157 research outputs found
Intrepid white saviors - international development in contemporary travel writing
Drawing from tourism studies, travel literature, and cultural studies, this dissertation uses textual analysis to explore the implicit ideological agendas of international development in a selection of popular narratives written to describe efforts of Spanish individuals to combat poverty in âdevelopingâ countries: Pura vida (1998) by JosĂ© MarĂa Mendiluce, Una maestra en KatmandĂș (2002) by Victoria Subirana, Sonrisas de Bombay (2007) by Jaume Sanllorente, and Los colores de un sueño (2013) by Alba de Toro. This study provides a sociological framework for understanding the politics of production, distribution, and reception of such narratives and examines the discourse of individual altruism by juxtaposing the fields of mass tourism, international development and contemporary popular literature.
Although development-themed narratives present themselves as depictions of charity work, they are also stories of touristic exploits. This dissertation explores how the colonial myth of the explorer is refurbished in narratives of altruistic development within the postmodern mood of âglobal consciousnessâ, which is triggered by globalization, commodification and a sense of uncertaintyâfactors that produce a relentless drive to âsave the worldâ. Despite the postmodern gloss, however, these narratives exoticize ânon-modernâ scenarios in which the narrators (adventure development tourists) represent themselves as intrepid white saviors in the style of explorers, missionaries and survivors of the past. In this sense, these narratives depend on traditional travel literature tropes.
The deliberate status of these popular narratives as commodities is highlighted, exposing their utility as marketing tools for NGOs. To this end, this dissertation connects the idea of âa good storyâ to a publishing objective. Reception is approached by exploring the role of interpellation: the subliminal ways in which readers become financial supporters within the context of âglobal consciousnessâ wherein altruistic impulses are commodified and incorporated into lifestyles. In this sense, literature plays a key role in formulating and naturalizing the discourse of development. This dissertation exposes the double mechanism at work in development-themed narratives: the pursuit of progressive development used to veil complicity with exploitation
Magdalena Zdrada-Cok, âTahar Ben Jelloun. HybriditĂ© et strategies de dialogue dans la prose publiĂ©e aprĂšs lâan 2000Ëź, Katowice, Wydawnictwo Uniwersytetu ĆlÄ skiego, 2015, 264 p., ISBN 978-83-812-629-9 [recenzja]
Recenzja ksiÄ
ĆŒki Magdaleny Zdrady-Cok âTahar Ben Jelloun. HybriditĂ© et stratĂ©gies
de dialogue dans la prose publiĂ©e aprĂšs lâan 2000Ëź, Katowice, Wydawnictwo Uniwersytetu ĆlÄ
skiego, 2015
Corps de la femme maghrébine : étude de la corporéité et de la sexualité féminines dans l'oeuvre romanesque de Leïla Marouane
Przedmiotem niniejszej publikacji jest analiza przedstawieĆ kobiecego ciaĆa w powieĆciach wspĂłĆczesnej algierskiej pisarki, LeĂŻli Marouane. Przez okres kolonizacji, ciaĆo kobiety, uznawane za symbol algierskoĆci, byĆo przedmiotem rozgrywek politycznych pomiÄdzy kolonizatorem a Algierczykami, w konsekwencji czego stawaĆa siÄ ona ofiarÄ
podwĂłjnej opresji. WychodzÄ
c z tego zaĆoĆŒenia, autorka stawia sobie za cel zbadanie, w jaki sposĂłb wspĂłĆczesna maghrebska kobieta pozycjonuje siÄ w stosunku do tego podwĂłjnego dziedzictwa kulturowego, zaĆ w centrum zainteresowania znajdujÄ
siÄ kwestie zwiÄ
zane z cielesnoĆciÄ
i seksualnoĆciÄ
kobiecÄ
. Praca skĆada siÄ z dwĂłch czÄĆci, z ktĂłrych pierwsza stanowi swoiste wprowadzenie w badany krÄ
