27 research outputs found

    Iris Gerlach (éd.), South Arabia and its Neighbours. Phenomena of Intercultural Contacts. Proceedings of the 14th Rencontres Sabéennes

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    L’ouvrage constitue la deuxième publication par le Deutsches Archäologisches Institute Ṣanʿāʾ des actes des Rencontres Sabéennes, rencontre scientifique annuelle qui rassemble les spécialistes des études originellement relatives à l’Arabie du Sud. Celles-ci sont désormais élargies à la péninsule Arabique dans son ensemble et au nord de la Corne de l’Afrique. Ces Rencontres sont l’occasion de présenter les dernières avancées de la recherche sur ces régions dans les domaines de l’épigraphie, de..

    Isabelle Sachet & Christian Robin (éd.), Dieux et déesses d’Arabie. Images et représentations

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    Cette publication, éditée par I. Sachet et Chr. Robin, rassemble 14 articles issus des présentations données lors de la table ronde « Dieux et déesses d’Arabie, images et représentations » organisée au Collège de France à Paris, les 1er et 2 octobre 2007. La problématique principale de ce colloque était de réévaluer l’idée selon laquelle l’interdiction de représenter le divin est née avec l’arrivée de l’Islam et marque une rupture avec les traditions de l’Arabie pré-islamique. Le sujet, abord..

    Report on the Fourth Excavation Season (2011) of the Madâ'in Sâlih Archaeological Project

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    This volume is the report on the results of the fourth excavation season of the Saudi-French Archaeological Project at Madâ'in Sâlih, ancient Hegra in the Nabataean kingdom, in north-west Saudi Arabia (MAEE, SCTA, CNRS, Univ Paris 1, IFPO). Apart from the results obtained in the different excavation areas (both in the residential area and in tomb IGN 117), the reader will find a study on the cairns/tumuli of the site (W. Abu-Azizeh) as well as intermediary reports on the geophysical detection (Chr. Benech), the fauna (J. Studer) and the pottery (C. Durand).Ce volume constitue le rapport sur les résultats de la quatrième campagne de fouilles de la mission archéologique franco-saoudienne de Madâ'in Sâlih, l'ancienne Hégra des Nabatéens, dans le nord-ouest de l'Arabie Saoudite (MAEE, SCTA, CNRS, Univ. Paris 1, IFPO). Outre les résultats obtenus dans les différents chantiers (dans la zone résidentielle et dans le tombeau IGN 117), le lecteur trouvera une étude synthétique sur les cairns/tumuli du site (W. Abu-Azizeh) ainsi que des rapports intermédiaires sur la détection géophysique (Chr. Benech), la faune (J. Studer) et la céramique (C. Durand)

    The religious phenomenon in Southwest Arabia from the 8th cent. B.C. to the 4th cent. A.D.

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    Le fait religieux en Arabie du Sud est étudié à travers l’analyse des sources archéologiques épigraphiques lors de la période dite sudarabique (du VIIIe s. av. J.-C. au IVe s. apr. J.-C.). Les cadres historiques et environnementaux ainsi que l’état de la recherche sont tout d’abord posés. Les méthodes et la nécessité d’une synthèse sur le sujet sont ensuite exposées. L’étude des lieux de culte occupant le quart sud-ouest de la péninsule Arabique aux périodes considérées selon une progression régionale constitue le cœur de l’étude. Leur architecture, leur histoire ainsi que les témoignages mobiliers et épigraphiques qu’ils ont livré participent à l’établissement de synthèses régionales aboutissant à une proposition de typologie. Dans un troisième temps, le fait religieux dans son ensemble est examiné à la lumière de toutes les sources disponibles (archéologie, architecture, iconographie et épigraphie).The South Arabian religion is studied through the analysis of the archaeological and epigraphic data during the South Arabian period (8th cent. B.C. to 4th cent. A.D.). The historical and environmental frames as well as the state of research are defined in a first chapter. The methods and the need for such a synthesis are then detailed. The study of worship places in the south-west quarter of the Arabian Peninsula during the considered period following a geographical progression composes the heart of the work. Their architecture, their history as well as the artefacts and inscriptions they yielded contributes to regional synthesis leading to a proposition of a typology. In a third chapter, the religious phenomenon of South Arabia is globally considered in the light of all available sources (archaeology, architecture, iconography and epigraphy)

