Recensione a Giovita Scalvini, Traduzione del “Faust” di Goethe, edizione critica a cura di Beniamino Mirisola, saggio introduttivo di Irene Perini, postfazione di Maria Enrica D’Agostini, Brescia, Morcelliana, 2012, pp. 270

Recensione all'edizione curata da Beniamino Mirisola della traduzione del Faust ad opera di Giovita Scalvini

« Le langage de passions » : La vision morale de Manzoni et ses sources

En accusant le théâtre de familiariser les consciences avec le « langage des passions », Pierre Nicolelançait une condamnation à laquelle Manzoni a pensé pendant longtemps. Le thème de la moralitélittéraire offre un point de vue intéressant sur le rapport dynamique – et largement inexploré – deManzoni à l’égard des auteurs reconnus de philosophie morale du XVIIe siècle français. En fortesyntonie avec ces derniers sur des contenus étiques et religieux, et des questions de méthode et delangue, Manzoni mena une analyse passionnée du statut moral des lettres, dans un dialogue directavec des censeurs qu’on n’avait jamais démenti. Cette étude porte donc à démontrer que sa réponse,esquissée dans un discours critique inachevé, arriva par le biais même de son oeuvre, par laquelle ilproposait une façon de représenter les passions comme une noble fonction cognitive, avec unvocabulaire qui se réfère largement au lexique des orateurs mêmes, dont les sermons conservés danssa bibliothèque montrent d’importants signes de lecture. Cette étude, qui commence avec unevérification documentaire, est structurée en deux parties. La première se compose d’un chapitre dédiéaux positions sur la moralité de la littérature entre le XVIIe et le XIXe siècle, suivi de trois autres oùnous analysons le langage manzonien des passions par mots clés (l’orgueil, l’amour-passion et lacolère), orientés par les traités du XVIIe siècle, les tragédies de Corneille, Racine et Shakespearecommentées par Manzoni, ainsi que les textes du dramaturge et romancier. La deuxième partie secompose d’un lexique manzonien de la vie morale.By accusing the theatre of teaching the dangerous «language of passions», Pierre Nicole gave ajudgment of which Manzoni would have thought for a long time. The subject of literary moralityoffers an interesting view of Manzoni’s relationship – dynamic and largely unexplored – with thebeloved authors of the French 17th century moral philosophy. Being in strong syntony with them inethical and religious issues, as well as in questions of method and language, Manzoni carried out apassionate analysis on the role of literature, in a direct dialogue with censors, who, according to him,hadn’t received a convincing answer to that point of time. This study shows that Manzoni’s response,outlined in an unfinished speech, proposed a concrete way of representing passions, not as futile andtoxic divertissement, but with a noble cognitive function. We attempt to show that Manzoni’slanguage owes much to the moralists themselves, «deep and keen observers of the human heart»,whose sermons, stored on the shelves of Manzoni’s library, contain various signs of reading.Concieved as a philological and documentary analysis of these texts, the thesis is structured in twoparts. The first one consist of a chapter that deals with the 17th-19th centuries positions on literarymorality, and other three chapters which are dedicated to Manzoni’s vocabulary of pride, love-passionand anger. This analysis takes into account the 17th century moral treaties, the tragedies of Corneille,Racine and Shakespeare, all commented by Manzoni, and Manzoni’s playwright and novelist’sproduction. The second part consists of an essay dealing with a Manzonian lexicon of the words ofthe moral life

Recensione a Matteo Vercesi, La Bibbia riscritta e illustrata. L’opera di Eugenio Tomiolo, in Gli scrittori italiani e la Bibbia. Atti del convegno di Portogruaro 21-22 ottobre 2009, a cura di Tiziana Piras, Trieste, EUT, 2011, pp. 167-180

Si recensisce il contributo di Matteo Vercesi sull'opera di Eugenio Tomiolo al convegno "Gli scrittori italiani e la Bibbia" tenuto a Portogruaro nell'ottobre 200

L’upupa giardiniera. La poesia di Franca Grisoni dal corporale al sacro

La poesia di Franca Grisoni, poetessa di Sirmione, è analizzata nel suo percorso dal corporale al sacro

Fauriel ellenista a Parigi. Gli "Chants populaires de la Grèce moderne" dai manoscritti alla stampa

Le pagine ripercorrono il lavoro editoriale di Claude Fauriel per la stampa dei due volumi di "Chants populaires de la Grèce moderne" usciti presso l'editore Didot a Parigi nel 1824-25

Noi gente di strada. Milano nello sguardo di Tessa, Angioletti e Loi

Nella prospettiva dell’imagologia, sono valutate similitudini e differenze dei volti di Milano rappresentati da Delio Tessa, Giovanni Battista Angioletti e Franco Loi, per i quali il senso di appartenenza alla città lombarda maturò, decrebbe o nacque negli stessi anni Trenta. L’incontro-scontro tra l’edilizia e la società ambrosiane e il loro riflesso sull’interiorità degli autori ha generato pagine che raccontano in maniera diversa la stessa ricerca dell’altro e di sé attraverso le vie de "La città che sale" (Umberto Boccioni)

L’ombra del padre. Il tormento della vendetta in Adelchi, Cid e Amleto

This study analyzes similarities and differences between the figures of Adelchi, in Alessandro Manzoni’s tragedy, and the Cid of Pierre Corneille, significantly close to some aspects of the Hamlet’s character, and between the figures of theirs fathers, eager for revenge whose fulfillment falls on the shoulders of their children. Through the analysis of the remarkable Manzoni’s comments on the Cid and their echo in the first version of the Promessi Sposi, it intends to observe the importance for the writer of the representation of the desire for revenge as a literary subject that leads to discovering pulsating motives of truth on man. Lo studio analizza similitudini e differenze tra le figure di Adelchi, nella tragedia di Alessandro Manzoni, e il Cid dell’omonima tragedia di Pierre Corneille, significativamente prossime per alcuni aspetti al carattere dell’Amleto shakespeariano, e tra le figure dei loro padri, desiderosi di una vendetta che ricare sulle spalle dei figli. Attraverso l’analisi dei notevole commenti di Manzoni al Cid e della loro eco nella prima stesura dei Promessi Sposi (il Fermo e Lucia), lo studio intende osservare l’importanza per lo scrittore del desiderio di vendetta quale soggetto letterario che conduce a scoprire motivi pulsanti della verità sull’uomo.

Claude Fauriel. Alle origini della comparatistica

Questo libro, che si propone come prima monografia italiana complessiva su Claude Fauriel, vero maestro degli intellettuali d'Europa, offre al lettore un percorso attraverso la sua poliedrica ed instancabile attività, che ne fa un pioniere della comparatistica letteraria e linguistica

Le Dieci giornate di Brescia nei sonetti di Angelo Canossi

Vengono evidenziate le ragioni creative, le fonti e le peculiarità dei sonetti scritti in dialetto bresciano da Angelo Canossi sulle vicende delle Dieci Giornate di Brescia del 1849