g kulturowy i poĆwiÄcona jest historii spoĆeczno-politycznej Algierii oraz historii maghrebskiej literatury kobiecej. W drugiej czÄĆci, zasadniczej, autorka skupia siÄ na wybranej pisarce oraz jej dziele powieĆciowym, a nastÄpnie poddaje analizie zagadnienia cielesnoĆci i seksualnoĆci kobiecej.MAROUANE LeĂŻla, 1996 : La Fille de la Casbah. Paris, Ăditions Julliard.MAROUANE LeĂŻla, 1998 : Ravisseur. Paris, Ăditions Julliard.MAROUANE LeĂŻla, 2001 : Le ChĂątiment des hypocrites. Paris, Ăditions du Seuil.MAROUANE LeĂŻla, 2005 : La Jeune Fille et la MĂšre. Paris, Ăditions du Seuil.MAROUANE LeĂŻla, 2007 : La Vie sexuelle dâun islamiste Ă Paris. Paris, Ăditions Albin Michel.BORDELEAU Francine, 1998 : « LâĂ©criture au fĂ©minin existe-t-elle ? ». Lettres quĂ©ÂŹbĂ©coises : la revue de lâactualitĂ© littĂ©raire, 92, 14â18. Disponible sur : https://www. erudit.org/culture/lq1076302/lq1185148/37885ac.pdf (consultĂ© le 14 dĂ©cembre 2015).CIXOUS HĂ©lĂšne, 1975 : « Le rire de la MĂ©duse ». LâArc, 61, 39â54.CIXOUS HĂ©lĂšne, 1976 : « Le sexe ou la tĂȘte ? ». Les Cahiers du GRIF, 13, 5â15.DIDIER BĂ©atrice, 1981 : LâĂcriture-femme. Paris, Presses universitaires de France.KĆOSIĆSKA Krystyna, 2010 : Feministyczna krytyka literacka. Katowice, WyÂŹdawnictwo Uniwersytetu ĆlÄ
skiego.LAFONTAINE Dominique, LORENT GeneviĂšve, 1978 : « Si lâĂ©criture des femmes ». Les Cahiers du GRIF, 23â24, 153â156.EL KHAYAT Rita, 2001 : Le Maghreb des femmes : les dĂ©fis du XXIe siĂšcle. Rabat, Ăditions Marsam.EL KHAYAT Rita, 2008 : « La maternitĂ© aujourdâhui dans le monde araÂŹbo-islamique. (Approche anthropologique et psycho-psychanalytique) ». Lectora: revista de dones i textualitat, 14, 31â49.FERHATI Barkahoum, 2007 : « Les clĂŽtures symboliques des AlgĂ©riennes : la virÂŹginitĂ© ou lâhonneur social en question ». Clio. Femmes, Genre, Histoire, 26, 169â 180. Disponible sur : http://clio.revues.org/6452 (consultĂ© le 25 avril 2014).FORTIER Corinne, 2010 : « Le droit musulman en pratique : genre, filiation et bioĂ©thique ». Droit et cultures, 59, 15â40. Disponible sur : http://droitcultures. revues.org/1923 (consultĂ© le 26 aoĂ»t 2014).HUUGHE Laurence, 2001 : Ăcrits sous le voile : romanciĂšres algĂ©riennes francophones, Ă©criture et identitĂ©. Paris, Editions Publisud.THĂORET France, 1987 : Entre raison et dĂ©raison. MontrĂ©al, Les Herbes rouges.KATEB Kamel, 2011 : « Scolarisation fĂ©minine massive, systĂšme matrimonial et rapports de genre au Maghreb ». Genre, sexualitĂ© & sociĂ©tĂ©, 6, 979â995.KRĂFA Abir, 2011 : « Corps et sexualitĂ© chez les romanciĂšres tunisiennes: Enjeux de reconnaissance, coĂ»ts et effets des « transgressions ». Travail, genre et sociĂ©ÂŹtĂ©s, 26(2), 105â128.LACHHEB Monia, 2012 : « Le corps voilĂ© entre sĂ©duction et sĂ©dition. LâexpĂ©ÂŹrience de femmes tunisiennes ». In : LACHHEB Monia (dir.) : Penser le corps au Maghreb, 171â180. Paris, Tunis, Ăditions Karthala, IRMC.LACOSTE-DUJARDIN Camille, 1985 : Des mĂšres contre les femmes. MaternitĂ© et paÂŹtriarcat au Maghreb. Paris, Ăditions La DĂ©couverte.DETREZ Christine, 2012 : Femmes du Maghreb, une Ă©criture Ă soi. Paris, SnĂ©dit La Dispute Ăditeurs.LACOSTE-DUJARDIN Camille, 2008 : « La maternitĂ© en Islam ». Lectora: revista de dones i textualitat, 14, 13â29.LAGRANGE FrĂ©dĂ©ric, 2008 : Islam dâinterdits, islam de jouissance. Paris, Ăditions TĂ©raĂšdre.LINANT DE BELLEFONDS Yvon, 1962 : « La rĂ©pudiation dans l'Islam d'auÂŹjourd'hui ». In : Revue internationale de droit comparĂ©, vol. 14, n°3, juilletâsepÂŹtembre 1962, 521â548. Disponible sur : https://www.persee.fr/doc/ridc_0035- 3337_1962_num_14_3_13419 (consultĂ© le 19 avril 2014).MEDDEB Abdelwahab, 2009 : « La burqa et le cercle des idiots ». Le Monde, le 26 dĂ©cembre 2009. Disponible sur : http://www.lemonde.fr/idees/ article/2009/12/26/la-burqa-et-le-cercle-des-idiots_1285142_3232.html (consultĂ© le 19 avril 2014).MERCADER Patricia, HOUEL Annik, SOBOTA Helga, 2009 : « Le crime dit âpassionnelâ : des hommes malades de lâappropriation des femmes ». Empan, 73(1), 40â51. Disponible sur : www.cairn.info/revue-empan-2009-1-page-40. htm (consultĂ© le 10 octobre 2015).MERNISSI Fatima, 1983 : Sexe, idĂ©ologie, Islam. Trad. BROWER Diane, PELLETIER Anne-Marie. Paris, Ăditions Tierce.WELTMAN-ARON Brigitte, 2015 : « âIl y a de la diffĂ©renceâ : HĂ©lĂšne Cixous et la diffĂ©rence sexuelle ». In : REGARD FrĂ©dĂ©ric, REID Martine (dir.) : Le rire de la MĂ©duse. Regards critiques, 73â86. Paris, HonorĂ© Champion Ăditeur. Disponible sur : http://www.e-sorbonne.fr/sites/www.e-sorbonne.fr/files/colloque-meÂŹduse-en-sorbonne/Mises%20en%20ligne/3.Weltman.pdf (consultĂ© le 7 avril 2014).MERNISSI Fatima, 1992 : Le Harem politique. Le ProphĂšte et les femmes. Paris, Ăditions Complexe.ALI BENALI Zineb, 2003 : « Le roman, cet