Mitocrítica cultural. Una definición del mito

Se aborda en este volumen por primera vez la cen-tralidad del mito desde todas sus vertientes. El autor ofrece un recorrido holístico a través de la mitocrí-tica cultural aplicada al patrimonio mitológico de occidente que no deja indiferente a ningún lector, sin importar el ángulo desde el que se acerque al trata-miento del mito. Su investigación parte de una meto-dología rigurosamente estructurada, basada en la dis-quisición sobre los elementos relativos al fenómeno mitológico per se; así como en la reflexión de carácter literario y filosófico sobre el mito en la cultura gre-colatina y judeocristiana, y sus respectivos calados en otras como la celta, nórdica, eslava, finoúgria y musulmana, además de las correspondientes referen-cias textuales a mitos orientales y precolombinos

La Θεογονία de Museo: fragmentos inéditos e intento de reconstrucción

Musaeus, author who if he did exist never placed the seal of his signature on his works, has left a cosmo-theogonical work which, although fragmented, shows a great recognition towards the Natural Philosophy which arose in the 6th century B.C. In this essay, some of the poet´s unpublished cosmogonical fragments are presented. These are the ones which here appear as fragments 5, 6, 15 and 19. Also, an attempt to reconstruct his cosmogonical poem is proposed, which helps us to better comprehend mythical tradition and religiousness in ancient Greece. Thus, we may be able to help demonstrate that Museus' writings offer, for themselves, without need to be an annex to the orphic theogonies, new primordial cosmogonical elements, and that they push forward a philosophical conception which will go on to make up the central axis of posterior interpretations in the so-called pre-socratic philosophy. The collection of fragments which are presented here could be the most complete yet known. Moreover, the innovations in the poems attributed to him, with tales and anecdotes about Titanomachy and a whole divine genealogy, make him an introducer of an orphic-eleusinian version, originating from Thrace, in the flourishing Athens of 6th century.No disponible

Losada, José Manuel, Mitocrítica cultural. Una definición del mito. – Madrid: Ediciones Akal, 2022, 828 págs. ISBN 978-84-460-5267-8

Reseña al libro publicado por el profesor José Manuel Losada, Mitocrítica cultural. Una definición del mito. – Madrid: Akal, 2022, 824 páginas

Los Pequeños Misterios de Agras

Les Petits Mystères d’Agra : des mystères orphiques à l’époque de Pisistrate. La possibilité de reconnaître dans les Petites Mystères d’Agra des mystères orphiques dès le vie siècle peut s’appuyer sur des sources littéraires et iconographiques, et faire référence au contexte historique. Cette hypothèse correspond bien à la situation socio-culturelle de l’époque des Pisistratides où l’on voit se développer les cultes de Dionysos, Déméter/Gaia/Meter et Perséphone, ainsi que des textes comme ceux que la tradition attribue à Onomacrite.The Little Mysteries of Agra: Orphic Mysteries at the time of Peisistratos. The possibility of recognising Orphic elements in the Little Mysteries of Agra as early as the 6th century may be supported by evidence from literary and iconographic sources as well as from the historical context. This hypothesis ties in with the socio-cultural situation of Peisistratid times in which we can see the development of the cult of Dionysus and those of Demeter/Gaia/Meter and Persephone, and the flourishing of written texts, such as those attributed to Onomacritos

Panorama de las ediciones digitales en el mundo de hoy

Desde hace más de una década, las ediciones digitales académicas han gozado de un desarrollo acelerado. En estas páginas se hace una distinción entre el soporte analógico y el digital, y se insiste en cómo este tipo de ediciones aprovechan la ventaja de los medios digitales y de la hipertextualidad. A continuación, nos detenemos en cómo el concepto de edición académica se vuelve más complejo a la hora de convertirse en digital, a causa del lenguaje que se utiliza, de la cantidad de archivos empleados y de la necesidad de agruparlos en ficheros y de establecer relaciones entre los distintos objetos digitales. Un repaso por las distintas ediciones digitales europeas y americanas, nacidas en el seno de las universidades o de entidades relacionadas con la promoción y conservación de la cultura, nos ha permitido descubrir elementos comunes en las ediciones de ambas instituciones. A saber: la presencia de hipertextualidad y de diversas herramientas de análisis, que permiten realizar búsquedas en el texto, añadir comentarios o establecer concordancias, entre otras funciones. Cabe mencionar asimismo la aparición recurrente de lenguajes de codificación y de marcado como pueden ser XML y TEI. Estos lenguajes, y otros, como METS, se explican de manera concisa y se insiste en la necesidad de buscar una mayor accesibilidad y usabilidad. Las conclusiones reafirman la impresión de que, en efecto, la edición digital está en auge en nuestros días y recuerdan que se necesita de instituciones sólidas, en las cuales proyectos de este tipo encuentren su lugar. También se hace constar la necesidad de compartir la experiencia de usuario, para que el diseño facilite el acceso al texto y a las distintas herramientas de análisis