Estrategias pedagógicas para promover diálogos interculturales en las visitas guiadas en el Museo de La Plata

El Museo de La Plata (MLP) es un museo universitario, pero su fundación fue en el s. XIX, anterior a la creación de la Universidad Nacional de La Plata -en 1905-, institución de la que pasó a depender un año después. En este museo, lxs docentes guías recibimos público general y escolar de todos los niveles educativos, y realizamos un recorrido por el edificio histórico abordando una diversidad de temas que incluyen la historia natural de nuestro planeta, la historia evolutiva y la diversidad biológica, y la diversidad cultural del pasado y del presente, siempre con un énfasis en la región. Nuestra actividad como guías se inscribe dentro de la esfera de la educación “más allá de la escuela” y la extensión universitaria. Este trabajo de innovación parte de la preocupación surgida hace varios años acerca de las experiencias vividas particularmente en la sala de etnografía del MLP, una sala cuya propuesta museográfica evoca el tema de la diversidad cultural, y también las desigualdades históricamente establecidas hacia los pueblos originarios. Tema que identificamos como socialmente relevante, controversial y sensible y que, por su complejidad en gran medida depende de la mediación de lxs guías para ser incluido como parte del contenido de las visitas. Partiendo de una mirada centrada en la Museología Social, buscamos generar oportunidades de diálogo para reconocer problemas que actualmente afectan al bienestar de nuestra comunidad, derivados de la invisibilización étnica y de las desigualdades históricamente sufridas por los pueblos originarios en el estado nación argentino. En particular, desde nuestro espacio de práctica en docencia universitaria, nos proponemos acompañar otras acciones que se han realizado desde distintas áreas del MLP en concordancia con la política institucional formalmente instaurada desde el año 2006, tendiente a la reparación histórica de las faltas sobre los derechos de los pueblos originarios. Aquí problematizamos la práctica educativa partiendo de una reflexión crítica hacia nuestra actividad y reconociendo la necesidad de trascender en las visitas guiadas la sola descripción de la diversidad cultural de nuestra región. Para ello, proponemos poner en valor los otros saberes y cosmovisiones que son propios de las culturas americanas, des-ocultarlos y ponerlos en interacción en una práctica educativa intercultural y visibilizar las desigualdades que estas personas viven por el hecho de identificarse y pertenecer a un pueblo aborigen. Las distintas dimensiones identificadas y la complejidad del problema, requieren de acciones coordinadas para abordarlo exhaustivamente. En este trabajo se desarrolla una de estas acciones: el diseño de una propuesta de intervención innovadora consistente en un guión pedagógico de una visita al MLP. Su meta es permitir a lxs docentes-guías establecer intercambios con el público para des-ocultar y reconocer a los pueblos originarios en nuestra sociedad; establecer un diálogo entre los conocimientos científicos impartidos desde la Universidad y otros saberes; escuchar otras voces que cuentan su propia historia y así lograr reflexionar acerca de las exhibiciones de museo como lugar de encuentro o intercambio con los pueblos originarios. La propuesta metodológica se plantea como maleable, para que una vez puesta en marcha, atraviese ciclos de acción, comprobación, reflexión y replanificación donde el cambio e innovación, se sucedan invitando otra vez al cambio.Universidad Nacional de La Plat

19 de abril, Día del Aborigen Americano : Reconociendo voces y miradas sobre los objetos que se exhiben en el Museo de La Plata

Actividad virtual libre, gratuita y abierta a todo publico y con inscripción previa, realizada en abril de 2021 por docentes/guías, junto a referentes de pueblos indígenas.Museo de La Plat

Changes and Continuities of Hunting Practices from the Late Pleistocene to the Late Holocene Among Nomadic Societies of the Patagonian Plateaus

The research developed from different lines of evidence in the central plateau of Santa Cruz and the Somuncura plateau of Rio Negro, provides information for approaching the hunting strategies carried out by hunter-gatherer societies who inhabited these massifs in the past. The information about both regions results from the analysis of archaeofauna, lithic technology, rock art, stone structures, special topographies and archaeological landscapes. In this work we introduce a summary of the progress achieved so far, from which we have managed to define patterns related to the hunting strategies developed in these Patagonian plateaus, and their variations along time. The results we discuss show changes in hunting strategies, linked to the incorporation of new technologies. While a close encounter strategy is proposed for the Pleistocene-Holocene transition and early Holocene, distance hunting strategies seem to become more relevant towards the mid and late Holocene. This change suggests that the tactics deployed over time tended to incorporate more social actors cooperating in hunting events.Facultad de Ciencias Naturales y Muse

Repensando el patrimonio arqueológico desde el territorio a partir de una experiencia de extensión universitaria en el norte de Santa Cruz, Argentina

En este artículo compartimos la experiencia que venimos transitando desde 2018, como parte de un equipo de extensión universitaria en torno al tema de la arqueología del norte de la provincia de Santa Cruz. Reflexionamos acerca de los objetivos centrados en nuestra preocupación por la conservación y protección del patrimonio arqueológico, tal como fueron definidos en el proyecto inicial. El trayecto nos ha llevado a repensarnos como parte de una comunidad con intereses diversos en relación a lo que -desde la academia- definimos como patrimonio arqueológico. La importancia de seguir adelante con este proyecto radica en que, a partir del diálogo que iniciamos, es posible asumir su compromiso para lograr un cambio en la realidad, para resignificar el patrimonio arqueológico, sin imponer unos sentidos e intereses por sobre otros.Facultad de Ciencias Naturales y Muse

Diálogo entre representantes de Pueblos Originarios, guías-educadores y público del Museo de La Plata: encuentro virtual “Día del aborigen americano”

En estre traabajo compartimos la experiencia y reflexiones surgidas a lo largo del proceso de diseño y realización de la actividad virtual realizada en conmemoración al 19 de abril, “Día del aborigen americano” en el marco de las actividades ofrecidas al público por el Servicio de Guías (SG) del Museo de La Plata (MLP). Las actividades estuvieron relacionadas al reconocimiento de la diversidad cultural desde una perspectiva que cuestionamiento de la desigualdad en los derechos y oportunidades, que nos lleva a interpelar las narrativas y discursos que se construyen en nuestro espacio de trabajo. Junto a referentes de los pueblos Qom, Kolla y Guaraní, apostamos a la construcción de un diálogo intercultural para abordar el patrimonio que se encuentra en las salas de antropología. Pensamos que la propuesta realizada logra evitar una mirada unilateral cientificista al entrelazar distintas cosmovisiones nativas americanas.Facultad de Ciencias Naturales y Muse