archiviste de lâhistoire ». Insaniyat, 21, 19â35. Disponible sur : http://insaniyat.revues.org/7320 (consultĂ© le 22 noÂŹvembre 2015).ARNAUD Jacqueline, 1986 : La littĂ©rature maghrĂ©bine de langue française. Tom 1 : Origines et perspectives. Paris, Publisud.FEBEL Gisela, 1999 : « PrĂ©face ». In : TORRE Marie-Christine : Un Maghreb au fĂ©minin-pluriel : contexte dâun champ littĂ©raire et analyse de deux romans contempoÂŹrains francophones, 9â12. Bremen, UniversitĂ€t Bremen.BAFFET Roselyne, 1999 : « Ăcriture de lâurgence â Urgence du lien social ». In : BONN Charles, BOUALIT Farida (dir.) : Paysages littĂ©raires algĂ©riens des anÂŹnĂ©es 90 : tĂ©moigner dâune tragĂ©die ?, 41â51. Paris, Ăditions LâHarmattan.BENDJELID Faouzia, 2014 : « LâĂ©criture en AlgĂ©rie est tributaire de lâHistoire ». Interview accordĂ©e au quotidien algĂ©rien LibertĂ©, le 15 avril 2014. Disponible sur : http://www.liberte-algerie.com/culture/lecriture-en-algerie-est-tribuÂŹtaire-de-lhistoire-204191/print/1 (consultĂ© le 30 mars 2016).BENDJELID Faouzia, 2017 : « La poĂ©tique du divers dans le paysage romanesque algĂ©rien actuel. Cas de quelques Ă©crivains ». Didactiques, 10, 159â181. DispoÂŹnible sur : http://www.univ-medea.dz/ldlt/web/_topic/enligne/02/dwn/12.pdf? (consultĂ© le 18 septembre 2017).BONN Charles, KHADDA Naget, 1996 : « Introduction ». In : BONN Charles, KHADDA Naget, MDARHI-ALAOUI Abdallah (dir.) : LittĂ©rature maghrĂ©bine dâexpression française, 5â21. Vanves, Edicef.BOUALIT Farida, 1999 : « La littĂ©rature algĂ©rienne des annĂ©es 90 : âTĂ©moigner dâune tragĂ©die ?â ». In : BONN Charles, BOUALIT Farida (dir.) : Paysages litÂŹtĂ©raires algĂ©riens des annĂ©es 90 : tĂ©moigner dâune tragĂ©die ?, 25â40. Paris, Ăditions LâHarmattan.BOUGUERRA Mohamed Ridha, BOUGUERRA Sabiha, 2010 : Histoire de la littĂ©ÂŹrature du Maghreb. Paris, Ăditions Ellipses.CHEURFI Achour, 2004 : Ăcrivains algĂ©riens : dictionnaire biographique. Alger, CasÂŹbah Ă©ditions.DUGAS Guy, 2001 : « Dix ans de littĂ©rature maghrĂ©bine en langue française ». Notre librairie, Revue des littĂ©ratures du Sud, 146, 60â65. Disponible sur : www. berberemultimedia.fr/litterature/jeune%20liitt%20maghreb.rtf (consultĂ© le 22 novembre 2015).FISHER Dominique, 2008 : Ăcrire lâurgence, Assia Djebar et Tahar Djaout. Paris, Ăditions LâHarmattan.GHALEM Nadia, 2004 : « Le Maghreb ». In : NDIAYE Christiane (dir.) : IntroÂŹduction aux littĂ©ratures francophones, 197â267. MontrĂ©al, Presses de lâUniversitĂ© de MontrĂ©al.FONTAINE Jean, 1994 : Ăcrivaines tunisiennes. Tunis, Ăditions Gai Savoir.GOES Jan, 2002 : « LittĂ©ratures francophones du monde arabe ». Romaniac, 86, 20â31. Disponible sur : http://www.vlrom.be/pdf/022goes.pdf (consultĂ© le 29 dĂ©cembre 2011).GOES Jan, 2003 : « LittĂ©ratures francophones du monde arabe â 2 â La littĂ©rature beur ». Romaniac, 90, 2â8. Disponible sur : http://www.vlrom.be/pdf/032goes2. pdf (consultĂ© le 2 octobre 2011).MILIANI Hadj, 2002 : Une littĂ©rature en sursis ? Le champ littĂ©raire de langue française en AlgĂ©rie. Paris, Ăditions LâHarmattan.MOKHTARI Rachid, 2006 : Le nouveau souffle du roman algĂ©rien. Essai sur la littĂ©ÂŹrature des annĂ©es 2000. Alger, Chihab Ăditions.NOIRAY Jacques, 1996 : LittĂ©ratures francophones. I. Le Maghreb. Paris, Ăditions Belin.SALHA Habib, 2000 : « Une Ă©criture exaltĂ©e : lâexemple de la littĂ©rature maghrĂ©ÂŹbine de langue française ». In : SALHA Habib (dir.) : La Tentation du divers. MĂ©langes offerts au Professeur Abdelkader Mhiri, 177â186. Tunis, Publications de lâE.N.S.SOUHEKAL Rabah, 2003 : Le roman algĂ©rien de langue française, 1950â1990. Paris, Publisud.BARRADA Samia, 2007 : « La nouvelle fĂ©minine arabe ou les petites filles de ShĂ©razade ». Synergies Monde arabe, 4, 91â102.BEKRI Tahar, 1999 : « Femmes Ă©crivains de Tunisie ». In : BEKRI Tahar : De la littĂ©rature tunisienne et maghrĂ©bine, et autres textes, 31â41. Paris, LâHarmattan.BENAMARA Nasser, 2010 : Pratiques dâĂ©critures de femmes algĂ©riennes des annĂ©es 90. Cas de Malika Mokkedem (thĂšse de doctorat). BĂ©jaĂŻa, UniversitĂ© Abderrahmane Mira.GARCĂA VERDĂ Lydia, 2007 : « Redouane, Najib (2006) âĂcritures fĂ©minines au Maroc. ContinuitĂ© et Ă©volutionâ », FrancofonĂa, 16, 262â268.BOUHASSOUNE Farida, 2000 : « La littĂ©rature marocaine fĂ©minine de langue française : la quĂȘte de nouvelles valeurs ». LittĂ©ratures FrontaliĂšres, X,2, 47â53.BRAHIMI Denise. 