    Un petit temple inédit au sud de la mer Rouge

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    International audienceThe Saudi-French archaeological project on the Farasān islands has been focusing on the site of Wādī Maṭar 2 since 2013. Several archaeological structures have been recorded in the area, presenting a homogeneous architecture and material culture. Among these structures is a small temple, which features similarities with other places of worship known in the region, on both sides of the Red Sea. The archaeological material collected during surveys and excavations indicates two major phases of occupation : first, during the early 1 st mill. B.C.E. and a second one during the first centuries C.E., which happens to be contemporaneous to the Roman military presence on the archipelago. This article proposes to present this building through its architecture and material.La mission archéologique franco-saoudienne des îles Farasān étudie depuis 2013 le site de Wādī Maṭar 2. Ce dernier comporte plusieurs ensembles archéologiques homogènes tant au niveau de l'architecture que du matériel observé en surface. Un petit temple, identifié parmi ces ensembles, présente des similitudes architecturales avec des édifices de culte connus dans la région, sur les deux rives de la mer Rouge. Le matériel découvert en surface et lors des fouilles menées ces dernières années indique deux phases d'occupation principales : la première au début du Ier mill. av. J.-C. et une seconde lors des premiers siècles de l'ère chrétienne, soit lorsqu'un contingent militaire romain était établi sur l'archipel. Cet article propose donc de présenter cet édifice inédit à travers son architecture et son matériel

    Le mobilier de culte dans le temple de Nakrah à Barâqish

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    International audienceThis first volume of the study is particularly devoted to the temple of god ʿAthtar dhu-Qabḍ (Temple B), dated to the second half of the 1st millennium BCE. Six chapters fully illustrate its excavation, architecture, restoration, findings, inscriptions, and dating. The contribution of this work and monument to regional history transcends its local significance. The report is framed by ten chapters detailing the historiography of research on Barāqish, the initial surveys carried out in 1986-1987, the architecture and restoration of Temple A together with the extramural excavation at the adjacent curtain wall, the cultic equipment, and radiocarbon datings. The nine contributors are leading scholars in the above fields and include recognized experts in South Arabian archaeology

    The Farasān Archipelago in the Red Sea Context: the Archaeological Evidence

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    The Farasān Archipelago in the Red Sea Context: the Archaeological Evidence

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    Remarks on the organization of territory in an insular context: The case of the Farasān Islands (southern Red Sea) in Antiquity

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    International audienceThe Farasān Islands are an island territory that offers a unique field of study for the southern Red Sea in Antiquity. The very nature of this territory leads to two observations: on the one hand, these pieces of land located 40 km from the Arabian Peninsula are isolated from it, which allows us to hope for a crystallisation of cultural features otherwise “diluted” on the mainland and, on the other hand, they are undoubtedly connected with the surrounding region due to its location on the maritime circuits around the Red Sea. Island archaeology is still in its infancy for the Red Sea. This article proposes to present the contribution of the Farasān Islands case to this discipline by focusing on the organization of this territory during the Roman presence on the archipelago.Les îles Farasān sont un territoire insulaire qui offre un champ d’étude unique pour le sud de la mer Rouge dans l’Antiquité. La nature même de ce territoire conduit à deux constats : d’une part, ces terres situées à 40 km de la péninsule Arabique en sont isolées, ce qui permet d’espérer une cristallisation des éléments culturels autrement « dilués » sur le continent et, d’autre part, elles sont sans doute liées à la région environnante du fait de sa situation sur les circuits maritimes autour de la mer Rouge. L’archéologie insulaire en est encore à ses débuts pour la mer Rouge. Cet article se propose de présenter l’apport du cas des îles Farasān à cette discipline en se concentrant sur l’organisation du territoire pendant la présence romaine sur l’archipel

    Religion in South Arabia: yet another new approach

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