la relación de Dalí con el psicoanálisis se ubica en el plano teórico y personal. Incluso, en un intento de pensar más allá de Freud, Salvador Dalí teoriza lo que denomina el “método paranoico-crítico”, que es una propuesta para poner la paranoia al servicio de la creatividad, idea que fue rescatada por el psicoanalista francés Jacques Lacan

Aportes de la teoría psicoanalítica para la comprensión de las adicciones

El presente artículo contribuye a la comprensión de la problemática de las adicciones a partir de los planteamientos teóricos del psicoanálisis. Para ello, se revisaron las posiciones del psicoanálisis freudiano, lacaniano y otras corrientes psicoanalíticas respondiendo a las siguientes preguntas de investigación: ¿Cómo se comprenden las adicciones desde un marco de referencia psicoanalítico?, ¿Cómo desde la teoría freudiana y la teoría lacaniana se aborda la comprensión de la adicción?, ¿Qué plantean otras corrientes del psicoanálisis sobre ésta problemática? Se encontró que es un campo de constante publicación de literatura psicoanalítica, que es un fenómeno clínico en aumento y que se requiere de investigación continua

Aportes de la teoría psicoanalítica para la comprensión de las adicciones

The following article contributes to the understanding of the problem of addictions from a psychoanalytic point of view. The different theoretical positions of Freudian, Lacanian and other psychoanalytic schools were reviewed in order to answer the following research questions: How are addictions understood from a psychoanalytic point of view? How – from Lacanian and Freudian theory – is the understanding of addiction addressed? What do other schools of psychoanalysis state about this problem? It is found that it is a field of constant publication in the psychoanalytic literature that it is an increasing clinical phenomenon and that continuous investigation is required in this field.El presente artículo contribuye a la comprensión de la problemática de las adicciones a partir de los planteamientos teóricos del psicoanálisis. Para ello, se revisaron las posiciones del psicoanálisis freudiano, lacaniano y otras corrientes psicoanalíticas respondiendo a las siguientes preguntas de investigación: ¿Cómo se comprenden las adicciones desde un marco de referencia psicoanalítico?, ¿Cómo desde la teoría freudiana y la teoría lacaniana se aborda la comprensión de la adicción?, ¿Qué plantean otras corrientes del psicoanálisis sobre ésta problemática? Se encontró que es un campo de constante publicación de literatura psicoanalítica, que es un fenómeno clínico en aumento y que se requiere de investigación continua