1996 : « Sebbar, LeĂŻla ». In : MAKWARD Christiane P., COTTENET-HAGE Madeleine (dir.) : Dictionnaire littĂ©raire des femmes de langue française : de Marie de France Ă Marie Ndiaye, 553â556. Paris, Ăditions Karthala-ACCT.BUENO ALONSO Josefina, 2004 : « Femme, identitĂ©, Ă©criture dans les textes francophones du Maghreb ». ThĂ©lĂšme. Revista Complutense de Estudios Franceses, 19, 7â20.CHAULET-ACHOUR Christiane, 1991 : « Femmes-Ă©crivains dâAlgĂ©rie. Corps, gestes, mĂ©moires ». In : TOSO RODONIS Giuliana (dir.) : Le Banquet maghrĂ©ÂŹbin, 37â57. Roma, Mario Bulzoni.CHAULET-ACHOUR Christiane (rĂ©d.), 1991 : Diwan dâinquiĂ©tude et dâespoir. La littĂ©rature fĂ©minine algĂ©rienne de langue française. Alger, ENAG.CHAULET-ACHOUR Christiane, 1998 : NoĂ»n : AlgĂ©riennes dans lâĂ©criture. Biarritz, Atlantica.CHAULET-ACHOUR Christiane, 2000 : « Les stratĂ©gies gĂ©nĂ©riques des Ă©criÂŹvaines algĂ©riennes (1947â1999) conformitĂ©s et innovations ». Palabres, Revue dâĂtudes Africaines, III,1, 233â245.CHAULET-ACHOUR Christiane, 2003 : « AlgĂ©rie â LittĂ©rature des femmes. Leur pesant de mots ». In : Europe, n° hors sĂ©rie : AlgĂ©rie â LittĂ©rature et arts, 96â110. Disponible sur : http://christianeachour.net/images/data/telechargements/ articles/A_0133.pdf (consultĂ© le 23 septembre 2015).DĂJEUX Jean, 1989 : « La littĂ©rature fĂ©minine de langue française au Maghreb ». ItinĂ©raires et contacts de cultures, 10, 145â153.DĂJEUX Jean, 1994 : La littĂ©rature fĂ©minine de langue française au Maghreb. Paris, Ăditions Karthala.GHEDIRA AĂŻcha, 2003 : « Le roman fĂ©minin tunisien dâexpression française ». LittĂ©ratures FrontaliĂšres, 26, spĂ©cial : LittĂ©rature maghrĂ©bine : interactions cultuÂŹrelles et mĂ©diterranĂ©e, vol.3, 187â204. Disponible sur : http://www.openstarts. units.it/dspace/bitstream/10077/7017/1/Ghedira_LF_2003_2.pdf (consultĂ© le 25 septembre 2015).DETREZ Christine, 2010 : « LâĂ©criture comme rĂ©sistance quotidienne : ĂȘtre Ă©crivaine en AlgĂ©rie et au Maroc aujourdâhui ». SociĂ©tĂ©s contemporaines, 78(2), 65â85. Disponible sur : http:// www.cairn.info/revue-societes-contempoÂŹraines-2010-2-p-65.htm (consultĂ© le 18 aoĂ»t 2015).LIMAM-TNANI Najet. 2013. : « Bouraoui, Nina ». In : DIDIER BĂ©atrice, FOUQUE Antoinette, CALLE-GRUBER Mireille (dir.) : Le dictionnaire universel des crĂ©aÂŹtrices, vol. 1, 619â620. Paris, Ăditions des femmes.MOHAMMEDI-TABTI Bouba, 2003 : « Regard sur la littĂ©rature fĂ©minine algĂ©ÂŹrienne ». AlgĂ©rie LittĂ©rature / Action, 69â70, 109â122. Disponible sur : http:// www.revues-plurielles.org/_uploads/pdf/4_69_11.pdf (consultĂ© le 18 aoĂ»t 2015).MOSTEGHANEMI Ahlem, 1985 : AlgĂ©rie : femme et Ă©critures. Paris, Ăditions LâHarmattan.NAHLOVSKY Anne-Marie, 2010 : La femme au livre : les Ă©crivaines algĂ©riennes de langue française. Paris, Ăditions LâHarmattan.REDOUANE Najib, 2006 : Ăcritures fĂ©minines au Maroc. ContinuitĂ© et Ă©volution. PaÂŹris, Ăditions LâHarmattan.HADDAB Zoubida, 1999 : « En AlgĂ©rie ». Clio. Histoireâ femmes et sociĂ©tĂ©s, 9. DispoÂŹnible sur : http://clio.revues.org/639 (consultĂ© le 24 novembre 2014).SCHUCHARDT Beatrice, 2010 : « La langue de la chair comme lieu de rencontre de lâaltĂ©ritĂ© dans Les Nuits de Strasbourg dâAssia Djebar ». In : DE TORO Alfonso, ZEKRI Khalid, BENSMAĂA RĂ©da (dir.) : Repenser le Maghreb et lâEurope : hybriÂŹdations, mĂ©tissages, diasporisations, 183â200. Paris, Ăditions LâHarmattan.SEGARRA MONTANER Marta, 1996 : « StratĂ©gies narratives et identitĂ© chez les romanciĂšres maghrĂ©bines ». In : MARTINEZ Jeronimo, PALACIOS ConcepÂŹcion, SAURA Alfonso (Ă©ds) : Aproximaciones diversas al texto literario, 215â222. Murcia, Servicio de Publicaciones, Universidad de Murcia.SEGARRA Marta, 1997 : Leur pesant de poudre : romanciĂšres francophones du Maghreb. Paris, Ăditions LâHarmattan.SEGARRA Marta, 2002 : « Le roman fĂ©minin en AlgĂ©rie ». LittĂ©ratures FrontaliĂšres, 24, spĂ©cial : LittĂ©rature maghrĂ©bine : interactions culturelles et mĂ©diterranĂ©e, vol. 1, 255â267. Disponible sur : https://www.openstarts.units.it/bitstream/10077/6997/1/ Segarra_LF_2002_2.pdf (consultĂ© le 25 aoĂ»t 2015).SEGARRA Marta, 2010 : Nouvelles romanciĂšres francophones du Maghreb. Paris, Ăditions Karthala.VAN DEVENTER Rachel, 2010 : LâAgentivitĂ© et la naissance de la femme-sujet dans la littĂ©rature algĂ©rienne contemporaine (thĂšse de doctorat). UniversitĂ© dâOttawa. Disponible sur: https://www.ruor.uottawa.ca/bitstream/10393/20069/3/Van_ Deventer_Rachel_2010_these.pdf (consultĂ© le 18 aoĂ»t 2015).EL NOSSERY NĂ©vine, 2012 : TĂ©moignages fictionnels au fĂ©minin. Une rĂ©Ă©criture des blancs de la guerre civile algĂ©rienne. Amsterdam, New York, Rodopi.EPSZTEIN Pierrette, 1997 : « Vient de paraĂźtre : «La fille de la Casbah» ». AlgĂ©rie LittĂ©rature / Action, 7â8, 189â191. Disponible sur : http://www.revues-plurielles. org/_uploads/pdf/4_7_23.pdf (consultĂ© le 4 janvier 2013).LONGOU SchahrazĂšde, 2009 : Violence et rĂ©bellion chez trois romanciĂšres de lâAlgĂ©rie contemporaine (MaĂŻssa Bey, Malika Mokeddem et Leila Marouane) (thĂšse de doctorat). University of Iowa. Disponible sur : http://ir.uiowa.edu/cgi/ viewcontent.cgi?article=1586&context=etd (consultĂ© le 27 aoĂ»t 2013).MERTZ-BAUMGARTNER Birgit, 2001 : « La violence et son contrepoids esÂŹthĂ©tique dans Ravisseur de LeĂŻla Marouane ». In : BECHTER-BURTSCHER Beate, MERTZ-BAUMGARTNER Birgit (dir.), Subversion du rĂ©el : StratĂ©gies esthĂ©tiques dans la littĂ©rature algĂ©rienne contemporaine, 185â196. Paris, Ăditions LâHarmattan.HELLER Michel, 1990 : « Femmes au Maghreb ». Cahier dâĂ©tudes maghrĂ©bines, 2 : LittĂ©rature algĂ©rienne de femmes, 13â21. Köln, Romanisches Seminar der UniÂŹversitĂ€t Köln.MERTZ-BAUMGARTNER Birgit, 2003 : « âAlgĂ©rie sang-Ă©critureâ (A. Djebar) : violence et Ă©criture(s) dans la littĂ©rature algĂ©rienne contemporaine ». FranÂŹcofonĂa, 12, 93â108. Cadiz, Servicio de Publicaciones, Universidad de CĂĄdiz.MERTZ-BAUMGARTNER Birgit, 2009 : « LeĂŻla Marouane ou lâArt de la provoÂŹcation ». In : REDOUANE Najib (dir.) : DiversitĂ© littĂ©raire en AlgĂ©rie, 207â220. Paris, Ăditions LâHarmattan.MOKHTARI Rachid, 2011 : « LeĂŻla Marouane : la langue dâune femme libre ». Le Matin DZ, le 19 octobre 2011. Disponible sur : http://www.lematindz.net/ news/5893-leila-Marouane-la-langue-dune-femme-libre.html (consultĂ© le 19 aoĂ»t 2014).214REDOUANE Rabia, 2006 : « Reseña de La Jeune Fille et la MĂšre de LeĂŻla Marouane ». FrancofonĂa, 15, 275â277.TEMLALI Yacine, 2007 : « La vie sexuelle dâun islamiste Ă Paris de LeĂŻla Marouane », le 8 octobre 2007. Disponible sur : http://www.babelmed.net/article/2234-la-vie-sexuelle-dun-islamiste-a-paris-de-leila-marouane (consultĂ© le 5 janvier 2013).VAN DER POEL Ieme, 2001 : « Leila Marouane et Rachid Boudjedra : le roÂŹman franco-algĂ©rien entre farce et tragĂ©die ». In : BECHTER-BURTSCHER Beate, MERTZ-BAUMGARTNER Birgit (dir.) : Subversion du rĂ©el : StratĂ©gies esthĂ©tiques dans la littĂ©rature algĂ©rienne contemporaine, 173â183. Paris, Ăditions LâHarmattan.YACINE RĂ©mi, 2007 : « LeĂŻla Marouane : sans chaĂźnes ni maĂźtre », interview avec LeĂŻla MAROUANE. El Watan, le 13 aoĂ»t 2007. Disponible sur : https://www. elwatan.com/archives/france-actu-archives/leila-marouane-sans-chaines-ni-maitre-13-08-2007 (consultĂ© le 5 janvier 2013).YACINE RĂ©mi, 2009 : « Le bilan des femmes est triste mais la lutte ne doit pas sâarrĂȘter », interview avec LeĂŻla MAROUANE. El Watan, le 11 mai 2009. Disponible sur : https://www.elwatan.com/archives/entretien/le-bilan-des-femmes-est-triste-mais-la-lutte-ne-doit-pas-sarreter-11-05-2009 (consultĂ© le 5 janvier 2013).YACINE RĂ©mi, 2013 : « Leila Marouane-Mechentel. Ăcrivaine : 'J'ai embrassĂ© le tarmac, c'Ă©tait bon' », interview avec LeĂŻla MAROUANE. El Watan, le 11 juin 2013. Disponible sur : https://www.elwatan.com/archives/france-actu-achives/ leila-marouane-mechentel-ecrivaine-jai-embrasse-le-tarmac-cetait-bon-11- 06-2013#main-content-section (consultĂ© le 18 janvier 2019).AGERON Charles-Robert, 1999 : Histoire de lâAlgĂ©rie contemporaine. Paris, Presses universitaires de France.HOURIA Sadou, 2007 : « Scolarisation â Travail et Genre en AlgĂ©rie ». Afrique et dĂ©veloppement, XXXII,3, 121â130. Disponible sur : http://www.ajol.info/index. php/ad/article/viewFile/ 57205/45594 (consultĂ© le 19 janvier 2015).ALGĂRIE PRESSE SERVICE, 2019 : « PrĂ©sidentielle du 12 dĂ©cembre : premiers rĂ©sultats prĂ©liminaires du scrutin », le 13 dĂ©cembre 2019. Disponible sur : http://www.aps.dz/algerie/98918-presidentielle-du-12-decembre-premiers-resultats-preliminaires-du-scrutin (consultĂ© le 13 dĂ©cembre 2019).ALILAT Farid, 2014 : « AlgĂ©rie : Bouteflika, un 4e mandat pour quoi faire ? ». Jeune Afrique, le 25 avril 2014. Disponible sur : http://www.jeuneafrique.com/133685/ politique/alg-rie-bouteflika-un-4e-mandat-pour-quoi-faire/ (consultĂ© le 2 janvier 2015).DRIS Cherif, 2012 : « La nouvelle loi organique sur lâinformation de 2012 en AlgĂ©rie : vers un ordre mĂ©diatique nĂ©o-autoritaire ? ». LâAnnĂ©e du Maghreb, VIII, Dossier : Un printemps arabe ?, 303â320. Disponible sur : http://anneemaÂŹghreb.revues.org/1506 (consultĂ© le 1er aoĂ»t 2014).DRIS Nassima, 2005 : « Habiter le patrimoine : monde en marge et identitĂ© urÂŹbaine. La Casbah dâAlger ou le refuge des exclus ». In : GRAVARI-BARBAS Maria (dir.) : Habiter le patrimoine. Enjeux, approches, vĂ©cu, 93â104. Rennes, Presses universitaires de Rennes.ĂTIENNE Bruno, 1977 : LâAlgĂ©rie, cultures et rĂ©volution. Paris, Ăditions du Seuil.KHELIFI Ghania, 2008 : « Violences contre les femmes en AlgĂ©rie : un calvaire qui nâen finit pas », le 17 avril 2008. Disponible sur : http://www.babelmed. net/cultura-e-societa/98-algeria/3150-violences-contre-les-femmes-en-alg-rie-un-calvaire-qui-n-en-finit-pas.html (consultĂ© le 13 janvier 2015).LACOSTE Camille et Yves (dir.), 1994 : LâĂtat du Maghreb. Paris, Ăditions La DĂ©couverte.Loi n° 84-11 du 9 juin 1984 portant code de la famille (JORA N° 24 du 12/06/1984). Disponible sur : https://www.joradp.dz/TRV/FFam.pdf (consultĂ© le 22 novembre 2014).MAHIEDDIN Nahas M., 2007 : « LâĂ©volution du droit de la famille en AlgĂ©rie : nouveautĂ©s et modifications apportĂ©es par la loi du 4 mai 2005 au Code alÂŹgĂ©rien de la famille du 9 juin 1984 ». LâAnnĂ©e du Maghreb, II, Dossier : Femmes, famille et droit, 97â137. Disponible sur : http://anneemaghreb. revues.org/93 (consultĂ© le 18 mai 2014).MELLAH Salima, 2004 : « Les droits de lâHomme dans la crise politique algĂ©ÂŹrienne ». Confluences MĂ©diterranĂ©e, 51(4), 11â22. Disponible sur : www.cairn. info/revue-confluences-mediterranee-2004-4-page-11.htm (consultĂ© le 5 avril 2015).IMACHE Djedjiga, NOUR Ines, 1994 : AlgĂ©riennes entre islam et islamisme. Aix-en- Provence, Ăditions Edisud.MONTAGNON Pierre, 2012 : Histoire de lâAlgĂ©rie. Des origines Ă nos jours. Paris, ĂdiÂŹtions Pygmalion.RABIA Said, 2011 : « Que reste-t-il du âprintemps algĂ©rienâ ? ». El Watan, le 13 octobre 2011. Disponible sur : http://www.courrierinternational.com/ aticle/2011/10/13/que-reste-t-il-du-printemps-algerien (consultĂ© le 30 juillet 2014).Rapport annuel 1998â1999 du Collectif 95 Maghreb ĂgalitĂ© : « MaghrĂ©bines entre violences symboliques et violences physiques : AlgĂ©rie, Maroc, Tunisie ». Disponible sur : http://www.retelilith.it/ee/host/maghreb/htm/magh9.htm (consultĂ© le 28 fĂ©vrier 2016).RIDHA Khaled, 2014 : Le Capitalisme, lâIslam et le socialisme. Paris, Ăditions Publibook.Statuts du Parti du Front de libĂ©ration nationale 1980. Disponible sur : http://www. vitaminedz.com/ articlesfiche/1195/1195595.pdf (consultĂ© le 22 novembre 2014).STORA Benjamin, 2004 : Histoire de lâAlgĂ©rie depuis lâindĂ©pendance (1962â1988). Paris, Ăditions La DĂ©couverte.ANDREZ Emmanuelle, 2001 : « Une reconnaissance de fait de la rĂ©pudiation ? ». Plein droit, 51(4), 14â16. Disponible sur : www.cairn.info/revue-plein-droit- 2001-4-page-14.htm (consultĂ© le 16 fĂ©vrier 2016).BARSKA Anna, 2012 : Ćwiat kobiet w krajach Maghrebu. WokĂłĆ tradycji i nowoczesnoĆci. Opole, Wydawnictwo Uniwersytetu Opolskiego.BEN ACHOUR Sana, 2007 : « Le Code tunisien du statut personnel, 50 ans aprĂšs : les dimensions de lâambivalence ». LâAnnĂ©e du Maghreb, II, 55â70. DisÂŹponible sur : http://anneemaghreb.revues.org/89 (consultĂ© le 18 janvier 2015).GRABA Ghania, HADDAB Zoubida, 2007 : « Femmes-objets ou femmes-sujets : les enjeux du Code de la fa
âLa quotidiennetĂ© de lâhorreurâ dans la littĂ©rature algĂ©rienne au fĂ©minin
Algerian novelists of the 1990s, including Assia Djebar and LeĂŻla Marouane, often
devote their work to the plight of women, i.e. the victims of âthe dark decadeâ fundamentalism
with terrorism ravaging the country. Their testimony, transposed and sublimated by poetic art,
makes it possible to describe the atrocities of war and is an inestimable homage to all those who
have fallen in combat. The analysis of their narratives allows the author to describe what Charles
Bonn calls the âeveryday horrorâ of Algerian women
Représentations stéréotypées de la femme célibataire chez Leïla Marouane et Kaouther Adimi
In this paper, the author analyzes the stereotypical representations of single woman
from two French-language Algerian novels: Les Pierres dans ma poche by Kaouther Adimi and
La fille de la Casbah by LeĂŻla Marouane. By using different literary techniques, the chosen writers
formulate a severe criticism of contemporary Algerian society which, despite the hard-won
liberties of the second sex, maintains the status quo by enclosing women in stereotypical social
roles and by stigmatizing those who do not do not conform to societal standards
A universal BMV-based RNA recombination systemâhow to search for general rules in RNA recombination
At present, there is no doubt that RNA recombination is one of the major factors responsible for the generation of new RNA viruses and retroviruses. Numerous experimental systems have been created to investigate this complex phenomenon. Consequently, specific RNA structural motifs mediating recombination have been identified in several viruses. Unfortunately, up till now a unified model of genetic RNA recombination has not been formulated, mainly due to difficulties with the direct comparison of data obtained for different RNA-based viruses. To solve this problem, we have attempted to construct a universal system in which the recombination activity of various RNA sequences could be tested. To this end, we have used brome mosaic virus, a model (+)RNA virus of plants, for which the structural requirements of RNA recombination are well defined. The effectiveness of the new homomolecular system has been proven in an experiment involving two RNA sequences derived from the hepatitis C virus genome. In addition, comparison of the data obtained with the homomolecular system with those generated earlier using the heteromolecular one has provided new evidence that the mechanisms of homologous and non-homologous recombination are different and depend on the virus' mode of replication
Hemophagocytic lymphohistiocytosis in children
Hemophagocytic lymphohistiocytosis (HLH) is a heterogenic syndrome characterized by an acute, life-threatening inflammation due to a highly stimulated but ineffective immune response. Depending on the etiology, HLH is divided into primary (genetic) and secondary (acquired) forms. Primary HLH can be divided into familial HLH and HLH associated with other genetic disorders. Secondary HLH usually occurs in the context of a severe infection, rheumatic disease, or malignancy. HLH in children is a rare condition characterized by nonspecific symptoms and poor prognosis. Novel diagnostic tools and therapeutic methods give hope to improve the survival of the patients
Genetic aberrations in children with acute lymphoblastic leukaemia, their clinical and therapeutic significance
Acute lymphoblastic leukaemia (ALL) is the most common paediatric malignancy. Despite the fact that the outcome of treatment of ALL in children has improved in the last decades, still as many as 20% of children will undergo treatment failure. Over the last years, there have been great efforts to characterize the genetic alterations of leukaemic cells, which could affect the clinical course of the disease and become new markers that may be targeted with novel therapies. Genomic profiling and sequencing studies have not only identified new subtypes of ALL (e.g. Philadelphia chromosome-like ALL, early T-cell precursor ALL) but also helped to understand the genetic basis of leukaemogenesis and predict treatment failure. Those efforts contributed not only to better risk stratification of children with ALL, but also to development of new tailored therapeutic strategies. So far, improvements in survival of children with Ph+ ALL (Philadelphia positive ALL) have been demonstrated due to combination of intensive chemotherapy with tyrosine kinase (TK) inhibitor (imatinib). There are also some pre- and clinical testing of other inhibitors (TK, FLT3, PI3K/mTOR, MEK) and specific antibodies (CD19 and CD22). Widespread use of modern diagnostic techniques at the early stage of the disease would enable rapid identification of children with a high-risk leukaemia and use of more intensive and tailored therapy
Ekstrakt z brzozy brodawkowatej Cortex Betulae, jako ĆșrĂłdĆo substancji aktywnych biologicznie
For centuries birch extract has been a remedy for various skin problems. It is related to the fact that birch extract contains four or ve cycle triterpenic compounds including betulin, lupeol as well as betulinic and oleanolic acids. ese compounds have bioactive properties, thanks to which they may be applied not only in cosmetology but also in prevention and treatment of many skin diseases, including cancers. As medical research shows, triterpenes trigger the apoptosis process of cancerous cells and at the same time they toxically aect healthy cells. e mechanism of triterpene antioxidant properties is based on activating the enzyme system of an organism responsible for neutralisation of free radicals. anks to its antibacterial and antifungal properties, birch bark extract can be used in products protecting skin against microorganisms. Its bioactive substances regulate functions of the immune system, improve the immune response and stimulate self-healing properties of the body. Birch extract also reduces the risk of skin inammations. Chemical composition of dry birch bark extract is dependent on the conditions of extraction, particularly its time and type of solvent. In the extraction process alcohols or other organic solvents are mostly used due to the strong lipophilic nature of triterpenes. e content of triterpenic compounds in dry birch bark extract accounts for 70%, which makes this plant raw material an extremely rich source of substances belonging to this group.Ekstrakt z kory brzozy stanowi od wiekĂłw remedium na rĂłĆŒnorakie dolegliwoĆci skĂłrne. WiÄ
ĆŒe siÄ to z zawartoĆciÄ
w nim cztero- lub piÄciocyklicznych zwiÄ
zkĂłw triterpenowych, miÄdzy innymi betuliny, lupeolu oraz kwasĂłw betulinowego i ole-anolowego. ZwiÄ
zki te wykazujÄ
dziaĆanie biologicznie czynne, dziÄki czemu mogÄ
znaleĆșÄ zastosowanie nie tylko w kosmetyce, ale rĂłwnieĆŒ w prolaktyce i leczeniu wielu chorĂłb skĂłry, w tym rĂłwnieĆŒ nowotworĂłw. Jak pokazujÄ
badania naukowe, triterpeny wywoĆujÄ
proces apoptozy komĂłrek nowotworowych, nie wykazujÄ
c przy tym dziaĆania toksycznego w stosunku do zdrowych tkanek. Z kolei mecha-nizm dziaĆania przeciwutleniajÄ
cego triterpenĂłw oparty jest na aktywacji systemu enzymatycznego organizmu odpowiedzialnego za neutralizacjÄ wolnych rodnikĂłw. AktywnoĆÄ przeciwbakteryjna oraz przeciwgrzybicza ekstraktu z kory brzozy umoĆŒliwia zastosowanie go w preparatach chroniÄ
cych skĂłrÄ przed dziaĆaniem drobnoustrojĂłw. Substancje aktywne wyciÄ
gu z kory brzozy regulujÄ
funkcje ukĆadu odpornoĆciowego, wzmacniajÄ
odpowiedĆș immunologicznÄ
i stymulujÄ
czynnoĆci samonaprawcze organizmu. Ekstrakt brzozowy ogranicza rĂłwnieĆŒ stany zapalne skĂłry. SkĆad suchego ekstraktu z kory brzozy zaleĆŒy od warunkĂłw procesu ekstrakcji, a szczegĂłlnie jej czasu i rodzaju zastosowanego rozpuszczalnika. Do ekstrakcji stosuje siÄ najczÄĆciej alkohole lub inne organiczne rozpuszczalniki, ze wzglÄdu na silnie lipolowy charakter triterpenĂłw. ZawartoĆÄ zwiÄ
zkĂłw triterpenowych w suchym ekstrakcie z brzozy siÄga 70% masowych, co czyni ten surowiec roĆlinny niezwykle bogatym ĆșrĂłdĆem zwiÄ
zkĂłw z tej grupy
Lipophagy and lipolysis status in lipid storage and lipid metabolism diseases
This review discusses how lipophagy and cytosolic lipolysis degrade cellular lipids, as well as how these pathway ys communicate, how they affect lipid metabolism and energy homeostasis in cells and how their dysfunction affects the pathogenesis of lipid storage and lipid metabolism diseases. Answers to these questions will likely uncover novel strategies for the treatment of aforementioned human diseases, but, above all, will avoid destructive effects of high concentrations of lipidsâreferred to as lipotoxicityâresulting in cellular dysfunction and cell death
- âŠ